魏维伟午后，适合抒情适合远离人群适合把断壁残垣修复成房子适合把“城中村”贴在报纸上让一些人搬来住等相恋的人结了婚，怀孕的人生了娃等读书的人毕了业，失业的人找到工作等创业的人赚了钱，有钱的人赚回了健康等…
李建华我们在雷雨中去看他最后一眼最有能力的管理者杜冷丁已经管不了他病床上的挣扎在空中乱抓乱喊，抓不住的时间已不完全属于北京住院部倒过来念就是不愿住就像在鲨鱼的撕咬中实习地狱里的生活灵魂出窍的时刻，仿佛…
萧萧现在，我终于与秋天站在一起比秋天更危险，随时从树上坠落或者沦为一把老刀，迟钝而残旧我每天上山砍柴总是一无所获身后的秋天，早已鸟飞山空那么多人纷纷离去，似衣锦还乡而我竟然还活着，在敌人中间活得枝繁叶…
熊游坤不信，你看，凡是顺势流走的，通常要转个大湾再向前，不过百里，沿途的礁石滩，村野蹲守孤客芸芸众生，哪些搁浅，又有哪些，不复相见乘船不过挪移，从这里到那里源头何在？沿江两岸，人民抱河度日像那些一致向…
杨智源给奥登——纪念奥登诞辰110周年天空象张没被写过的白纸山峰和河流也是笼罩着语法的恐怖教堂站在大地中央谎言松开冰冷的石柱人们在忏悔中度过每天黄昏如你抖落的墨滴几只灰鸽子一边行走一边修正倾斜的影子诅…
西玉早知道，你会乘坐春天的马车而来我已备好美酒，备好一夜春风用一首诗为你接风洗尘。大唐的辽阔怎奈一枚绝句的吟哦，哪些墨香一瓣一瓣吐出三月的芬芳，树树梨花瞬间开出天朝的美丽和富贵。这时候我才感到一切句子…
张三醉一株红柳的恩典这些珍贵的漠沙中所生长出的预言缘生命与非生命，神与物质之间茂盛成化解万象的风。流沙起伏无声无形无色的冲动，仰望苍穹天山之上的雪，绿意之神的潮音潇潇大漠的翠鸣。然后是沉入脑间的那永不…
李永才在玉林北路在玉林北路，所谓的时光像格窗一样暗淡我用几多蔷薇，问候秋风问候一个幼稚园——等待孩子的母亲。如果夜色是一个天真的孩子我愿意陪他，再年轻一次我的耳朵，不自觉地伸进了时间的乐谱忽略一切敞亮…
丁进兴谷雨傍晚散步遇雨鸟制的乌云，在头顶磨刀它每用一下力，乌云就在我的手边缠一圈。成为闪电，成为刀锋我被狂风吹着，像翅膀失重的大鸟行道树被闪电击中楸树在闪电击中时开花它们多么幸运啊，像刚刚被收割过的春…
赵晓梦“打开它们需要极其小心”——英国汉学家吴芳思一是的，历史的天空绝不只有三角梅在阳光照不到的伦敦亚非学院，一页纸本来不会被我们看见，就像我和你之间本来横亘着一个沉默寡言的木匠还好，纸的灵魂不需要摆…
刘忠华打铁打铁，即打江山。铁锤小一点的，在师傅手里是手枪，是旗帜，是号令大一点的，在自己手里是大炮，是响应，是跟随一身好力气，一生好时光打在铁砧上，有时候有火花更多，像打好的铁器那么冷，那么硬，那么沉…
海男忧伤像一根草绳捆绑着收割后的麦穂忧伤像一根草绳正在捆绑着收割后的麦穂这件事你可以忽略。然而，当你抬起头来你遇到了遗忘中的一个人无论他们是男人还是女人性别在更多时候，只是告诉我们太阳和月亮的距离而遗…
宫白云对于中国现代诗人来说，于坚的出现，犹如五四时期出现的白话诗，他的划时代意义至今无人可以超越。记得最早读过他的诗是1986年发表于《诗刊》的《尚义街六号》，纯粹口语语气写成的诗作，我最早对口语诗认…
范君应该说汉语是人、生命、存在的万有。欧内斯特·范罗诺萨对汉语和西方语言对比研究的结论：汉语是世界上最优美、最理想、最富于诗性的语言。而诗性的语言海德格尔的解释就是超越“世界”而返回“大地”。诗性语言…
杨角“诗人是人生世相的返照”（朱光潜语），人生可澄明到一场赤裸裸的来去匆匆，可隐晦到阅尽万端世相仍千载悠悠无言。于坚历经数十载还乡状物、沉潜迂回、聚焦爆发、回归观照的诗歌创新与探索，将目光重又回到语言…
景立鹏呵我等待着那封信那封信没有字迹和信封天空大道杳无白云风在幽暗的水面摇晃着绿邮筒——于坚《那封信》作为一个被文学史靶中的诗人，于坚长期被贴上“口语写作”“民间立场”“拒绝隐喻”等标签。文学史在将一…
吴媛对诗歌进行评析或阐释是一件费力且不易讨好的事情，尤其是当你所面对的诗人说：“诗歌是第一性的，是最直接的智慧，它不需要知识、主义的阐释，它不是知识、主义的复述。”的确，诗歌确乎不是“知识、主义的复述…
1您怎么理解“面向世界的写作”？写作本来就在世界中。世界这个词太大。写作，总是某种基于此，在与经验的对某种语言及其可能的读者的想象，而不是世界。谁能面对世界，这么如此巨大空洞的一个概念。写作从细节、局…
于坚祭祖祖父他叫于南轩我从没见过他只发现一座坟墓三个碑挨着祖父祖母陈彩芹还有他们的哑巴仆人一头牛躺在正午的原野幽绿的夏日苹果和橘子尚未成熟花生沾满泥巴一条老狗穿过阴影回到土地庙小时候父亲提到他就像提到…
（主持：时风）杜涯／道非由“骨秀”而迈向“神秀”的写作杜涯一、一个理想主义者的画像在当代的中国诗坛，无论从各方面来讲，张杰都是一个比较特殊的诗人。他的优点很明显：他异常地单纯、善良、率真、厚道，毫无城…