父辈的土地之争
　　
　　1950年父亲跟叔父分家后，有的土地边界划分得不明确，叔父故意讹赖，他把前山顶上属于我们的小南北垄种上，父亲无可忍给刨了；房西的樱桃树，前山的杏条、李树……，沾边就赖。所以经常打仗争吵。住的对面屋，大人孩子不说话，象仇敌似的。他们经常向邻居恶意诋毁我们，而我们却不象他们那样做，因此他们嫉妒心得到满足洋洋自得。
　　
　　手针缝的棉袍
　　
　　那件棉袍是1952年结婚时做的。是母亲在穷困的日子里挨冷受冻也没舍得用的一块家机布，这块布是兰靛染的青色，可谓传家之宝。因家穷姐姐只好给我做了娶装。手针缝的便服式絮的旧棉花，不能跟当时流行的大氅（大衣）相比，倒也挺暖和。那时我教冬学，常穿它去村政府开会。是我当时最满意的一件衣服。如今换代的是羽绒服今昔难以相比。
　　
　　淘汰的编织艺术
　　
　　幼年自务编织，条编、糜编、草编样样都会。有的如：蓑衣、草鞋、笊篱、酱帽、草帽、穴子等已被淘汰；炕席、挑筐、囤子、土篮子也不多见，都被现代的新产品取代了。那时邻里常求我编筐编炕席等，无论何人只要求到就满口应承。后下乡劳动时，曾为生产队编商品席，每日编俏边丈席一领，都赞美效率快质量好，也挺畅销，特别受人欢迎。
　　
　　算盘钢笔换电脑
　　
　　银行会计40年来，大部分时间是手工操作。那些成千上万的帐户，查找极不方便。为提高效率减轻劳动强度曾为之想了不少办法。本人著有《银行帐号概论》、《怎样提高银行基层所的会计核算工作》等学术论文。九十年代后期，大城市应用电脑并陆续推广到基层，几年之间实现了电算化。工作效率、质量成倍提高，也减轻了会计人员的劳动强度。
　　
　　积下钥匙百把
　　
　　四十多年的工作，也不知用坏了多少把锁头，光是不完全保管的旧钥匙就攒了一百多把，用铁丝穿成长长的一串。每一个钥匙都经我无数次地开锁，直到锁头坏了再买新的，就把旧的钥匙保管起来。每次翻箱看见那串大大小小铁的、铜的和铝的钥匙，就想起在岗的那一段不平常的年月，那些起早贪晚背井离乡的情景，一段段往事就又浮现在眼前。
　　
　　称谓的变迁
　　
　　参加工作那咱人们称为"同志"，不论男女老少士农工商领导和被领导都这样称呼。见面礼节就是握手，久而久之也感到习惯了，对于兄妹哥姐的称呼觉得别扭，特别是小姐太太之类的称呼，还有的被批判为"资产阶级腔调"；称兄道弟盘问同姓家谱被警告"宗族主义"。40年之后的今天，太太、小姐、先生之称很普遍，而"同志"的称呼却少了。
　　
　　步行与汽车
　　
　　当年在东丰储蓄所上班时，距家30华里，回家往返全靠步行，每每累得精疲力竭。偶尔看见骑自行车的非常羡慕。当时不敢想自己能有一台自行车。那年春节廿九放假时日已偏西，给父亲买了酒等年货，急于回家雇了一辆马车，走到南屯基长岗雪路难行，老板说"就到这你省几个吧！"。我步行到家已是掌灯之后。现在汽车往返不绝，昔莫能比。
　　
　　雨布换成雨衣
　　
　　当年为保证按时到岗，回家总是带着一块塑料雨布，在路上或从家返回下雨时披用。营业所会计出纳双人管库，一人迟到就开不了业，天大的事也不能耽误。后弄到一件绿色胶皮雨衣如获至宝。有多少次冒着倾盆大雨，光着脚顶着雷鸣电闪从家里起身。喜梅知道我公事在身也不挽留，只是领着孩子默默地望着我的身影，直到消失在急风暴雨之中。
　　
　　"四大虎"今昔
　　
