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其他连载

  • 尼采自述(58 上帝是什么)
    11-22

    这样的人是太多了:他们不停地说:“如果上帝不存在,我们的生活将是无法忍受的!”因此,必定有一个上帝存在(或者存在必定具有一种道德意义)!然而,这种说法只能表明,那些习惯于这一观念的人不愿过没有这种观念…

  • 尼采自述(57 基督教对其创始人思想的篡改)
    11-22

    基督教已经成了一种跟其创始人的行为和宗旨完全不同的宗教。基督教本是一场古代影响颇大的反异教运动,而耶稣的继承者利用了这位基督教创始人的生平事迹、学说和“话语”,却对其思想进行了随心所欲的改造,来迎合各…

  • 尼采自述(56 原始基督教)
    11-22

    福音给人们带来了这样的信息:幸福之路为下层人民和穷人开辟,下层人民的唯一出路就是摆脱官方机构、背离传统,砸碎上层统治者的束缚。这样看来,基督教是一种典型的社会主义学说。财产、收入、祖国、等级、地位、法…

  • 七省绿林志(9 寻父仇双掌灭一派 图反复小人祸大国)
    11-22

    铁掌派门下弟子听风望去,只见一个青年男子从演武场旁侧的一株古树上飘然而下,他身着玄色大氅,落下之时随风飘荡,犹如张开了翅膀的巨鹰一般,既矫捷又灵动,看得人人目眩神驰,若非此人杀了自己同门师兄,铁掌派门…

  • 弗洛伊德自述(60 精神分析对神经症的主要发现——移情)
    11-21

    在运用精神分析治疗歇斯底里症和强迫性神经症时,我们发现一个出人意料的事实。病人本该只注意自身的精神冲突的解决,现在却对医生本人发生某种特别的兴趣。在他看来,与医生有关的一切似乎都比他自己的事情重要,此…

  • 弗洛伊德自述(59 抵抗)
    11-21

    在治疗中,应该首先提供给病人的,是我们理性的工作并鼓励他们合作。这将为下面更为艰难的工作打下坚实基础。在这一过程中,为了治疗,我们会从多种渠道收集资料:病人传递过来的信息和自由联想,病人移情时表现出的…

  • 弗洛伊德自述(58 精神分析冒犯世界的两大命题)
    11-21

    精神分析有两个假设冒犯了整个社会,使它成为不受欢迎的学说。一个是冒犯了人们传统的理性观念。一个是冒犯了人们关于美德的观念。我们不要轻视这些观念,它们是人类发展的积淀物,很有影响,很起作用。它们是通过情…

  • 弗洛伊德自述(57 为什么精神分析的暗示不是直接的)
    11-21

    你们曾问我,我们为什么不在精神分析治疗中使用直接暗示?你们还有一个疑问:既然我已经承认暗示的重要作用,怎样才能保证精神分析发现的客观性呢?现在我来回答这一问题。所谓直接暗示,是指针对显现症状的暗示。这…

  • 弗洛伊德自述(56 为什么说精神分析释放的无意识是无害的)
    11-21

    由精神分析释放的无意识愿望会成为什么呢?通过怎样的途径我们才能使之不对病人的生活造成伤害呢?我们有这样几条途径可走。最常用的途径是,精神分析使得这些无意识愿望被一种理性的心理活动所取代,也就是说,用批…

  • 尼采自述(55 耶稣到底是一个什么样的人)
    11-20

    “救世主”这一形象遭到破坏。其原因是:早期基督徒的精神层次较低,他们不断粗制滥造所有史实,甚至对自己也一无所知(他们从未进行过自我认识);早期基督教的所有教派都毫不犹豫地利用基督教的创始人来为自己的思…

  • 尼采自述(54 基督教的利己主义本质)
    11-20

    尽管基督教提倡无私和爱的学说,其最早的历史却是将利己主义,尤其是个人利己主义强调到极点,例如它相信个人不朽。个体是这样重要,以至于他再也不作牺牲了。在上帝面前人人平等,这一观点让人们对生活中各种关于人…

  • 尼采自述(53 基督教的“同情”)
    11-20

    什么是善?凡能增强人类力量的东西都是善。什么是恶?凡是减弱人类力量的都是恶。什么是幸福?幸福是力量的增强,阻力被克服的感觉。不是满足而是要求更多的力量;不是和平而是战斗;不是道德而是适应。衰弱者和失败…

  • 尼采自述(52 基督教的反真理性)
    11-20

    “基督徒的生活很有道德,他们面对痛苦表现得十分坚强,他们的信仰是不可动摇的,尤其是基督教的传播是不可阻挡的,这些都证明了基督教的真理性。”这就是迄今为止你们一再述说的。太可怜了!你们应该认识到,所有这…

  • 尼采自述(51 基督教关于人的理想)
    11-20

    我们决不能原谅基督教,因为它毁灭了像巴斯卡这样的人。基督教意在毁灭这样一些高贵的强者,因此我们要坚决与之斗争。只要基督教关于人的理想没有被彻底破除,我们就不能停顿下来。基督教的那一套谎言、概念体系和神…

  • 弗洛伊德自述(55 精神分析与精神病治疗——以一个性嫉妒妄想为例)
    11-19

    下面举一个对病人进行观察的例子。一位年轻军官在家度假时来找我,要我为他的岳母治病。这位老妇家庭生活很幸福,但无端地产生一种奇怪想法,让自己和家里人都很苦恼。她五十三岁,身体看来不错,待人温和诚实。她十…

  • 弗洛伊德自述(54 两个与性有关的强迫性神经症)
    11-19

    我要谈的这种病称为强迫性神经症。它几乎没有什么身体上的表现,只有心理上的症状。这种病症表现为:病人头脑中充满了他不感兴趣的想法,常常感到有一种奇怪的冲动,被迫做一些毫无乐趣可言的动作,但又缺少不了它们…

  • 弗洛伊德自述(53 精神分析看神经症的起因)
    11-19

    一个小生命体即使拥有破坏力,相对强大的外部世界仍然显得十分可怜、毫无能力。原始生物的自我没有发育成熟,它只是靠着本能愿望盲目生活,最后走向灭亡。而自我的变化,首先是向自我保存迈出一步。如果一个有过创伤…

  • 弗洛伊德自述(52 精神分析在性方面的主要发现)
    11-19

    按照通常的观点,人类的性生活主要就是一个人让自己的生殖器与某个异性的生殖器相接触。与此相联系,作为附带现象和前期活动是触摸和亲吻对方身体。这一活动被认为是出现在青春期,而且是以生育为目的。然而我们了解…

  • 弗洛伊德自述(51 女子为何在初次性交后对丈夫有敌意)
    11-19

    我们知道,初次性交后经常出现的情况是,女性感到失望,或者表现冷淡甚至不满。通常要经过很长时间和多次性行为后,女人才会从性交中获得满足。当然,女人的情况也不能一概而论:有的性冷淡是暂时的,很快就消除了,…

  • 尼采自述(50 基督教是对人类灵魂的折磨)
    11-19

    今天,如果一个人对另一个的肉体进行折磨,所有的人都会大声谴责他,表达自己对此暴行的愤慨。只要想一想这样的事,无论是对人还是动物,人们都难以容忍;如果知道哪里确实发生了这样的事,我们心灵的痛苦就更加难以…

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