十年了，人苍老，记忆也在一点点淡去。父亲离开的日子，我们艰难的过，虽然辛苦，却也温馨，虽然平淡，倒也充实。平淡到极少会想起有父亲在的日子，连梦里梦见也只是廖廖数次而已。我想，或许，那时的离开我们都太年轻，年轻到生命中最最宝贵的东西恰恰最容易遗忘！
突然的问候，继而极度的想念，想起了祈福，想起了许愿，自然而然想到了炉峰禅寺。数月前曾经登临，第一次登顶的感觉如今已慢慢淡忘，只记得当时大开心怀，虽有感悟也只是肤浅，经不得岁月提炼。于是想邀友同行，奈何时光错落，巧不能成行。
独自登香炉！
匆忙把手头的工作安排了一下，到了山下已经是四点整，香客陆陆续续下来，上山的仅我一人，因为开放时间是四点五十分止，现在去登，下来的交通工具就是双脚了。我是相对执着的人，籍着对父亲的怀念，颇有虽千万人下我独往的豪气，于是买票，拜香，上殿。
雨后的香炉峰格外苍翠，远远望去，云雾环抱，那寺庙如云中升腾的一片神仙去处，飘渺天际，心神往！
山得山路，迎面是“炉峰禅寺”四个大字碑刻，笔势遒劲。左手边立有一牌坊，刻着“八宝宫琳”，其意无法揣度，大概是辉煌的意思吧，留待日后考证。进的门去，中间一片莲花，池曰“放生”，取普渡众生之意，大慈悲。季节尚早，“天影桥”花待放，怀想无限。
正首天王殿，左右书对联：“大肚能容包含色相，开口便笑指点迷津”。上了香，穿过大殿，叩首，许愿，青烟袅袅，香火旺盛。殿前钟鼓二楼气派庄严，寓意暮鼓晨钟，天人之和。天王殿后左右各有两尊白象雕塑，取翔和之意，夹道迎送，上的台阶，则有麒麟左右侍卫，气势巍然，富贵威严。左右各大殿两座，名为延寿堂，卧佛殿，药师殿，祖师殿。中间建了一座拱桥，名称已然恍惚，一时回想不起。有点类似我们家乡的城隍庙（北宋知县宋约所建，至今保存完好，每年正月舞龙灯的时候即是开光，香火鼎盛）里的拱桥，精致美观。拱桥基本以大青石为主，古朴大器，适合鬼斧神工雕琢，走在上面，感觉整个人都落到了实处，很塌实。
四座大殿正前方，即是大雄宝殿，殿堂很高，迎门是三世大佛西天如来，流光异彩，宝相庄严。大佛两边自上而下经帷披挂，跪于蒲团之上，人自渺小。
朝拜了三座大殿，沿山路左转，可见一蓄水池，山泉全在这里汇聚，而后流入“放生池”，上下落差不大，却也是不经意的一处风景，水幽蓝，极深。上的十余步台阶，可看到“四面观音殿”，殿不大，方方正正，有香客虔诚跪拜。
歇了一会，过一小桥，做有功德碑，右为十二生肖石雕，依池（其实是溪流汇聚成的一处水潭）而立，雕在栏杆之上。池中“和圣二老”，所指为何，愚顽之人不得其解，高人可指点一二。炉峰禅寺位于山路顶端，绝对海拔大概四百米左右，因山脉连绵，山路逶迤，曲线距离看起来相当远，目测估计直线距离应在两千米以内。
不知是地势原因还是独具匠心，台阶绝大部分以四级为一段落，偶有三级五级，蜿蜒而上，为两旁树木掩映，一时望不到尽头。空山新雨后，天气晚来秋！用在这里虽季节不太合适，但空气饱满清新，生命之意岸然。沿路筑有一人工引水渠，宽二十五公分，深二十余，水从山顶流下，遇拐角处急势奔走，扬起细浪。直行时如白练垂云，通天而下。有山有水，有飞鸟，有虫鸣，雨后的江山！
过的“潮英桥”，便到了“明心亭”，朴素一小亭，居于山路中间，可歇息，可静心。抽了支烟，继续前行十多分钟，即到“日月亭”，造型基本一致。两亭连贯山水，夜幕时明月清辉，潮起处旭日蓬勃，开怀处可瞻日月神奇，可谓用心良苦！一路两旁皆有“一花一世界，一佛一如来”的经惟悬挂，到此处得见大观！日月亭边“无量寿”石，雕刻在山体之上，与亭呼应，耐人寻味！
一路上去，偶见几个学生结伴下山，不由得加快了步伐，行至山顶，已是日暮，时间大概是五点钟左右，山门已关，南天竺和寺庙已是进不去了，感觉有了点失落。却发现正对面峰顶有亦有一亭，似乎有些破落，但观景角度极佳。即是香火之地，佛殿自是香客的首选，极少有人会留意到这个去处。台阶拱门之上却是极大气魄，上首“宛委山阳明洞天”，相传是理学大家王阳明讲学之地。
登洞天以观香炉峰福地，如临碣石以观沧海，万物收归眼底。两峰之间，前后各一峡谷，正面越秀大地的，已经辟成我登上的通道。后面的峡谷，则树茂林密，一派原始景象。极目看去，峰自延伸，南天竺牌楼清晰可见，一条山脉隔绝两边。旁有突石三座，我在第一次将之比拟为形似蘑菇，现在想来颇为不妥，而今望去，中间的仿佛是我。山形庞大，形态威严的分明是父亲，而母亲，端庄在身边。
记得苏东坡有诗云：“赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归”！初读时不解，及至顶上，已了然。
时间隔绝，下山已是六点有余。
最晚的香客，最晚的归人。
（下山其间歇息两次，一为濯足，二为放生，皆大为有趣，留待日后随笔）
听着美人吟，快意写风景，篇幅割据，段落参差，唯心畅快！
--郎歌
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