　　听家乡来人说，原屯文革前后的"四大虎"早已不似当年那么风光了。对人斗争的狠毒变成了懊悔，因为说瞎话害人太苦自感内疚。有的搬走了（张德才）；有的病死了（常兆丰、袁海文）；有的早已失去当年威风（柳万贵）无人理睬。他们的共同之点就是说假话敢下手不计后果，是搞整人运动得心应手的棍子。因此，才获得了"大虎"的美称。
　　
　　举国狂欢之夜
　　
　　2001.7.13日晚10点22分，投票通过中国申办2008年29届奥运会成功。电视现场直播，当奥运会主席洒马兰奇宣布北京选中时，全国立刻沸腾欢呼起来。这是中国人民的骄傲，这标志着被世界的认可。中国的人民是爱国的有志气的，国格荣辱之心相通。在文革前后，在人民内部搞你死我活的阶级斗争，人为地抵消民族的力量，可惜，那些蹉跎岁月。
　　
　　电棒的引力
　　
　　1953年夏季，因长年在东丰县城工作，十分想念家。星期天公休因为距家30多里当天返不回来，所以也不能回家。后来就起个大早回家晚上赶回来，但是路远人稀凌晨两点钟天很黑，一人走在路上害怕，就买了一个电棒（手电筒）在路上打开壮胆。那时用手电的人很少，有人惊叹地说："这电棒真是个好东西！"。那时带个手电感到很荣耀。
　　
　　毛衣暖身心
　　
　　1950年初春的一天晚上，邻里的人结夥去村政府听广播。说是村里安了广播，好奇地夜行５里奔到村政府。村干部都走了，我们围着喇叭看了又看就是没动静，到了晚９点钟还是没声音。这时降小雨刮起冷风，因衣服穿的少冻得发抖。内兄周喜盛（学校老师）把他的毛衣借给我穿上，这是我第一次穿毛衣，真暖和。广播没听到，只好贪黑赶回家。
　　
　　徒步深夜看歌剧
　　
　　1952年夏季的一天晚上，家乡永兴村政府演剧。农活劳累一天虽然很乏，也贪黑步行五里去看剧。那时农村没有电，连广播都没有，电视就更没有了。是平安小学剧团来演的歌剧《小女婿》，表演得挺好，深受感染。回到家里也没睡着觉。那些唱词美，剧情更是感人。过不几天我就买了《小女婿》剧本，很多人借去看，很多人哼着唱词风行一时。
　　
　　电脑取代了纸笔
　　
　　没有想到，竟然和稿纸有了不解之缘。没有在学堂读过几天书却硬是著文立说，几乎不可思议。其实一切都是逼出来的。你为了谋生就要工作；为了做好工作就要写东西；为了不被人家贬低橇行，就要拿出过硬的成果，于是就逼出了水平。如今虽然下岗，而长期拚搏写作养成的习惯尚在，还在搬弄文笔，可是钢笔和那一叠叠稿纸已经被电脑取代了。
　　
　　犹然谈虎色变
　　
　　在无度搞极左的年月里，"阶级斗争"是一个万能的压力。不管你有意还是无意地出现了一点失误，只要把它拉到阶级斗争的高度，你就会被压得透不过气来。因为那是置人死地的镣铐。那时没有一个敢降温的，否则就会落个替敌人辩护丧失立场的罪名，弄不好打了自己饭碗不算，还会株连无故的亲友子孙。如今不少人唠起这些事犹然谈虎色变。
　　
　　阳光瑞雪映年画
　　
　　如今那儿已是丰茂城北门西厢房二层楼门市房了。大约1954年我过春节后回东丰上班，那日上午阳光淡淡瑞雪飘飘，古老的商店里挂满了年画。从店前漫步而过，年画依然彩色绚丽夺目：《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》等映日生晖。那稀疏的雪花不断地飘撒在商店高而厚的木头门槛上、游人的身上和飘打在年画上。一刹之景却永留在记忆之中。
　　
　　远远超过设想
　　
