佛将与和尚及其他

——用史实看人、事

佛将毁于和尚

佛将是谁？姓唐名生智（1889年10月2日——1970年4月6日），湖南省东安县南应乡（现芦洪市镇）大枧塘村人，字孟潇，乳名祥生，有兄弟姐妹9人。“祖父唐友耕，字本有，又字益之，曾因从湖南巡抚骆秉章剿太平军，在金沙江畔生擒石达开，以战功擢升广西提督，皇上赏穿黄马褂，追赠三代建威将军，娶妻11，儿女12。父唐承绪，字友善，又字耀先，凭借祖业，在东安老家黄泥洞开办了天锡矿冶公司(老百姓叫银矿)；在湘西开办了水口山锌矿；当了湖南肥缺盐务署长、实业司长，在湘西管过‘盐卡’……《唐生智家族》。

    和尚是谁？“姓顾名畴，字伯叙，号子同，法号净缘，密号正明，笔名谢畏因，江苏武进人，有六房姨太太，最大30岁，最小才17(百姓说他好吸少女阴水），极善饮，一次能喝白兰地两大瓶，每天宰鸭杀鸡，只吃内脏……吃喝嫖赌，样样齐全，是十足的酒肉和尚，信奉‘以杀止杀’并要徒弟唐也‘以杀止杀’”《佛字军》。

    佛将怎么毁于和尚呢？

1923年夏天，顾和尚直闯唐公馆，对唐生智说：“你的处境非常危险”，顾的第一句话，使唐吃惊，顾继续说：“危险有：一是……；二是……；三是……”这一席话，使唐动了心，问顾自救之道。“按我愚见……从而养精蓄锐，等待时机，一举而克全湘。”想当“湖南王”取代省长赵恒惕的唐心想：天降“孔明”于我也，“立刻请和尚上坐，尊为老师，言听计从”:“顾为唐取法名法智，佛号曼德”并把“佛教‘三宝’（佛、法、僧)与孙文的‘三民’(民族、民权、民生)并称，官兵一律佩戴‘大慈大悲救人救世’胸章，‘以杀止杀’……”（据《弃南京城而逃的唐生智“佛”字军》）；请和尚为公馆命名并给大门题“匾额”，和尚说叫“树德山庄”并题字，将“德”字“心”上一横不要（老百姓有说唐胆大，公开告诉世人他要缺德，有说唐坦白，做了缺德事向世人承认）；自认为是萧朝贵转世《军阀·迷信·人生》的唐告诉和尚，公馆大门正对天子岭，并讲了当地一个“天子胎死腹中”的民间传说后问风水怎样？和尚看后说天子龙脉四季有变，门的朝向也应四季要改，于是公馆大门便成了一季一改的门框一边凸一边凹的全中国或许全世界独一无二的“阴阳门”（老百姓语）；和尚带唐到衡山朝圣，劝唐为南岳大庙捐—根巨柱，上书“湖南陆军第四师师长兼善后督办东安唐生智独捐此柱”，其寓意唐是“南天一柱”《军阀·迷信·人生》；唐在天锡矿冶公司附近为和尚建造了一座兴隆寺供其修行，在长沙建造了一座二学园供其讲经谈法；《“佛门将军”唐生智》说“唐来到了自己的老家湖南，在赵恒惕的湘军中谋了一个职位”，“唐与和尚商量要赶老上司赵恒惕下台，顾要唐的第四师开到衡山布起防线，炮口直指长沙。唐父唐承绪，本在省政府担任实业司长，突然一夜间全家不知去向。于是长沙谣言纷起，说唐要攻长沙。又有消息说唐倒向广州政府，已派出代表联系——这都是顾和尚的部署。赵自知没有兵力可抗老下级，决定自动下台。唐如愿以偿当了湖南省长。唐刚坐上宝座，赵得到吴佩孚支持，卷土重来。唐向广东革命政府联系求援……陷入两面夹击中的唐听和尚计，向吴妥协……谈判破裂，交战，唐败退出长沙。此时，广东革命政府北伐，任命唐为第八军军长。张发奎、叶挺部打进湖南后，唐重回长沙，挂起青天白日旗。从此，唐开始了他的纵横捭阖的军事生涯，和尚跟着唐参赞戎机”（同上《弃南京城……》）；“1926年8月14日，当蒋介石检阅到唐第八军时，排头的乐队立时奏乐……蒋氏骑的那匹高头大马，猛然受到惊吓……狂跑起来，将蒋抛于马下……唐密问和尚此事主何吉凶。和尚道：‘大将出师,折旗坠马,皆为大凶之象。蒋氏此次北伐凶多吉少,将来必为八军所克。’唐听了更是欢喜”《蒋介石阅兵坠马 大凶之象》，便有了“ 一九二七年夏，唐生智仍利用革命旗帜为掩盖,企图夺取南京、上海,争取反革命的领导权”《彭德怀自述》，因为“唐不仅掌了一方兵权，更是意志坚决的同汪精卫等东征讨蒋，蒋之阅兵坠马，也是促其态度坚决的原因之一”《民国官场迷信实录》，“1927年11月，唐生智部被桂系击败，逃往日本”《唐生智三讨蒋介石》，“1929年冬，依附蒋介石的唐接受蒋的命令讨伐冯玉祥……这时和尚献计：‘如今武汉空虚，何不回师武汉，生擒蒋介石，来个挟天子令诸侯’，唐深以为然……自称护党救国军总司令，通电讨蒋……乘胜前进的唐部，到了确山、驻马店附近停了下来。这是因为和尚的意见，要等黄道吉日才好开战……杨虎城在铺天盖地的大雪中，偷袭唐的指挥部。正在围炉赏雪的唐与和尚……从乱军中逃出”，“事后，唐不知何去何从，和尚给他测字，结果测中一个‘道’字,和尚释为‘首’长‘走’,唐把军队交给部下刘兴、李品仙，重金雇了一艘日本船沿江东下,秘密逃到天津，后流亡香港、澳门和新加坡等地”《密宗大德顾净缘的江湖八卦》；1937年，唐生智主动请战指挥南京保卫战，是听信和尚劝告，和尚说唐的前生是“金陵王”，合当坐镇南京。和尚的占卜结果说日军占领上海之后不会再向南京推进。唐才自告奋勇，出任南京卫戍司令长官。他的如意算盘是如果日军不进攻南京，就白捡一个舍身救国的英雄美名。和尚与唐“到栖霞寺求签预测吉凶，签语是‘仙鹤出笼，凡事先凶后吉’，和尚解释签语：“你即可摆脱蒋介石，飞上九重天’”《密宗大德顾净缘的江湖八卦》，结果，南京三十余万人死于侵略者刀、枪下……

