55、神秘——神奇——神圣神圣的土地，神圣的国家，神圣的家庭，神圣的婚姻。这一切，由物质上升到精神，便统合为一个神圣的文化系统。文化系统，其中又内含着两个亚系统，一个是人的行为系统——怎么做；一个是人…
32、家的含义传统文化关于国家的发生，将其追源于人伦家庭。按照《周易·序卦》的发生学逻辑，其具体发生顺序是：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，…
我们的裤子大家非常关注服饰的流行，但可否关注它阶段性的变化？我也注视过它的历史，就其近几十年中的变迁，以写者的手力眼法，为您展开。文革时候的女人是不太穿裙子的，性别的差异与那个时代人性的相对模糊一样，…
乇言（地格二集）李维加著19、历史的主题从商周开始，中国便确立了农业立国的基本格局，以后越来越得到深入的发展，终至于彻底定型，再也无法动摇，直走到它的逻辑终点，迄今三千年，而刚刚起步开始转型。农业立国…
乇言（地格一集）李维加著1、女娲：中国文化始元神天地之间，众生家居。赖有广阔稳固的大地，人既创生，复以存身，即使时至科学昌明之今天，这依然是人类生存的第一法则，他们说：地球是人类唯一的家园，世界只有一…
乇言（山格九集）李维加著1、传统文化的“组织法大纲”中国数千年道德立国。在天为道，在人为德，与道相侔，德斯成立。而人不能升天。这样，立于天地之间，立地通天的山，便成为贯通天地、接通人神的中介。古往今来…
乇言（山格八集）李维加著1、存亡之机，在于山势中华文明的产生及中国文化的养成，从先天条件讲，与中国特殊的地理型态有直接的关系。首先，从大的地理形势讲，西马拉雅山脉，如一道高墙，将中国与南亚、西亚大陆分…
最近看了一篇文章，差点没把我气死。像我这种，几乎看破红尘、超然物外的伪道人，都能被差点气死，可见这篇文章的力度是多么够劲。后来专门百度了一下作者，据说还是个作家。顿时，我就觉得像吃了只苍蝇一样恶心。当…
大狗和小猫大狗和小猫都是同学们给他们俩起的外号。大狗个子高大，小猫个子瘦小。这是他们两个的不同点。论共同点，那就是他们两个都是让老师和同学头痛的主儿：学习差、好捣乱，爱打架、惹是非。两个人的脸上经常是…
老舅老舅不算老，驾鹤西去时刚满76岁。在当下，这只能算是个平均年龄数。喊老舅，除了传统的舅舅在亲戚中的地位最高贵，老人病故要舅舅参与，外甥分家要舅舅出面，大事小情最终的裁决权都归老舅外，还有个因素，老…
碰瓷是个技术活看一视频：一位青年碰瓷，见汽车开过来，纵身一跃，跳到引擎盖上，然后对着前挡风玻璃就是一顿狂砸。但他不是用拳头，也不是用锤子之类的工具，而是用头。“咣咣”一通下去，玻璃终于被他砸烂。这位碰…
蜗的居之四：婚姻与爱情我看蜗居除了了解里面的房子问题之外，还有一个原因就是十分喜欢里面的宋思明。一个市长秘书，为人缜密，懂得分寸，且有一定的修养，最为关键的是也是最能打动人心的便是----他能在任何极…
蜗的居之三：权力问题王侯将相，宁有种乎？陈胜的一句高歌引发了多少的不满，激起了多少的亢奋情绪，在大雨滂沱，人心绝望之际，仅仅凭着这样一句响亮而深入人心的口号，便奏响了秦王朝覆灭的悲剧。所谓乱世出枭雄，…
蜗的居之二：关于钱的问题中国人一向对钱甚是敏感，但是随着近年来的改革开放，封闭保守的大门突然洞开，许多旧时礼节瞬时间崩塌，中国人突然变得“开放”了起来，学习着西方，照模照样，颇有崇洋媚外之感。我们之所…
蜗的居之一：房子问题前几日将蜗居看完了，一鼓作气。虽然这部电视剧于我高中时候就已经十分大火，那时一心全然于学业上，没有时间，况且也没有这些需要，于是就耽置了。而随着年龄和阅历见识上的逐渐增长，对着房子…
州上广生活原本就是真实的为着生存而进行的没有尽头的疲惫。前几日去了广州，玩了几日。在大多数中国年轻人心中，北上广深是梦寐以求的城市，但凡如果能够在这些著名繁华的城市生根落户，那可算得上一件光耀门楣之事…
晚清重臣、精通为人处世之道的大师曾国藩讲：有恒心者，做事断无不成之理。也许，影响一个人做事成功与否的主客观因素很多和很复杂，但是如曾国藩者，古往今来，几乎所有人都对恒心、耐心、坚持在做事中的重要地位推…
乇言（山格七集）李维加著1、丘陵——“老家”中国传统文化根深蒂固有人来自于土、复归于土的生命信仰，并且予以强化，推向极顶，形成生自黄土、死归山陵的传统。为什么要归于山陵呢？因为那是“土”更集中的地方，…
乇言（山格六集）李维加著1、直接与“命运”相遭遇到目前为止，我们历叙了山岳在传统文化中几个最为重要的作用：原始信仰的源头，佛、道等宗教的基地，儒学开展的场所，道德隐逸的园地，祖先丘垅的处所。——山在传…
乇言（山格五集）李维加著1、抛碇山中在传统社会中，中国的山又是一个特殊的“居所”，为那些离世绝俗的高德之士的栖身之所。从古迄今，越数千年从未断绝，以至形成一种特异的生活方式：隐居；产生一种特殊的文化：…