　　60年代有材料介绍计算机，说是世界已进入计算机年代，将会带来一场技术革命。那时的思维局限在狭小的知识范围之内，以为计算机只不过是计算工具，比计算尺能先进些罢了。没有想到如今它代替了人的智能和技艺，它的能力超过了人们的想象，应用到各个行业和部门，神话般地解决了各种难题。它以飞跃的速度发展，其能力实在不可估量。
　　
　　贫农总是贫农
　　
　　前些日子在东丰与一晚辈亲属周发贵相会，他是村政府会计。谈到农村的变化，他说现在农民不像过去那么挨累了，用药杀草，一次施化肥，灭茬子、脱粒全用机器。地少人多多数生活比以前好了。他说有的懒汉子还是很穷。有人说"有的贫农到什么时候都是贫农"。农民应以劳动致富，打土豪分田地不能一劳永逸。更不能靠吃政治运动饭活着。
　　
　　别了决算通宵夜
　　
　　今天是年末，是会计年度决算日。在岗任会计时到了今天就要忙个通宵达旦。那些报表的填报、帐簿的结转、财产的盘点等等，都要在一夜间全部出结果，若是帐簿出了错就会影响决算进度甚至影响全辖汇总。整个１２月份都要为决算作准备，是绝对不能出错的，在基层所、县行和中心支行年年如此。如今退岗告别了决算通宵夜感到无责一身轻。
　　
　　走过被动的年代
　　
　　翻了一下个人的史料，回想起来，觉得在岗期间多是被动，绝大多数时间是工作、集体学习和搞政治运动。一个时期连节假日、星期日也被占用，没有照顾家庭的空间。那时强调革命（工作、搞运动）是第一位的，凡是个人家庭的事都是"小事"。如今不同了，在法治社会里比人治社会公正多了，又有了双休日，比以前宽松多了，也自由主动多了。
　　
　　含冤者的命运
　　
　　1957年前后基层抓的那些"右派"有幸全部平反。然而２０余年的含冤屈辱，有的在文革中自尽，有的患病离世。在东丰我们４０多名监改的右派中仅我所知，贺桂春自杀、王选录自杀、唐振林自杀、戴福山自杀；佟希武、邓廷惠病死。听说翟顺昌在横道河小学当校长，徐宝双在东丰职高任校长，单吉昌当大夫，我算是幸运者。多数已经退休了。
　　
　　农非差异的消失
　　
　　七十年代前后由于城镇户口与吃农村留粮，把人限定在固定的范围内。家属是农业人口的，工作调动无法随迁，只有遥居两地，我三十年分离苦衷本原于此；孩子不能随父落户，只能随母吃农社口粮。那时招工用人都从非农业人口中录用。因此农村人只能世代务农。为了子女前程费尽苦心多年努力，终于变了口粮。如今这些人为的差别逐步消失。
　　
　　代代就业是难题
　　
　　不知是本人无能还是后人无能，下代人就业这么难。五十年代脱离农业进城工作后，吃尽了与家人两地生活之苦；七十年代子女因吃农村粮就业难，连做小工都难，费尽周折反复经过几年努力，好歹把全家变为供应粮，有的就业有的可以做零工了；第三代人又在待业！无业的压力及它带来的苦恼一直在折磨着，看来将永无休止之日。人口太多了。
　　
　　最大的憾事
　　
　　最大的憾事是高杨一直没有工作。已经成家，两口人都没有班可上，如此增加了难以消除的烦恼。计算机培训收入不佳停了业，去个体户打工任电脑教学，不到五个月单位黄了，又去学家电维修……哪里是他的生活出路？何日能自立，这是一块沉重的心病，尽管他不靠近也不联系。在当前形势下自知无能为力默默遗憾，可惜赶上了这样的时代。
　　
　　高杨迁入新居
　　
　　经过了一番周折，帮助高杨在辽源市滨河花园小区买了一处住宅，５楼７１１房间，３４平米，共花４万多元，正在装修待装修完成后迁入。高庆也快要临产了，终于他们自己有了住房。今后只要能再创一些收入，再有门市房租收入，也可以维持一般的生活水平。他奶周喜梅从他６岁领来来朝夕与共，同度甘苦至今。至此，我略有如释重负之感。）
