·邓雷·?关于国图藏全本容与堂刊《水浒传》的几个问题·邓雷·容与堂本是《水浒传》版本中十分重要的本子，而国家图书馆藏百回容与堂全本又是诸多容与堂本中最为重要的本子，现今市面上所流传的容与堂影印本基本上…
·淮茗辑录·?2013年中国古代小说研究论著简目·淮茗辑录·1.中国古代小说文本史/石麟/中州古籍出版社2.中国笔记小说纵览/孙顺霖、陈协琹/华东师范大学出版社3.中国古代白话小说艺术形态学导论/鲁德…
·沈伯俊·?沉潜《三国》，探求真知——我的古代小说研究·沈伯俊·摘要本文回顾了作者从事《三国演义》研究34年来，主要在四个方面所进行的努力：(1)精心校理《三国》版本；(2)深入探讨《三国》文本，包括…
·干宁宁·?王韬“小说三书”中的蜀地想象·干宁宁·摘要晚清王韬在其“小说三书”(《遁窟谰言》《淞隐漫录》《淞滨琐话》)中留下了有关“蜀地”的诸多篇目。王韬用“蜀地行旅”这一行为对其蜀地想象进行了呈现，…
·李云·?《晚清小说目录》天津部分补遗·李云·摘要《晚清小说目录》是一部重要的小说目录著作，但尚有不少小说篇目未被收录在内，关于天津的小说目录仅涉及到有限的篇数，无法反映天津晚清小说的全貌。笔者立足于…
·叶楚炎·?匡超人本事考论·叶楚炎·摘要匡超人是《儒林外史》中的一个重要人物，通过一系列对照可以看到，其原型人物应为曾是吴敬梓好友的汪思迴。在汪思迴的著作中，有很多是科举用书。在科举书市场上的春风得意…
·井玉贵·?读《儒林外史》札记三则·井玉贵·摘要本篇札记包括三方面的内容：一、明清时期的现实生活与小说作品中，出现了一批精于举业的女子，《儒林外史》中的八股才女鲁小姐并非独异的存在，而是产生在深厚的现…
·杜志军·?作为消费品的《红楼梦》——以晚清上海的“《红楼梦》热”为中心·杜志军·摘要“《红楼梦》热”是晚清上海引人注目的文化现象之一。本文以相关的文献记载、媒体资料为依据，重点考察现实搬演于上海欢场…
·宋华燕·?潇湘馆环境描写的“互文”解读·宋华燕·摘要本文从潇湘馆的匾额问题谈起，认为潇湘馆环境描写存在两层互文关系，一是“有凤来仪”将竹与凤凰联系起来，与《庄子》中“惠子相梁”的典故发生的互文关系；…
·李丽平·?刺配：《水浒传》推演情节的特殊方式·李丽平·摘要《水浒传》中宋江、武松、林冲、卢俊义等主要人物都因“犯罪”而被刺配。从法律角度看，这些“刺配”大多罚不当罪；而从文学角度看，却有其特殊的功能…
·王振星·?《水浒传》《水浒后传》与《虬髯客传》之关系·王振星·摘要唐传奇《虬髯客传》直接开启了《水浒传》《水浒后传》豪侠到海外创业立国的故事模式。百回本《水浒传》结末写李俊等人泛舟海外并做了暹罗国之…
·【韩】崔允珠·?友情与性爱的交融——晚明三篇同性恋小说评析·【韩】崔允珠·摘要男性同性恋现象在晚明风靡整个社会，得到了社会的承认，成了一种风气。许多士林官宦以及地主豪绅，通过圈养小倌、拥有同性情人来…
·石麟·?仙姑·妖精·贤妇·辣妹——螺女在古代小说中的变身及其文化意蕴·石麟·摘要螺女是中国民间故事中出镜率颇高的一个艺术形象，而且，在不同时间、不同地域、不同民族的传说故事中的螺女形象又不断变身，充…
·欧阳健·?异质思维的硕果——析《红楼梦》作者顾景星考·欧阳健·摘要王巧林的《红楼梦》作者顾景星说，堪称“异质思维”的硕果，其学术特色在有破有立，既充分论证了“新红学”的“曹雪芹说”之不能成立，更运用…
·张兴龙·?“扬州小说”概念界定的理论阐释·张兴龙·摘要本文从创作主体、叙事内容和发展区间三方面重新明确界定了“扬州小说”概念，认为：扬州小说创作群体是承载和创造扬州文化理念与精神的“为扬州文化所化之…
·张艳·?“狂禅”的辨疑——论鲁智深的超宗教形象定位·张艳·摘要作为《水浒传》中塑造得最成功的形象之一，鲁智深这一人物形象通常被人们认为是作者试图传递佛教内容和佛家价值观的体现。然而细读《水浒传》，我…
·李默·?以“花界提调”之名论晚清上海都市文人的另类话语空间·李默·摘要花榜评选是文人熟知的狭邪娱乐，而“花界提调”则是文人们从古至今乐于扮演的娱乐角色。然而同样是这个名号，在晚清上海租界报人李伯元及…
·乔孝冬·?明代搬演《刘崇龟》故事的文化意蕴新论·乔孝冬·摘要五代《刘崇龟》故事是私情冤狱故事的先驱，以“人智”为主的破案元素，加之情节曲折离奇，因而在不同时代被沿袭、模仿、充实和演绎，明代小说家在对…
·欧婧·?从变异学视角考察日本江户文学与“三言”的深层联系——以《梦应鲤鱼》《蛇性之淫》为例·欧婧·摘要运用比较文学变异学中的“文化过滤”与“他国化”研究思想，把握日本江户时期作家上田秋成所创作的短篇…
·孙振杰·?台湾《歧路灯》研究平议·孙振杰·摘要台湾的《歧路灯》研究是从1983年台湾《中国时报》《台湾联合报》陆续刊发《歧路灯》相关研究文章正式开始的，至今已30余年。按照时间和研究角度的不同，大体…