初春的阳光明媚清亮，唤醒蛰伏的出游欲望。周末和好友驱车前往娲皇宫。农谚说：七九河开。我能够听到河水轻轻流淌的声音了。道旁树木的树皮泛黄，黄中透亮，绿意已经迫不及待地要登场了。初春的风柔和而清冷，我的心灵沉静而透明。如沐春风就是这种感觉吧！打开车窗，邀阳光和春风同行。车缓缓前进，树徐徐后退。半个小时候后我们来到了娲皇宫。
　　
　　十年前来的时候，娲皇宫还是灰姑娘一个。而今它已经是高贵的公主了。站在门口望去，精致的山门，高耸的雕像，蜿蜒的山路，山路的尽头就是神奇的吊庙—娲皇宫。峭壁下的娲皇宫在薄雾的缠绕下又加几分神秘。钟声、鼓声不时从山顶传来，打破庙的静谧。
　　
　　站在山门回望。娲皇宫依山傍水，视野开阔，位置还真不错。右边的山呈一卧虎状，虎头、虎身、虎臀、虎尾各个部位都很有神韵；左边的山有三个层次的高低起伏，好像一腾空的神龙。娲皇宫“左擎龙，右俯虎”的说法果然有道理。远处一座大山横亘，像是古宅中的影壁墙。路过的老人说：如果缺了这个影壁墙，这个地方也不能说是一个好的风水。风水一说我不懂，但我知道有了这个影壁，风过来的时候会弱一些。气候应该能够更平稳一些。再看看刚才经过的太极广场，感觉还真不错。不识庐山真面目，只缘身在此山中，经过的时候是看不到它的全貌的。听人说之所以叫它太极广场是因为广场是按照八卦的布置建成的，是一个先天的八卦图。娲皇宫是一个道教圣地。据古书上记载，先天的八卦图是女娲的丈夫伏羲发明的，因这里没有伏羲庙，所以绘制了先天八卦图以解女娲离别之苦。广场的外面是24节气。最外边是十二生肖雕像。里面的太极图黄的代表阴，红的代表阳，阴中有阳阳中有阴滋润世间万物。阳气最盛的地方指着24节气中的大暑，阴气最盛的地方指着24节气中的大寒。
　　
　　转身看看山门，怎么像我家乡南关的石拱桥呢？它的左右两侧各有一个小门，中间一个大门。听一个导游讲它也叫三门。三门的左侧刻：别有，右侧刻：天地。可以说：别有天地，亦可以说是天地有别。山门的两边刻有对联：凤山名隆三岛，神仙势压十洲。横批：蓬壶仙境。凤山也就是我们所在的凤凰山了。三岛指的是：蓬莱、瀛洲、方丈三座海上仙山。十洲指的是：祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、风鳞洲、聚窟洲。是道教大海中神仙居住的十处名山胜景。蓬壶是指传说中的蓬莱和方壶两座仙山。关键的词语明白了，对联的意思就不言而喻了。都说过山门的时候讲究一步跨过去，谓之：一步登天。宁可信其有，我也就一步登天了！
　　
　　跨过山门来到一个小院，小院的左边有座皮疡庙。涉县古时候称为沙县，因为洪水泛滥，居民经常要跋山涉水，所以改名为涉县。也因为洪水肆虐造成当地人民生皮肤病的很多。而皮疡王是古时候治疗皮肤病的神医，所以在这里供奉其神像以保佑居民皮肤健康。正面的山壁好像是被人齐齐地切了一刀似得，说其壁立千仞也不算太夸张。山壁上有两座石窟。从左至右看，依次是蚕姑奶奶洞，眼光奶奶洞。蚕姑奶奶是释迦摩尼的二弟子安禅。她掌管着养蚕业，养蚕的整个过程都是她安排的。古时候涉县地区一度丝绸业发达，所以供奉蚕姑奶奶安禅。