　　
　　必须克服的弊端
　　
　　诚恳不等于冷淡；热情并不是虚伪。不但对外人要热情活跃增进感情，家庭人员之间也不可呆板冷落。语言温柔人家会感到温暖；经常联系才能关系密切。有困难应尽力相帮，不说空话动真格的。尤其切记乱传瞎话破坏家庭和睦。要讲良心讲谦让，善于谅解人善于主动化解矛盾，切不可动辄翻脸决裂。有这些弊端的改掉了对家里外头就会左右逢源。
　　
　　两种相反的做人观
　　
　　为什么越是给予越是不满足？越是从关照体谅出发越是感情淡薄，甚至积怨成仇？一些身世卑微的人，在她过上中等生活之后，却越发不满足了，这究竟是什么原因呢？令人费解。忽然猛悟，原来是两种截然不同做人的道德观念的反映。传统的道德讲义气感情讲奉献给予；而当代愚氓的观念是想外快发横财，无尽的贪婪与索取两者之间水火难容。
　　
　　昔日春光唤不回
　　
　　亿想年青时期，苦苦奔波一心为了家人孩子，由于生活上的依赖关系彼此并不计较谁的对错，事情过去也就忘了，还是一心一意地关照孩子；孩子也依赖父母。随着时间的推移，各自走上了独立生活的道路，当年的那个家也解体了。此时再也不存在彼此照顾和依赖了，在相互间的这种关系就发生了变化，昔日的那种谅解依存关系再也无法唤回了。
　　
　　不同的诞辰之举
　　
　　邻里的老龄人寿诞之日，有的子女们欢聚一堂，同为老人贺寿：有的给买生日蛋糕，有的争着交办伙食费，有的给老人送上礼品，围前围后的那股亲热劲儿，着实感人。其实人到了老年需要反哺的时候，也是到了没有用的时候，曾为之奋斗多半辈子的子女献出一点爱心，对于老人便是莫大的满足。然而，习俗各异，有的寿诞之日是难能相同的。）
　　
　　可怜天下爷奶心
　　
　　一晃不少下岗的同事，都当上了爷爷奶奶。他们把后代人视为珍宝终日不离怀抱，看那种乐在脸上喜在心里的样子，实在感人。有的儿子对他冷若冰霜，可是他却对儿子的儿子象一团火。可能因他的儿子士农工商已经定位，而孙子的前途无量，很可能是一个光宗耀祖的显赫人物！于是他们真的相信会比自己强百倍。成为他们爱的源泉，心的寄托。
　　
　　如今工作更难了
　　
　　2002.4月农行的工资改为按职务垃开档次距离，高低相差三倍多，以此作为基础工资。全员每人核定储蓄存款任务，按任务完成比例扣减或增加基础工资，取消了各种补贴。职称、工龄、学历只作为聘任的参考。存款任务难完成就出现了"买存款"的怪现象，就是给存款人回扣以吸引存款，回扣是由职工个人承担的。如今职工的日子也不好过了。
　　
　　无保障的打工者
　　
　　不管什么学校毕业，也不管有多大本领，给资本所有者打工（扛活）是有今天没有明天的，干一天是一天。因为解雇的原因很多：东家亏本、关系搞不好、人家另用亲信、不合东家的口味等等都要被解雇，如临深渊如履薄冰，终日提心掉胆。在这种不同的地位中，跟谁去谈人格、尊严和公正？老板告知"你被解雇了"，不需任何理由你就得走。
　　
　　肝肠寸断的消息
　　
　　高杨去外地打工快到两年没回来了，一家人分为三处。因为很久不见高庆了，就打电话询问她的大姐。她说高庆去找高杨，见高杨有女人了，高庆在那服毒抢救过来后，回来时高杨也没送。现在她去广州打工。前些时候高杨有病，也不知是否好了，电话也要不通。一个很好的家庭都是因为没有工作，造成这样的惨果，出头何日？真令人肝肠寸断！
　　
　　代沟喻之失当
　　