佛将有福

    蒋氏却毫不处罚这个国人皆曰可杀的唐，“在重庆红岩嘴那里盖了一栋房子给我父亲住”{《“佛教将军”唐生智:一级上将 坎坷平生充满争议 》 口述:唐仁理（唐二儿） 采写:武云溥}，而不久后的1938年1月，蒋却杀了抗战不力的山东省主席、上将韩复榘，“我觉得此人当与韩复渠并驾齐驱 、一个德行，但比姓韩的命好， 韩复渠若地下有知，一定会说我这样的都枪毙了，他这样的应该凌迟吧，韩复榘的子女还在为他爹喊冤呢 ”《我想谈谈一个人：唐生智》。

    1939年，唐安然回到老家湖南东安。和尚劝唐：将军不能从此消极沉沦、一蹶不振，学习孙文，办个学校，为自己培养军事骨干，以备将来所需。唐甚是赞同。二人便选校址，和尚看中树德山庄傍一片无名荒地，说：贵地地名离不开“塘”“桥”“井”“湾”“町”，此地就叫“东山町”，《释名·释州国》曰：“町”，地平——您今后前程平平坦坦，一定会“东山再起”！唐赞同，没征得荒地主人同意，便修了一座学校。取校名时，和尚说：就叫“耀祥书院”——光宗耀祖，遇难呈祥，还用上了家严耀先的“耀”和将军乳名祥生的“祥”。唐连说“好”。耀祥书院设董事会，唐为董事长，和尚为山长。唐担心不与其同心同德的贫民子弟进校从而为他人做嫁，学费收得极高，老百姓的子弟进不了书院，便叫它“要钱书院”。

八年抗战，三年内战，蒋介石没起用唐。自称“重庆雀子”的唐“有时候住在重庆，有时候回湖南东安老家”（同上《“佛教将军”唐……》）管理耀祥书院。

1949年，唐见诸多军阀及自己三次都没有“反”倒的蒋被共产党打得节节败退，马上就要与自已觊觎已久的中国“领导权”永远拜拜了，心想：共党厉害，蒋都不是其对手；又想：古话说“官不过三代”，我祖父一刀一枪拼搏来的“三代建威将军”轮不到我这第三代了？不！我决不能像百姓那样老死蓬蒿！再想：南京三十万同胞生灵凃炭，还不知多少家绝了户封了门，都说我是间接刽子手，办事认真的共产党爱憎分明，老百姓嫉恶如仇，新政权会像当年老蒋那么宽大我还专盖一栋房子给我住不清算我吗？何去何从？师父不知何时离去、人间蒸发，问计于谁？唐生智突然急中“生智”：傅作义已于（49年）1月缴械，他是“华北剿总司令”，且是兵临城下被逼“反水”，没事，我从没与解放军打过仗，我来一个“主动起义”——我一定也会没事。

    缩在“树德山庄”的唐等待良机，白宗禧派第126军军长张湘泽到东安找他，他躲而见。

8月4日，耳听四方眼观八面的唐闻听程潜、陈明仁在长沙通电起义，同日，唐立马领衔周谰、刘兴等106人发表《湖南各界人士响应通电》，响应起义。

王甲本，“国民革命军第79军中将军长，1944年9月7日，为掩护军部转移，率领部队与数千日寇主力于现湖南东安井头圩境内激战，王子弹打光后，赤手空拳与敌人血拼，最终牺牲在敌人的刺刀下，成为中国抗战史上牺牲在刺刀拼杀战场上的最高级别将领”《朱德总司令题：抗日民族英雄王甲本》。

    东安井头圩到唐的东安东山町耀祥书院最多三十里，王军长（军长啊）是在唐的眼皮底下与日寇拚剌刀牺牲，唐不知？那么“两耳不闻窗外事，一心只为育人才”？如果他不在东安而在重庆蒋身傍当重庆雀子，“1944年11月7日国民政府国防部追认王为‘抗日烈士’、追晋他为‘陆军上将’”《与日军拼刺刀牺牲的军长》他也不知？遥远的延安的八路军总司令朱德都派专人送来吊唁及挽联：“东安县里悲霞日，玉霁亭边混共天”、横批：“抗日民族英雄王甲本”啊！

