最近看书，收获甚丰。这是一本论述人的性格分类的书籍，使笔者受益匪浅。故此，笔者也开始偏向于人的性格研究和思悟。书中认为，春秋时期，人的性格常常被简化的分为两类，即君子和小人。这主要是受当时最大的学术流派——儒家思想的影响，才有了那本书作者下定结论的依据。当然，此处笔者姑且接受这种分类。
　　
　　其实，笔者也常常思考，君子和小人的区别到底在哪里？于此，请允许我抛开曾经接触的一切关于此论题描述的所获而完全表达自己的观点。笔者认为，君子和小人不是简单的人员分类，而是一种精神的捆绑式升级，已上升为“人格”范畴。且称之为君子人格和小人人格。此处，笔者只谈对于君子人格的个人理解和观点。
　　
　　笔者认为，君子区别于小人有这样几个显著特点，即独立、博爱、施信和践行。这是“君子人格”的具体诠释。
　　
　　独立，这是君子人格遵循的一个原则。君子寡群，不以众惑而乱。纵观古今，但凡可称“君子”之人，多若此。因为只有保持自己清醒的头脑和独立的人格，才不会迷失和盲从。君子有自己的原则，有自己的想法和思考，他们洁身自好，不卑不亢，安于平庸却坚守独立的思想。
　　
　　博爱，这是君子人格的必要条件。博，即广而远之义。在广而远的范围内施以仁爱，这是一种胸怀，更是一种情怀。体现了君子能容的气度和胸襟。容难容之物，爱极爱（极爱至恨）之人。不计较，不报复，不悲切，不讥讽。这是一种高尚的操守，非常人所能及。君子立世，富贵贫贱，轻重强弱，皆视万物一体，此乃博爱！
　　
　　施信，这是君子人格的必备操守。人无信而不立，君子必备。一诺千金，古今美德，已被无数“君子”诠释和发扬。然信而不施，君子之过，施信能让君子人格更加明朗而博识。信就是要表达，要为所用（践行）。信诚天下，天下归一，一人之行，效表天下。此乃“君子”之道！
　　
　　践行，这是君子人格的最高要求。言必信，行必果。践行是对具有“君子人格”的人的最好考验。独立求存，博爱行远，施信为用，践行索果，此真君子所为也。或许，大家都知道中国古代圣人孔子，但是有几人知道他一生的经历呢？孔子固然是中国历史上最伟大的君子，或者说具有“君子人格”。但是，为了自己一生的信念坚守（笔者认为，他是终其一身在寻找自己思想的宣传途径和更好的表达方式，并且要把这些思想和观点用于当时的社会实践——笔者的“践行”），他经历了难以想象的生存生活压力和各种遭遇打击却从不放弃自己的“践行”行为，最后才以“践行”之果——《论语》而流芳千古！实在是“效表”后世的“君子”楷模啊！
　　
　　君子和小人，笔者此处不做比较，因为笔者所传达的初衷是希望读者们努力向“君子”靠近，从前述几个方面，努力加强自我修炼和培养，使自己具备“君子人格”的特色。相反，姑且忽略了小人的客观存在（让其自取灭亡吧）。如此，泱泱中华，到处不成了“君子坦荡荡”的美好环境了吗？