　　大概"代沟"是指隔代人之间思想观念的差异。这是近年来很时髦的一个新生词汇。其实，由于各自所处的社会背景的不同，经历的差异，领略事物的方法有时可能不同。但是，并非就是隔代的鸿沟，每代人各有千秋，取长补短互戒互补均为有益。如果把不同的见解不辨是非，一概简单喻为"代沟"必将导致各不相通、自以为是甚至对立与分裂。
　　
　　救世主的脸谱
　　
　　文革前后，一些握有实权的人物超然不可一世，满嘴马列原则去无限上纲陷害那些忠于实际的群众。一晃四十几年过去了，还活在人世的竟是这般模样：他们那种救世主的脸谱丢得一干二净，削尖了脑袋往钱眼里钻，贪心冒了尖。他们见了街上那些乞讨者绕道避开。昔日代表无产者，今天代表谁呢？原来他们却是一些政治投机商兼无耻的表演家。
　　
　　心高遮身世
　　
　　亲家周庆连说，东丰镇医院退休大夫单吉昌说他不认识我了，他是我们1958年被监督劳动的右派，都早已纠正了。其实，那批错划的右派都是在"大鸣大放"中讲了实话，因此而受改造并不含蠢但是当时以假为真强行逼供定性，又集中劳改令人难堪。老百姓说是放大了。这段历史是无法抹掉的。所以不必隐瞒回避，对自己的形象为人无任何影响。
　　
　　老年人的新问题
　　
　　老年人越来越多，老年人也越来越难了。特别是丧妻过早的退休老年人更难。身体尚好又不能去子女家坐着吃闲饭让人侍候，又不会做饭和勤杂等活，定会弄得都不方便。再婚吧，真心过日子的女人很少，多是奔财产来的，骗子常常得逞受不到舆论谴责和法律的制约，于是出现了专门以结婚离婚行骗发横财的女人，老年人的合法权益得不到保护。
　　
　　仓房被强行拆除
　　
　　辽源住宅楼后的仓房，今天各用户在往外倒腾东西，龙山区法院贴出通告：2002，7，31日前个户必须迁出，到期强行拆除。用这个地方盖商场，但是距离不够国家规定的标准，一直拖到今天。这个仓房是赵士金生前当行长时盖的，两层48个单间，供个户使用。现在几经交涉无效，如今市政府和开发商通过法院强行拆除，土地使用权也被收回去了。
　　
　　给留点栖息余地
　　
　　说是现在城市里的老人丧偶后，都把楼房让给子女住自己租平房跟后老伴住。这样子女也太狠心了，为了财产降低老人的居住条件，于心何忍！能够独立生活的子女，为什么不应该让老人把这一段并不太长的日子舒心地过完？给他留点栖息的余地。后老伴，如果对家里有贡献，出了很多力就不应该得到一些报酬吗？那样做不太公平也不合乎情理。
　　
　　不信春光唤不回
　　
　　人间真的再也没有高风格、高姿态、真情、忠诚、奉献了？到了商品经济时代，一切都是钱，难道除了钱之外什么都没有了。那就只有法律了，只要合法，不管采取任何手段，猎取到利益就是能奈。如果真的如此，实在太可怕了－－那就从人又进化到猿了！人性完全被兽性所代替，这个世界会成什么样子不堪设想。如今道德的约束实在苍白无力。
　　
　　当被告的前后
　　
　　处不相投夫妻反目成仇。和袁正芬相处的日子里，充满了担忧为难之感。担忧的是她没有长久过日子的意思；为难的是给予她再多也没有知足之感，整日忧心忡忡。在她要分割财产告上法庭的前前后后，确实给我造成了一场从未经历过的灾难和震动，３个多月的熬煎日子终生难忘。她雇律师、出假证据、否认事实结果都是徒劳，却留下一堆遗怨。
　　
　　答案莫衷一是
　　
　　遇到了袁正芬这样的骗子手，深受其害。财物的损失并不是主要的，而在她的搅闹之下蹉跎的岁月是无法找回的。这４年半的时光对我来说是何等的宝贵！如今她出走了，却给我留下了一大堆难题，怎么也找不出答案。是年龄差大？超过我们年龄差的二婚很多都一直过得很好。年高多病的老太婆或许她不能走，那又会给家庭带来更多更大的烦恼。