   查遍唐所有的述、著，未见“王甲本”及英雄事迹一个字，为什么呢？遥远长沙的程潜等人一“通电起义”，唐立即知道了并于“同日”“响应起义”,这不发人深省吗？

佛将有福，唐果然因一纸“响应起义”的空文得到了封赏：湖南省人民政府副主席、副省长、省政协副主席、国防委员会委员、全国人大常委、民革中央常委等职。

    且不说唐“副省长”等等政治头衔，拿他的其他来比对朱德赞为“抗日民族英雄王甲本”吧—— 

唐生智：

夫人“霍福光老人是湖南省政协委员、民革湖南省顾问”《俞志生：同 唐生智将军的 三女儿唐仁怡电信对话了解的真情》；“长子仁曼，副厅，曾任湖南省政府食品办副主任、总工程师……”《唐生智家族轶事》。

    “解放后，唐将军与霍夫人商量：‘我们不要钱财，就做无产者，钱财多了，反害后人。’主动将自己在上海、南京、长沙、青岛、武汉、重庆、东安等地的十数处房产交给人民政府。”（同上《俞志生：……》文）。原来中国并不是时下才有“房姐”、“房叔”，旧中国就有了“房爷”唐，独夫民贼蒋介石也会自叹弗如吧。旧中国，唐“欲取代蒋介石争取反革命的领导权”时而“军阀重开战”，还不忘分心大置“房产”；新中国，他又将“十数处房产交给人民政府”，是为了取悦而捞个一官半职吧？“父亲就说，还是不想到北京来。所以后来中央让我父亲在长沙随便哪里选块地盖房子……父亲就选了上麻园岭那里，建了个院子”，“到1959年……周说：‘孟公到中央来吧，可以当机械部部长。你湖南的房子不用动，北京可以再给一套四合院。’”（同上《“佛教将军”唐……》）  ；“位于橘子洲头西岸的唐生智公馆外，工人在进行最后的修整。公馆的外观改造全面完成……公馆建于1926年，建筑面积653平米，一座带八角楼的两层中西合璧外廊式楼房，长沙少有的中西合璧建筑 ，按照修旧如旧原则（修旧如旧啊）对各个立面进行保护性改造《唐生智公馆将修旧如旧 

长沙晚报》；解放初被改为东安二中的耀祥书院，1989年10月，为纪念唐诞辰100周年和他创办此院50周年，改成耀祥中学；1950年收为国有、卫兵房被拆除、1953年划给粮食部门、后院局部作为粮库、后又办过粮食学校的唐中西合璧公馆“树德山庄”，唐诞辰100周年时，县政府拨款8万元进行全面维修，1991年公布为县级文物保护单位，建成“唐生智纪念馆”，重新挂上千辛万苦找回的和尚题写的门匾“树德山庄”，定名为“唐生智故居”，县文化局派驻专人守护和给去参观的人讲解。1992年县政府1号政府会议纪要明确了其保护范围，1996年申请为湖南省省级文物保护单位。1997年申请为永州市人民政府爱国主义教育基地。2000年向省文物局申请5万元又对其进行了维修，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位” 《永州国宝之唐生智故居 》；“ 1979年，国家为公( 指唐 ）开大会追悼。 一九八六年为公修墓于东安月塘庄公之先考唐耀先长者墓侧”，“1986 年，中共湖南省委统战部拨款重修唐生智墓庐”《唐生智先生墓志铭》； 县政协出版《唐生智诞辰100周年专辑》，撰写《唐生智将军颂》（唐XX著）、《唐生智传奇 》（张XX 王XX著）……市电视台专设了“潇湘讲坛”，一些老少文人于上大讲“抗日爱国战领”唐生智，市级小刊物还出了“专题”——“蓝本”自然是（《“佛教将军”唐生智：一级上将 坎坷平生充满争议 》口述:唐仁理 采写：武云溥）及（《军政居士之唐生智》口述：唐仁理 采写:艮仁）——二文几乎一样，不知谁是文抄公?县城遍布生智广埸、生智大道、生智商城、树德小区…… 该县甚至市的某些人都因出了个佛将感到荣耀、光彩。将其故居尊为“永州国宝”——与共产党主要创始人之一李达、“黄埔三杰”之首蒋先云、国务院副总理陶铸的故居同享殊荣。

