世界上每一个活着的人，都自觉不自觉地生活在无穷无尽的追求之中。追求随着生命的降临而产生，随着生命的消失而终结。追求的目标五花八门，千奇百怪，无所不包，无所不有，无以数计，归根到底一个字，那就是“美”。俗话说“爱美之心人皆有之”。有爱必有求，这种“求”，可能是实际的行动，也可能是心灵深处的一种期盼。
　　
　　求美是人的共性。什么是美呢？美就是人们心灵深处所感受到的一种愉悦。这种愉悦包括直接感受和间接感受两个层次（阶段）。所谓直接感受的愉悦，是指人的感觉器官，如视觉、听觉、胃觉、嗅觉、触觉直接感觉到的愉悦。如象眼睛（视觉）看到的人和物（比如小孩和鲜花）；耳朵（听觉）听到的声音（比如鸟语和音乐）；鼻子（嗅觉）和舌头（胃觉）嗅到或尝到的气味（比如陈醋和香水）；以及各个感觉器官和四肢（触觉）等部位触摸到的物体（比如人体、气体、液体，等等）。所谓间接感受到的愉悦，是指各个感觉器官，在长期、复杂的感受之中，在人的脑海里逐渐形成的一种思想意识（观念），如象理想、信仰，以及对某一事物，某个团体、某一个人的信任、崇拜、敬佩、敬仰和爱慕等等。
　　
　　直接感受的愉悦，是感性阶段的认识，含有盲目和非自觉的成分，是较低层次（低级阶段）的愉悦；间接感受的愉悦，由于经过了一个去粗取精，去伪存真的过程，是理性阶段的认识，摒弃了盲目和非自觉的成份。因此它是更高层次的愉悦。也就是更高层次的美的感受。革命烈士，《刑场上的婚礼》的主人公周文雍和陈铁军，之所以坚真不屈、视死如归，是因为他（她）心里有一个美好的理想，他（她）坚信，随着他俩肉体和生命的消失，必然换来理想的更快实现，这就是他（她）们最大的满足和快乐；俄罗斯大文豪普希金，敢以生命为睹柱，与自已的情敌格斗，是因为他把爱情看的比生命还宝贵，当二者不可得兼的时候，毅然决然地舍去生命，是痛苦而又甜蜜的唯一选择。在这里，理想也好，追求也好，集中到一点，就是一个“美”。为了追求心中蕴藏的那个“美”甘愿付出一切，直至宝贵的生命，这就是美的力量之所在。
　　
　　总之，美是每一个正常人追求的目标，也是每个追求者矢志追求的动力。