　　
　　赢了一次想下次
　　
　　袁正芬这次打官司，自以为肯定能赢。据她讲跟第二个男人离婚前她去东丰法院告状，得到支持，顺利判离还把男方批评一顿。尝到甜头。这次她又去东丰起诉人家不受理只好回辽源告状。花一千元雇律师，又花二百元诉讼费，住了三个月旅店。满以为能如愿以偿得到数万元外快。找史学秋出伪证、否事实、造谣撒谎。结果赔了本丢了面子溜了。
　　
　　留下的悔憾
　　
　　怀着沉重的心情，迈着沉重的步子，孤独沉默地找到了福镇基督教会。她们热情地介绍了我所找的人，三年前就搬去渭津，已成家，有时也来教会。我没有给她留下电话号，因为那是五年前的相识，由于种种原因没有实现两厢心愿，袁从中搅合这一把，造成了今天的遗憾，那是做了错误的选择。一切都已经成了尾声。留下的竟是无限憾悔与苦恼。
　　
　　梦想的力量
　　
　　什么是人生的真谛？人生的真谛就是在一个又一个，一个接着一个的梦想的支撑下前进的。一个梦想破灭了，自然而然地又会升起一个新的梦想。即使到了生命的最后一息，也是在为梦想苦苦地挣扎。有的人奋斗了一生，梦想总是如影随形，可望而不可及；有的得而复失；有的已经到达梦想的境地，又被新的梦想所替代。梦想怂恿着人们去拚搏。
　　
　　可叹的亲仇之变
　　
　　去龙山法院送有关单据复印件。吴国生审判员向我说了此案结论，袁是伤财又徒劳以败诉告终。虽如此亦有悲叹之感，凭我对她那么真心又那么关照，解散犹可她不该贪心不足告上法庭。今日法庭内外人很多，有的在议论、筹划应付开庭对质。多数都是原来的亲人、朋友，由于种种原因变成了互不相让的仇人，不惜出伪证把对方置于死地而后快。
　　
　　剪相毁影之憾
　　
　　亲仇的演变是一段经历，也是历史事实，大可不必去修改历史。孙玉芹曾从跟前夫去外地旅游的合影中剪除前夫的照相，只留下她自己和当前的好友；袁正芬也从合影中剪除了前夫，把自己的留影嵌在影集中。此事颇引人深思，当初是那样甜蜜，如今时过境迁家庭解体了就反恩成仇。但是那段历史，毕竟是客观事实，毁影也不能抹掉那段经历。
　　
　　为自身考虑的少
　　
　　这多半生，吃尽了贫穷颠簸与背井离乡之苦，以及政治错案的二十多年的沉重压力，由于忘我地拚搏才有了一个较好的结局，子女基本能够自立了，自己也老了。这大半生没有过上几天好日子，与前后代人比，感到自己的收入并不少，可是一直省吃俭用真是亏待了自己，丧偶之后所遇到的挫折更多，原因就是没有为个人的切身享受作适当的考虑。
　　
　　从非典忆霍乱
　　
　　现在包括中国在内有二十几个国家流行"非典型性肺炎"，传播快死亡率高，尚无有效疗法。几日来辽源市各药店的消毒剂、口罩销售一空，学生放假，集体活动停止。不少地方出现此病：干咳、发烧、服消炎退热药无效直到死亡。1946年"快当行"（霍乱）流行那咱人死无数，很多全家死亡。人们带上白色的口罩，还有的用中药试图解毒。
　　
　　最憾路过此地时
　　
　　偎依在山壁的两层小楼，那通向二层的铁板楼梯，和那铁栏栅依然如旧，只是它已由龙山法庭改为婚姻登记处。每当出东门路过此地或山上跨路桥时，就会看到它，于是往事立刻涌上心头。袁正芬丧尽良心2002，6--9月曾在那里告状企图敛财。迄今快到一年了，在心中刻上的伤痕，恐怕永远也平复不了。如今的人为什么那样见利忘义自私到了极点。
　　
　　难消除的余悸
　　