    王甲本：

    夫人王瑞珏“靠养猪等小生意支持过日子，65年武汉病逝”《王甲本将军纪事?》；“  长子王宝光原系西南联大杨振宁的同窗好友，因历史原因，1952年由于家庭成分被误划为‘官僚地主’被关进监狱，后释放被迫参加重体力劳动，1959年，县城修建防洪工程中安大沟，在出水洞建水力发电站时土方坍塌，王宝光被压在泥土之下，时年仅39岁”《让民族英雄的王甲本的骨灰魂安应处》；“王甲本三儿子王康生的妻子王贻萱说，公公牺牲后，在部队官兵捐款下，婆婆带着几个孩子来到武昌买了一个房子定居下来，后来修长江大桥，房子拆迁后在彭刘杨路又还建了一处房子，1965年婆婆去世后房子就由外人居住了……记者昨日陪王贻萱和其女儿王芳一起来到这处旧居，周围邻居都很惊讶：这处破房子居然是国民党将军夫人的‘府第’”《王甲本 天堂纪念网》；离湖南东安端桥铺镇月塘庄唐家墓近在咫尺最多十五里的该县井头圩镇芭蕉村张家冲后山坡的王甲本墓却是“两座墓（另一座是王的副官吴镇科的）连在一起，坟头上长了些杂草，连墓碑都没有”，“据第三代守墓人刘孟江介绍：1944年9月7日，他祖父、当年42岁的刘理谷受几名士兵的委托，埋葬王甲本及其副官吴镇科的遗体，士兵们表示抗战胜利后，部队还会回来找将军遗体。祖父代表乡亲们说：你们放心，我们会世世代代守护将军的。就是这一句话，刘家祖孙三代义务为将军守墓69年”，“当地村民说，下雨天在暴雨冲刷下，棺木还会显露出来”，“1985年将军被国家民政部评为革命烈士，也没有改变这一现状”，“烈士的后代由于种种原因，没有修缮祖先之墓，只是每年都前来祭拜”，“2010年5月27日，草根艺人段星光（艺名星光哥）慕名前来祭拜将军，发现这一窘状，惊呆了，心底一阵悲凉”，“本着对革命烈士的高度敬仰，段星光在网上发帖20多篇，呼吁相关各方为将军修墓立碑”，“在广大志愿者的支持下，募资修好了一块主碑、两块事迹碑、一块指路碑。2013年9月18日，段星光组织全国各地100余自愿者、黄埔后裔为王甲本将军、吴镇科副官举行了隆重的祭奠仪式”，“为了永久保护王将军墓地，段星光于同年11月4日向湖南东安县文物管理所递交申请报告，请求将王将军墓地列为文物保护单位，2014年元月23日，永州市政府正式下文批准王甲本墓地为市级文物保护单位。” 《祖孙三代义务守抗日名将王甲本军墓近70载》、 《拼刺刀牺牲埋骨湖南69年网友筹款修孤坟、立碑 》……

    试想：王甲本当年肯定晓得“誓死保卫南京”的国民党一级上将唐弃南京而逃，在离耀祥书院二、三十里之遥的东安县井头圩也“逃”而不与日寇“血拚牺牲”，1949年也来个“起义”，其妻王瑞珏也一定会弄个“省政协委员”、“省民革顾问”当当，其子王宝光也会弄个“副厅”当当，什么“故居”、“公馆”、“坟墓”等等等等也会政府拨款修复、改造……

    不是吗？

   唐与王的区别为何如此天壤呢？

    在下窃以为唐被称为“抗日爱国将领”无非是其子孙们一见“采访者”便津津乐道的几点：

唐仁理说“父亲……这样反蒋、拥蒋，反复好几次”（同上《“佛教将军”唐……》）也就是所谓“三讨蒋”，是唐听信和尚的鬼话“蒋……将来必为八军所克”，所以“他早就觊觎蒋介石北伐军总司令的地位”《佛门将军唐生智》，故湖南有有识之士撰对联讥讽唐“生机无多，前日悟禅诚孟浪；智谋安在，而今遗祸害潇湘”。唐仁理说“他并不是反对蒋介石这个人，他是对一些事情反对，就事论事，对一些事情又拥护。说到底他是个军人，你做得对，我就跟着你干，做错了我就要打你”（同上《“佛教将军”唐……》）。唐公馆“树德山庄”的“阴阳门”正对“天子岭”，在和尚的蛊惑下，他的“对”不止是当“湖南王”，而要取代蒋介石“争取反革命的领导权”当“中国王”，他的“错”是谁反对、制止、妨害、影响他野心的实现，他便“打”谁：毛泽东认为应该“打出共产党的旗帜以与蒋介石、唐生智新军阀的国民党斗争 ”“针锋相对，主持制定《中共湖南省委目前的工作计划》，明确提出‘一切经济的和政治的斗争，一切口号的鼓动，都以推翻唐生智的统治为目的’”（《中国人民解放军高级将领传》，这不仅是“反对”“制止”而且是“推翻”唐的“湖南王”梦想，唐肯定认为共产党“错”，不仅“打”而且“杀”之——“湖南将领唐生智等公开同情许克祥叛乱，指责工农运动，并对汪精卫继续容纳共产党人表示不满”《国共合作全面破裂》，“四月十二日，蒋介石在上海发动反革命政变……这时，唐生智也回到长沙，明令取消工农团体，公开打出反对共产党的旗帜”《走向农民运动》，“反动军阀唐生智、朱培德，从南北两方面包围张发奎，迫其公开表明反共立场……清退共产党员”《井冈山风云》》,“唐生智乱杀共产党人，我不能这样干……”《张发奎口述历史》；唐认为老上司赵恒惕当湖南省长“错”，便“打”赵——“唐生智与顾法师商量要赶赵恒惕下台”《弃南京城而逃的唐生智的“佛”字军》；唐认为李宗仁“错”，便“打”李——“1928年1月上旬……朱德、陈毅经与宜章县委研究，决定趁国民党李（宗仁）唐（生智）战争爆发……”《湘南起义》；蒋介石因天时地利捷足先登了“中国王”，唐认为蒋“错”，“1927年，唐生智想因那次落马，蒋介石早晚得收拾自己， 就鼓动汪精卫东征讨蒋……7月17日，汪精卫命唐生智任东征军总司令，率部沿江而下，讨伐蒋介石”，“1929年冬，担任蒋介石讨逆军第五路总指挥的唐生智在洛阳以西刚打败了冯军主力……这时顾法师献计：‘……何不回师武汉，生擒蒋介石，来个挟天子令诸侯……’唐生智深以为然……又与冯玉祥携手言欢，自封为‘护党救国军总司令’，通电讨蒋”《唐生智三讨蒋介石》，“1931年5月，唐被推选为广州非常政府国府委员及军委常委，实行第三次反蒋”《汉口四民街唐公馆》……唐“三讨蒋”，一不是为人民二不是为共产党，是军阀混战！正如《彭德怀自述》所说“唐生智利用革命旗帜为掩盖……争取反革命的领导权”，值得到处张掦、炫耀吗？

