没人愿意面对这个事实，但它的确正在发生。当我们被信息主宰，被朋友圈控制，被群体裹挟的时候，独立意志就已经到了癌症晚期。当然，你恐怕难以相信！因为你总能在朋友圈彰显个性，在小群体获得包容。不论你有着怎样的想法，都能源源不断地向你的群体进行输送。毫无疑问，你的闺蜜会在第一时间给你点赞；你的死党也会及时奉上同感。每当这时，你总是感到幸福异常，因为，你确信，在这个世界上，你不是孤立存在的，你总能获得朋友、亲人，有时甚至是陌生人的支持，他们和你一样，有着共同的想法和追求。与此同时，你也甘心情愿地为这个群体奉献力量。

如果事实果真如此的话，那么恭喜你，你已经开始为你的独立意志敲起丧钟。因为，你已经离不开你的朋友圈和小群体。这个群体发生的一切，都会牵动你的神经，甚至让你产生怀疑，并最终迫使你不知不觉地丧失独立性。没有两个人完全一样，更遑论群体。你们可能有着共同的想法， 但未必有共同的饮食习惯；你们可能有共同的饮食习惯，但未必有共同的兴趣爱好。总之，你们总会有所不同，于是总会产生冲突。个体和群体的冲突是不可调和的，要么个体被群体改变，要么反其道而行。但，现实往往不同情弱者，于是，为了维护你与群体的一致性，你不得不有所放弃，甚至有所改变。

这正如勒庞所说，群体中的个人，在丧失独立性之前，就已经发生了变化，这种变化是如此深刻，它可以让一个守财奴变得挥霍无度，把怀疑论者改造成信徒，把老实人变成罪犯，把懦夫变成豪杰。

尤其在我们这个互联网时代和信息大爆炸时代，它让个体在群体面前无法伪装。你选择对某些信息不闻不问，于是你被认为格格不入；你选择对某些观点保持中立，于是你被认为低级和庸俗。最后，你惊恐地发现，你不仅总是被迫选择，而且你的选项很少。你要么选A，要么选B，而几乎没有选C的机会。因为，信息渠道被牢牢把控，从而导致海量信息的千人一面。

关于雷洋之死，我们可以看到海量信息，但这海量信息只妄图告诉你一个结论——雷洋是被谋害的。我们很难看到理智、客观、公正的分析。于是，当你选择做一个理智之人，当你选择独立思考之时，你也选择了和这些群体的彻底决裂，甚至反而被你的群体攻击。于是，为了避免这种不利局面的出现，你只能选择屈服。

我们永远不能忘记2012年9月中旬发生在西安的群体暴力事件。“爱国”和“抵制日货”的口号给了那帮暴民完美的理由。于是本性善良的蔡洋在身处群体时，一霎那变成了杀人恶魔。如果他没有走上街头，如果他没有参与到“抵制日货”的群体活动，他就不会丧失独立思考的能力，也就不会丧失判断力，从而避免惨剧的发生。然而，没有如果！精神世界和物质世界同样贫乏的蔡洋，为了证明自己的“重要性”，毅然选择走上街头，拿起凶器。因为在行凶的过程中，他感到“很爽”“很重要”。这才是根本！精神世界的空虚让独立的个体不得不选择群体去依附，因为只有充斥大量同类的群体，才会让个体拥有归属感。而只有归属感，才会埋葬空虚。

群体的可得性同样重要。如果个体想加入某些群体而不得，那么个体也不会被群体所影响。但悲哀的是，便捷的互联网为群体的可得性提供了前所未有的便利条件。我们主动或被动地隶属于各种各样的群体中。同时，我们又陷入这些群体生活中无法自拔。面对中世纪法国哲学家蒙田隐居二十年，我们怎能不感到羞愧难当？而往往，隐居的生活，能培养强大的独立意志！于是，蒙田的隐居，诞生了《蒙田随笔》。

是时候离开群体，尝尝隐居的滋味了；即便只有心在路上，独立意志也能大放异彩，这既是个体的希望，更是群体的希望。

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