　　如今跟过去抓辫子打棒子的时代比，真有天壤之别。然而所历的暴虐、屈辱和精神折磨，仍是风声鹤唳余悸难消。近来常在梦中出现冤狱可怕的场景，那些冷酷奸诈的狞笑，得意的生杀权柄，凶狠程度善良人是想象不到的。美好的梦使人欢乐；凶残的噩梦让人心惊胆寒，已经到了归田的晚年，可叹那些意外的经历，还在残留在心头不时化作残梦。
　　
　　年终会餐的冷暖
　　
　　农行多年来在年终全体人员，在决算数字基本出来之后，在晚上搞一次会餐。市农行也一样，一直坚持到现在。前些年，离退休干部要搞一个座谈会，领导参加寒暄，在餐桌上领导热情劝酒，还办些福利。使人感受到工作过的单位的热乎，可是随着时间的推移，人员的变化，或因为体制的改革，这些活动都冷落了，降格了，会餐也由暖转冷。
　　
　　回顾我的寿诞之日
　　
　　多半生没有"过生日"的举动，大约退休前后我过生日，有的子女来了，有的因事来不了，因为我的生日是腊月廿九日，正赶上过大年，人是不能齐全的。所以总想取缔，因为前几年傅家姐姐、姐夫有时来，因之年年自己操办，成了不情愿而又不能不办的招待宴。生日的祝贺，无非是家庭成员亲友聚到一起，共同寒暄一番，带来一些欢乐和安慰。
　　
　　弥陀寺的祁佛人
　　
　　差不多隔几天就去龙山弥陀寺散步。时常见到一些人去拜佛，多数是老太太，年轻人不多；从穿著看哪个行业的都有，偶尔见到一些着装的人，乘轿车陪同长官进庙拜佛。这些人相信神佛能赐给他如愿以尝，但不知其心理是什么，消灾还是升官发财？假如罪犯企图逃脱法网，贪官还想往上爬，小偷作案祈求保护，诸如这些祈愿神佛能够答应他吗？
　　
　　旧"珠光彩电"出售了
　　
　　一直看了十余年的20英寸常州产的珠光彩电，已经老化图象不清了。是在福镇住时，卖了金凤黑白电视，让乐信在商店买的。后来买了北京遥控彩电，它就退役了。高杨曾拿去用些日子，因为搬家又拿回来了。这个电视曾经消耗了多年的时光，伴随着它也带来一些欢乐。当初买来时，还配了视保屏，买了上海紫色电视罩。到了今天80元钱出卖了。
　　
　　在压抑中挣扎而过
　　
　　纵览已经走过的多半生，到底是怎么过来的？不禁倍觉寒酸。一言以蔽之，多半是在压抑中挣扎而过的。少年时代的初期，母亲时常闹病，幼小的心灵中埋下忧愁的种子，后期母亲病故；青年时期家贫度日艰难，饱受生活的熬煎；到了后期一直与家庭两地生活。最不幸的是被抓了"右派"，身负２０多年错案，受尽凌辱。压抑从来没有离开过。
　　
　　饱历沧桑的牙具
　　
　　始终珍藏着的，伴随我历经坎坷之路的那一套陈旧牙具，它是我苦难经历的唯一见证。那个小号的白地红花的塘瓷牙缸，在碰压的几处掉漆的上面，长满了褐色的锈；那个耙式剃须刀架也是腐痕斑斑，破旧的刀架盒中的方镜已经多处破痕；还有一个深黄色香皂盒裂痕多处，连同一个布牙具袋跟随我度过了30余年流离生涯，每看到它就热泪盈眶。
　　
　　其实是在遛他妈
　　
　　步行街上，幼儿开着电动车跑，妈妈紧跟在后边，生怕撞了人，不停地指点。这已是屡见不鲜的了。且不言劳累就是开销也不少，她们宁肯自己不花也要让"宝贝"尽情享受。也许这就是"智力开发"将来能成为汽车家。孩子泡在甜水里，一切都能满足，追求向往也就没有了，享受就是他的一切。跟"宝贝"车跑的大有人在，实际是在遛他妈！
　　
　　难以跳出的怪圈
　　
　　讲起来谁都懂，要教育孩子节俭、耐劳、吃苦，培养其克服困难的能力；不要事事满足他，让他有向往有追求。如过分腻爱，超现实地尽其享受，必然好逸恶劳，上学也不会有勤学精神，丧失进取成为废材。孩子智力的流露，是成长的必然，切不可把正常的开化，看成是"天才"而寄予过度的厚望，于是就更加"关爱"了。谁都跳不出这个"怪圈"。