   “军阀重开战，洒向人间都是怨”！

    唐仁理说“就像父亲说的，他没有对不起共产党，南昌起义，他都送钱送枪”（同上《“佛教将军”唐……》）。

    请看如山铁证——“8、1  星期一 农历7、4  在湘南组织一政府模样的革命指挥机关，实行土地革命，与长沙的唐生智政府对抗”，“8、5  星期五 农历7、8  中共中央致信湖南省委，要他们向城乡宣传南昌起义的意义，鼓动农民开始秋收暴动；征调一切反唐生智的力量，牵制唐军（指由唐生智任总指挥的国民党第四集团军）对南昌的压迫“《毛泽东日记1927年7.2至9.10”》；.“湖南革命的中心，以达到推翻湖南唐生智政府的目的”《秋收起义纪念馆》；“在开国大典之时，站在那座著名的宫墙之上的，不仅有起义的参加者，也有起义的‘镇压者’，比如程潜、李济深、 唐生智等” 《百将之夜——南昌暴动纪实》……

    唐给南昌起义送钱送枪？

    笔者查遍网络“三百搜索”12个网站，没有上世纪二、三十年代的当事人、名人或后来的史学家关于唐送钱送枪支持南昌起义的文章！

    唐仁理说“国民党一级上将，在南京站出来跟日本鬼子正面打的，只有唐生智”（同上《“佛教将军”唐……》)。

     根据李君山所著《上海南京保卫战》援引著名历史学家吴相湘披露，唐主动请战指挥南京保卫战，其实是他听信了术士顾子同的劝告。顾说唐的前生是“金陵王”，合当坐镇南京。顾占卜结果是日军占领上海之后不会再向南京推进，因此，唐才自告奋勇出任南京卫戍司令长官，这如意算盘是日军真地不进攻南京，唐就白捡一个舍身救国的英雄美名（《南京！南京！》）；“唐当时主动请战的原因是什么？从他后来临阵脱逃的表现来看，根本不可能是真正的出于爱国激愤。史学家认为，主要是唐不甘寂寞，出于功名心。当时，唐只是一个没有实权的‘训练总监’，不受重用，想以此来重振旗鼓，恢复军权”《临阵脱逃的南京保卫战司令》；再听李宗仁的凿凿之言：“当唐生智在会上发此豪语时，我就揣测他是静极思动，想乘此机会掌握一部分兵权，所谓与城共存亡的话，不过是空头支票罢了”《唐生智战前豪言死守南京 日军至郊区他已逃到徐州》；德国《法兰克福汇报》特派记者理利•阿贝克以他亲见亲闻的事实“尤其令人愤慨的是，以唐生智为首的南京卫戍司令长官部在下令撤走了长江上的几乎所有船只……言行不一，背弃了自己的‘与南京城共存亡’的诺言，抢先于1937年12月12日晚8时秘密地登上私藏的火轮，仓皇地逃向长江以北”《西方新闻传媒视野中的南京保卫战》……

    唐仁理说“打不赢是要撤，也不能说当兵的撤了就是逃跑”（同上《“佛教将军”唐……》）。

    请看唐是怎么“撤”的吧——

   “侈谈‘与城市共存亡’毫无为将之道，言行不一，自食其言，贪生怕死，在战局危急时抢先逃走，弃军民于围城中而不顾……”，“挹江门这条后路的门还开着，唐将军及其下属便出逃了，丢下他的下属军官，任群龙无首的部队在无望的形势下挣扎”（美《纽约时报》记者德丁）；身处南京危城中的德国商人约翰•拉贝在1937年12月的日记中写道：“我担心的是，守城的唐将军可能会毫不留情地献出他手下的士兵和平民百姓的生命，弃自己的十余万部属官兵与数十万中国平民于不顾……造成极其惨痛的结果”《西方新闻传媒视野中的南京保卫战》；“挹江门是大门，但是，唐生智为了防止中国士兵随便逃跑，将门塞住了。那怎么办呢？逃跑的士兵必须爬上城墙，从城墙上跳下去，于是他们或是将军装系在一起，或是将绑脚连在一块，当做绳索悬吊而下，许多人陈尸城下……”（日）田中正明《南京大屠杀之虚构》；“撤退时毫无计划，任由官兵乱窜，各自逃生。少数勇敢部队不知究竟，误认友军畏缩，擅自撤退，竟在城楼上架起机枪，扫射溃窜出城的友军，卒至自相残杀，死伤枕藉，惨烈之至”（同上《唐生智战前豪言死守南京……》）；“1937年12月12日傍晚8点，唐生智出逃前，将本该由他负责的撤军重任交给参谋长周谰。叮嘱烧毁一切文件，东西能不带就不带，逃命要紧！”《抗战南京大撤退：长官先逃命 唐生智财宝装四大箱》；会上向蒋表决心“我愿意防守南京，誓与首都共存亡”、会中“反唇相讥李宗仁‘我们还不肯干一下，也太对不起国家了’”、会后又向蒋立誓言“我只能做到，临危不乱，临难不苟 ：即本人及所属部队誓与南京共存亡，不惜牺牲于南京保卫战中”《百年潮》、中外记者会上第四次“誓与南京共存亡”的唐1937年12月12日出逃的当天，南京市市长、宪兵司令部副司令长官兼参谋长萧山令在南京下关码头为国捐躯；而国民革命军第23集团军21军145中将师长饶国华早已于12月1日于南京广德界牌郎溪十里铺为国捐躯（“与南京共存亡”的唐的“部下”共有17位将军殉国）《铁血军事  铁血历史论坛 》；而唐出逃前的7月28日，29军副军长中将佟麟阁已在北京南苑抗日捐躯；10月16日9军军长、中将郝梦龄已在山西忻口抗日捐躯……这些，唐应心知肚明，他为什么首先“撤”呢？

