首先说这“见人说人话，见鬼说鬼话”绝不是什么溢美之辞，甚至于带有贬损的意思，所以在生活中使用起来要特别注意。这话的意思是这人能把活人说成死人，把死人说成大活人。拥有这种本领的人估计品质不怎么样，他巧舌如簧，不惜使用唾沫说服、打动你，必要时拿你换换钱花、替他数数钱，还不得少一个子儿。这让人想到东北的一个方言词——“忽悠”，意思等同于“见人说人话，见鬼说鬼话。”
　　
　　细细品味“见人说人话，见鬼说鬼话”其本义，还是颇有道理的。你想啊，见人不说人话说什么话啊？说鬼话人听不懂啊！见鬼不说鬼话说什么话啊？说人话鬼听不懂啊！能够“见人说人话，见鬼说鬼话”的人至少掌握了一门独特的“鬼”语言。有一笑话这样讲：说一只老鼠戴着儿子散步，被小猫发现了。老鼠拉着儿子撒腿就跑，小猫紧跟其后追赶。眼看就要追上了，老鼠看这不是小猫吗，没经验，不同于老猫，好对付。于是，它赶紧学着狗的样子，蹲在地上对着小猫狂吠。小猫一听，咋今天眼花了呢，迷迷糊糊就追赶狗找抽呢，吓得掉头就跑。老鼠一抹额头上的汗，对儿子说：“孩子，你看，学会一门外语多重要啊！”可见个“鬼”话，还是有点用处的。
　　
　　其实“见人说人话，见鬼说鬼话”是一种交流的艺术。人之形貌差异不大，实质还是有许多迥异之处。有人世故圆滑、老谋深算；有人忠厚老实、呆滞木讷；有人好高骛远有人脚踏实地，个人性格不同，认同度就不同。世故圆滑、老谋深算的瞧不起忠厚老实、呆滞木讷的；忠厚老实、呆滞木讷的也不见得对世故圆滑、老谋深算的有好感。好高骛远的评价脚踏实地的胸无大志，脚踏实地的认为好高骛远的不知道天高地厚。凡此种种。不认同就不想走到一块儿，“近朱者赤，近墨者黑”，离得远远的好，不着面，不交流。从这个意义上说能做到“见人说人话，见鬼说鬼话”的人有容人之量，沟通能力上要比常人好点。一个人、一个集体不交流是不行的，“海纳百川，有容乃大”，人不能是一盘散沙。世事没有绝对的对错，只有优劣之分。
　　
　　“见人说人话，见鬼说鬼话”出自清代李宝嘉的《官场现形记》，“见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话。”本指人在说话办事的过程当中应变能力很强，能够做到见风使舵，这本身是没错的。好多人说人话的同时，鬼话也渐渐会说了，“见人说人话，见鬼说鬼话”，这也没错！
　　
　　问题是从会说人话人到会说鬼话转型容易，会说鬼话后再说人话不是那么容易了。见鬼说鬼话，见人也说鬼话，成鬼话连篇了。这鬼话连篇谁听得懂？谁还愿意听呢？这估计就是是“见人说人话，见鬼说鬼话”意思转变的原因吧！