眼光奶奶是释迦牟尼的大弟子释叶，她擅长治疗眼疾，洞中的佛像即为眼光奶奶。眼光奶奶的佛像特别的光亮，据说是摸摸眼光奶奶再摸摸自己的眼睛，眼疾就会治愈，所以她被摸的次数多了就变得光滑了。当然跟她长居洞中，不经历风吹日晒也有很大的关系。崖壁的最有边是一处摩崖石刻。摩崖刻经，共分五处镂于崖壁，总面积为165平方米，共刻经文13。74万余字，最大的一处，面积54。18平方米，字数也多达4。1万有余。字体全为魏碑书法，“银钩铁画，天下绝奇”，堪称艺术珍品。所刻经文内容，均属大乘佛教之经典，这对研究佛教和北齐文化，提供了十分珍贵的历史标本和资料，弥足珍贵。在崖壁上刻字显然是一件费力的事情。那么为什么佛徒们要在石壁上刻字呢？据说就是为了保存他们的经文。他们怕经文失传才刻在崖石上。佛教是从印度传来的，印度的佛教中没有什么奶奶爷爷的称谓。眼光奶奶之类佛像的称呼显然是我们的先辈自己加上去的。由是想到中华民族是务实的民族，谁对他有用就供奉谁。也因此把印度佛教中国化了，建设了有中国特色的佛教文化。
　　
　　进内门又是一个小院。小院的左侧是梳妆楼，是供女娲娘娘梳妆用的。那是后人为纪念女娲娘娘七七四十九天辛苦炼石补天，容颜憔悴而修建的。旁边是功德碑，建于1901年。咸丰二年，娲皇宫失火，山上山下几乎片甲不留。时任知县的李官亲自主持恢复重建并制定了保护娲皇宫的章程。皇帝钦赐知州头衔。当然是没有知州实权的，也就是有知州待遇。当地百姓感念他的恩德，在其死后为他立碑建祠纪念。在向前就是娲皇阁。娲黄阁看起来是一座四层小楼，但是当地人称它三阁楼。那是因为它的基层是一个石窟，也就是说，娲黄阁是建在石窟上的小楼。这个石窟和蚕姑奶奶以及眼光奶奶都是北齐年间的建筑。娲黄阁的第一层清虚阁。两边的壁画画的是神话封神榜中的故事。商纣王酒后朝拜女娲，谈吐不敬，女娲派遣九尾狐、九头雉鸡、玉石琵琶三妖女下凡迷惑纣王，毁其江山。从旁边的走廊穿到后山我看到崖壁上有九条铁锁将楼体系于崖壁，据传游客盈楼时，铁索即啷啷作响，故素有"话楼"、"吊庙"之称。当天旅客并不很多，所以这个现象没有看到。有些遗憾！第二层是造化阁。上古时期大洪水侵袭，生灵全部消亡，只剩下女娲和伏羲兄妹。女娲在河边看见自己漂亮的影子就随手用泥捏了一个自己，不曾想用嘴一吹，往地上一放竟然活了。女娲就接着用泥捏人。但捏泥人很慢，女娲就用柳条沾着漳河的水甩泥点。古代的统治者也根据这个传说曲解为自己是女娲捏出来的人，所以高贵。子民是女娲甩出的泥点子，所以天生贫贱。其实，女娲是原始社会的母系氏族的一位女首领，她带领大家战胜自然灾害而被人们神化。第三层是补天阁。传说神农在画八卦时候不小心捅破了天，于是猛兽趁机出来吃人，人世间一派水深火热。这时女娲取来五彩神石，精力耗尽，历时七七四十九天补好了天上的窟窿。辅助女娲的两位女神分别是碧霞和元君。碧霞祠我好像听说过，元君就鲜有所闻了。
　　
　　下楼后我们去了两侧的钟楼和鼓楼。晨钟暮鼓是寺院的一种传统。据说晨钟暮鼓可以启迪智慧，催人奋进。那我必然是要敲敲的了。寺院敲了暮鼓就到了黄昏，而我敲了暮鼓也就算结束了参观。旅程匆匆过，佛祖心中留。