唐之子孙唐仁理们到处张掦、炫耀唐是“和平使者”并因国人对其父的“和平使者”评价不高而牢骚满腹、怨气一腔：“其实他也没闲着。比如湖南和平起义，现在讲起来都是程潜、陈明仁的功劳，不提我父亲，其实父亲在这里头是起很大作用的。”（同上《“佛教将军”唐……》）。

“12 月13 日南京失守，1939 年辞职回乡，后到重庆赋闲……”《唐生智东安起义》，“后几年闲居重庆，因为受到蒋的监视，自称‘重庆雀子’”《汉口唐生智公馆》……老蒋“监视你”你还常去重庆自讨“监视”？不会长住老家湖南东安？大既是向老蒋发牢骚，暗示老蒋：南京保卫战时我虽当了“惊弓雀子”，但我还是“‘重庆’雀子”，我还是想到重庆再为你效力，起用我吧，可固执的老蒋就是不起用他。几次讨蒋失败后他能“逃往日本”“流亡香港、澳门、新加坡”，抗日战争解放战争，老蒋要他从1938年坐冷板凳并“监视”到1949年，12年，多少名人大士从国统区甚至国外辗转去延安投奔光明，他为何不“逃往”、“流亡”延安？

    唐仁理说“12月，陈毅前来看望，说：‘孟潇先生，你够朋友，国民党一级上将，只有你没和我们红军、解放军打过仗’”（同上《“佛教将军”唐……》）。

    请看不容置疑的事实——

    “唐生智正在积极屠杀我党，压迫工农运动，汪精卫完全投降于唐”《南昌起义中一个真实的李立三》；“而在唐生智强大军事压力之下，张发奎也开始明显右转，因为他面前只有两条路可供选择：要么“分共”要么反汪……”《第一枪是这样打响的》；“唐生智在湖南省政府纪念周会议上就明显地把湖南的混乱归咎于共产党，他说，‘湖南以前种种惨劫，完全是在湖南的共产党所造成。在湖南做工作的共产党要负完全责任的’……‘从前误入共派，必须自行报明。如不呈报，一经查出，一定加以严厉处分’”《唐生智评传》，“从夏斗寅、许克祥等叛变发展到唐生智的叛变……在武汉，只要在家内烧一张字纸，经人报告后就杀头，不需要任何证据和口供！理由很简单：不是秘密文件就不需要烧；有秘密文件就是共产党；共产党就要杀头。”《“党统”与军阀》；“汪精卫 二十日从武汉窜到庐山，伙同唐生智等军阀，召开反共会议……认为贺龙、叶挺的部队共产党人多，‘太红了’”《南昌风雷》；“同年秋天，唐生智屠杀共产党员的时候，他也被莫明其妙地拖去枪毙了”《郑超麟回忆之二》；“太虚大师曾说‘民国十五年冬，我仍住在上海的息庐。国民革命已席卷湘、鄂，侵人赣、闽……而湖南有顾净缘者，以唐生智老师的资格，如枪毙武昌佛学院学僧素禅，捕鞫新去长沙的张宗载等’”《太虚大师全集》——被“莫名其妙地拖去枪毙了”的“他”绝对是一介草民——唐不仅滥杀无辜，连其老师顾还仗着他的杀人威势杀害向善的同类 ……以上事实足以说明唐“和我们红军……打过仗” ！极富讽刺意味的是：说此话的陈毅“1928年1月上旬，朱德、陈毅率领南昌起义军余部近800人由韶关北上进入湘南宜章县境……决定趁国民党李（宗仁）唐（生智）战争爆发……发动武装起义”《湘南起义》，试想：如果李、唐不“战争爆发”，唐会怎样对待朱陈的“武装起义”？

    问题来了：儒帅说过“够朋友、没打仗”的话吗？有权威人士作证吗？官方认可吗？

   “没和我们……解放军打过仗”倒是事实，这应该感谢蒋，是他让这个从南京怆惶脱逃的日寇手下败将赋闲到1949年，唐想打也没有资格了！

    试想，唐不赋闲，他不和解放军打仗吗？

    唐仁理说“从南京撤回来以后，蒋介石在重庆红岩嘴那里……盖了一栋房子给我父亲住。父亲住在那里……”（同上《“佛教将军”唐……》）。

    “毛泽东在重庆的43天中，他会见了国民党左派宋庆龄、冯玉祥、谭平山、柳亚子、张伯苓以及国民党军政要员孙科、于右任、陈诚、白崇禧等”《重庆谈判简介》——唐仁理说“父亲那时任湖南督军，曾一次资助过毛泽东5千光洋”《一代名将唐生智的生前身后事》，又说“在上海的时候，中共地下党跟我父亲有了接触”，再说“南昌起义，他都送钱送枪”，还说“父亲说……给你当个军长。贺龙当上第二十军军长，就是这样来的”，还还说“国民党一级上将，在南京站出来跟日本鬼子正面打的，只有唐生智”……瞧瞧上面“五说”，唐应该是正而八经的“国民党左派”、“国民党军政要员”吧，爱憎特别分明的毛泽东为何没“会见”“住在那里”的唐呢？

   唐的外孙女艾晓明对张杰说：恼羞成怒的专案组某政委甚至掏出手枪来威胁唐：“你讲不讲，不讲，我毙了你！”唐一听“毙了你”三字，顿时火冒三丈，撩开衣服，拍着胸膛，走到那人面前说：“小子！你冲着这里来吧！老子南征北战，枪林弹雨都走过来了，几时怕过死！”他双目怒视，正气凛然，把那几个吼叫的人，压得低下了头，快快地退了出去”《国军叛将的“文革”余生》——“被李宗仁击败，不得不亡命日本，再从日本潜至香港”；讨蒋失败后“秘密逃到天津，后流亡香港，澳门和新加坡等地”；“言行不一，背弃了自己的‘与南京城共存亡’的诺言，抢先于1937年12月12日晚8时秘密地登上私藏的火轮，仓皇地逃向长江以北”等等等等叫不怕死？——此处，艾晓明们忘记了统一口径——她说“掏枪”是“某政委”，她大舅唐仁曼对黄自荣、李春林说是“专案组”，她二舅唐仁理对艮仁、武云溥说是“造反派”，她三姨唐仁怡对俞志生说是“其中一人”……且不说此话是否“官方认可”有否“权威人士证明”，这种述说是“传奇”语言——为什么呢？在下有张彭帅文革挨斗的照片“截图”——“百团大战”把日本鬼子打得鬼哭狼嚎、朝鲜战争把美国佬打得乖乖地坐到板门店签“停战协议”的开国元勋都如此“狼狈”，唐敢如彼“威风凛凛”？在下在湛江支左时见过逼供“当权派”“四类分子”“二十一种人”等等，百分之百都是“垂头躬腰”“低眉顺眼”地无声抗议，因为稍有“顶撞”便皮肉受苦、挂牌游街……唐这种“火冒三丈，撩开衣服，拍着胸膛”“双目怒视，正气凛然”地骂“小子”称“老子”把“吼叫的人，压得低下了头，快快地退了出去”……打死在下也不信！

    ……

    在下非常纳闷：为何那些笔杆子们采访时把唐仁理们所说的一切都当成真的用上耸人听闻的形容词挥毫成文四处张掦？利益使然？自我卖弄？无聊跟风？阴私目的？——唐仁理们说南京保卫战唐击败了日本鬼子你们也信以为真到处宣传？曾在耀祥书院读过书的某老先生在《唐生智将军一件小事述评》这样写道：“将军说：‘课本上的内容学完了，你们还有什么问题可以当堂发问。’一名学生说：‘校长，你把你守南京的事向我们介绍介绍一下吧！’此言一出，只见将军二目圆睁，怒发冲冠，顺手拿起他放在讲台上装茶喝的白色大瓷杯，向那位学生眼鼻上砸去，砸得那位学生鼻眼鲜血流……第二天，教务处贴出通告，那位提问学生被开除了。”瞧瞧，唐此举犹如某人向一个妓女问窑子里的事，酷似儒雅老僧的佛将完全背离“慈悲为怀”的佛义，忘了自己法名法智、佛号曼德；更背离了“‘将军’额上跑得马”的古训，羞愧、愤怒、疯狂得露出狰狞的真面目。

    唐仁理们最爱向采访者炫耀“比方说陈赓，原来就是我父亲的警卫营营长 还有贺龙，以前也是我父亲的部下。”（同上《“佛教将军”唐……》） 

    在下窃以为唐仁理们最爱“拉大旗作虎皮”——这些人后来成了开国栋梁，并不是唐的功劳，是他们打唐的同僚们从不“学霸王”，如果也值得张掦的话，蒋介石的“部下”、“学生”还有八、九个大将、元帅甚至总理。唐仁理们却一字不提夏斗寅，因为“被蒋介石收买的唐的老部下夏斗寅师和杨森部乘虚在后方发动了反共的政变”《唐生智 - 民革中央》；“李品仙紧紧追随唐生智，唐生智升迁一次，李品仙肩上就跟着多增加一颗星豆”《李品仙》，唐仁理们也从来一字不提父亲此亲密老部下，因为“1927年6月27日，汪精卫向武汉卫戍司令部秘密下达‘清共’的命令，李品仙奉命立即指挥军警人员分别出动搜捕共产党员……纵容部下在武汉大批屠杀共产党和工农群众”，因为李“1949年12月逃往台北，不久即给白崇禧发电，说蒋介石和陈诚都希望白回台湾，白接电后，决意赴台投蒋”《李品仙》。

唐的子孙唐仁理们是篡改的老手：如“1923年夏天，有一位僧人直闯唐公馆……”《密宗大德顾净缘的江湖八卦》，半官方的《唐生智传奇》也是说1926年赵恒惕的亲信叶开鑫将唐从长沙赶到衡阳……顾和尚登门求见而被唐仁理们篡改成“他跟朋友说我不当旅长了，我当和尚去。朋友就说你不要出家，黄土岭那边有个姓顾的先生，讲佛法讲得很有道理，你去听听看。父亲就找到这位顾先生，叫顾伯叙，拜他为师父”（同上《“佛教将军”唐……》）；如“1937年12月12日傍晚8点，唐生智出逃前……将平素积攒的财物整整装了四大箱，轿车往返两次，连拉带卸，折腾大半天才将财宝运上船”《抗战南京大撤退：长官先逃命 唐生智财宝装四大箱》被篡改成“因为父亲坚持打不肯撤，三道命令下来之后才撤的。最后一道撤退命令下来的时候是凌晨一点多钟，父亲这才带着我们全家上船的”（同上《“佛教将军”唐……》）； 如“国民革命军北伐时期，贺龙在河南临颍打败张作霖部取得大捷后，汪精卫畏惧其军事才能和实力，委任为国民革命军长”《贺龙军长》，唐说“ 在担任国民革命军第八军军长时，贺龙曾是他手下的一位师长”《红色风暴》却被篡改成“……贺龙又找到我父亲，说我现在有了好多好多人。我父亲那时候是中央军总指挥嘛，他就说好吧，给你当个军长……贺龙当上第二十军军长，就是这样来的。”（同上《“佛教将军”唐……》）

“汪伙同唐生智、张发奎等军阀召开反共会议，汪认为贺、叶太红了”《井冈山风云》，唐还给贺“军长”当？

唐仁理们是捏造的老手：如“造反派抄家的时候掘地三尺，连池塘里的泥巴都要挖出来看有没有金子”同上《“佛教将军”唐……》）——池塘年年干塘捉鱼，蠢子也不会相信一级上将会把从南京逃生时拚老命弄出来的四大箱财宝藏在池塘里；如“我父亲在湖南，当时兵力最多有八十万，蒋介石有次到湖南，火车从山里穿隧道过去，有人就建议我父亲把隧道一炸，可以把蒋介石埋在里面。结果我父亲讲了一句什么话？‘明人不做暗事’”（同上《“佛教将军”唐……》）——蒋从哪里到湖南？何年何月何日？隧道在哪里？“唐生智何曾是甘居人下者，他早就觊觎蒋介石北伐军总司令的地位”《唐生智的政海沉浮》，三讨蒋总想取代蒋“争取反革命的领导权”“争权夺利妄图永久统治中国”当“中国王”，会失掉如此天赐良机？哪个军阀消灭对手都是不择手段的，唐早就如此了——“周伟龙……一路沉思。有情报说蒋介石的情报人员正在信阳活动，唐生智在城内悬赏银洋10万元活捉戴笠……戴笠轻松自若地对周龙伟说：‘听说唐生智花10万银元买我的人头，我就是来送我的人头的。’”《老蒋用人》；如“毛泽东在湖南组织农民运动，其经费大多得益于父亲的资助，父亲那时任湖南督军，曾一次资助过毛泽东5千光洋”《一代名将唐生智的生前身后事》——而唐“当上师长后，就不再掩饰自己的野心了，开始广开财源、整军经武”，“他在家乡东安开办天锡矿冶公司，在湘西开办水口山锌矿”，“还自兼‘湘南督办’、‘水口山矿务督办’”，“他父当湖南肥缺盐务署长、实业司长、在湘西管‘盐卡’”，“一手抓钱，一手抓枪”，“办军官讲习所，轮训基层官佐，抓军风军纪，抓训练装备”《唐生智的政海沉浮》 。为了“野心”“广开财源”“抓钱抓枪”的唐还会给造他反的毛送银元？！

……

作为湖南东安人的在下绝不会将“乱杀共产党人”、“秋收暴动”的对像、“南昌“起义的‘镇压者’”、“利用革命旗帜为掩盖，争取反革命的领导权”、“不顾‘日寇面对四分五裂的中国，步步进逼’鼓动并参加粤方讨蒋”、“曾先后败于谭延闿、李宗仁、杨虎城等人之手”而“亡命日本”“秘密逃到天津，后流亡香港，澳门和新加坡等地”、第一次对日作战就“背弃了自己的‘与南京城共存亡’的誓言，抢先于1937年12月12日晚8时秘密地登上私藏的火轮仓皇地逃向长江以北”、“被世界各大军校列为反面教材《中国人永远的耻辱·世界军校反面教材——‘南京保卫战’草根福布斯 》……的唐写成“临危不惧，临难不苟，坚定不移，巧与敌斗……重民族气节，坚持抗战到底……鞠躬尽瘁，死而后已……为统一中国，卓建功勋……高风亮节山水长”《唐生智先生墓志铭》（作者吴立民——唐的秘书兼义子、顾净缘的徒弟兼女婿，自幼在长沙二学园当和尚，号吴明、法名信如）“既是统帅千军万马、文韬武略、英勇善战的勇将，又是熟谙孙子兵法、运筹帷幄、决胜千里、足智多谋、博学识广、精通文史的儒将……”《爱国激情的迸发》。

籍此纪念抗战胜利70周年之际，在下摘取当年当事人的文字记录、回忆文章及尊重历史、忠信事实的史学家的考查文章，成就此拙文，一是想求证什么人才称得上“抗日爱国将领”，二是“人自宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”，我想告诉国人——我因有此同乡，羞愧！

南蛮子      15200963693

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