　　
　　境迁还逞旧风流
　　
　　一些退岗的人，过去有的也曾辉煌一时，但是那毕竟是过去。现在已经是普通的百姓，就应该放下架子溶入群众。可是有的人还是旧习不改，人前背后自负自敖，显耀自己，往往摆出作报告的丑态。他知识才华都在人之下，沉醉于早已逝去的权势之中不能自拔，实在可卑可笑！尤其过去当过"官太太"的女人，留恋过去还总是摆出一幅臭架子。
　　
　　刊物的新变化
　　
　　好久没有给刊物写稿了，今天想寄出几篇论文，可是它们的邮编和通信地址，这十几年来变化很大。到有关行找到今天的刊物，真是令人惊叹不止，非但地址多数变化，质量也有了特大的提高，全是洁白的带光纸，彩图新颖清晰，简直跟相纸一样！这是了不起的变化，令人感叹不已。自己当年发表了那么多文章，却没有见到这样好的刊物质量啊！
　　
　　有耕耘就有收获
　　
　　寄出的论文《吉林金融研究》2005，第3期发表了。这是发表的第208篇论文，正好是70周岁的起始，看来倒有些意义了，这也是承续着以往的爱好，虽然已经退岗十年了，写作从未间断，在下岗后的这一段时间里，还发表了一些广受社会重视的论文，被一些出版社收编出书，有的获了特等、一等奖。后几年转向诗词和文学的创作也有一些收获。
　　
　　坎坷悲凉常入梦
　　
　　坎坷苦难悲凉的当年，已经过去了。那些整人的魔鬼也都在安定团结的政策下，失去了用武之地，有的带着沮丧遗憾羞红着脸走向了另一个世界。可是他们无论如何，也不会感受到那些无辜挨整的人，心灵上的创伤是那样地难以康复！在午夜的梦中，常常又被莫名其妙的迫害惊醒，掐着一把冷汗，心还在猛跳……能够健在于今日全是苍天造化。
　　
　　童颜白发转瞬间
　　
　　人生只是历史长河中的一瞬。从儿时的苦学到18岁考入银行；从被抓右派到错案纠正；从南北调遣背井离乡到退休定居，不觉一晃而过，已经到了古稀之年。所历的一切仿佛就在眼前，可是已经跨越时空六十多年了。在漫长的路上，履经千辛万苦，有多少荣辱得失酸甜苦辣，悲欢离合恩恩怨怨……，更有儿时的苦难，这所有的一切仿佛转瞬之间。
　　
　　穷家养贵族孩子
　　
　　祖孙互移其位，这是因为过分寄厚望于孩子的今人通病。很少有教育孩子艰苦朴素节俭的教育。而是拼命提高孩子的消费，以为这样就能使孩子出人头地。一家三五口人，孩子就是小皇帝，或是祖宗；而真正的祖宗却排到了孙子辈！甚至让孩子败家挥霍破坏家具，还是心花怒放：他们总是以为"不能亏了孩子"，可是却在做人的教育上亏了孩子。
　　
　　当年共事人
　　
　　今早去龙首山，遇当年在东丰第一储蓄所的同志孙素珍，原来1956年的那些老同志，不少都离开了人世。陈景山、楚世昱在四平病故，还有原县行的苏文才也病死多年。张跃华再北京某厂当采购员，可能早已退休。在那工作的一段日子，经历着不断的政治运动，人人防范自卫。孙、陈、楚这些同志，都很实在。一晃有的已经不在了，有的老了！
　　
　　中心医院遭火灾
　　
　　辽源市中心医院2005.12.15日晚起火，烧了前后两栋楼，死亡40余人，100多受伤的医患人员，分散到6家医院治疗。5点着火，附近市县的消防车都来了，辽源市没有水源，消防车的水用完了无处上水，到了晚9点基本扑灭，除了烧伤烧死医患人员外，医疗设备、药品也烧了很多。已经停止营业，实行现场戒严，保护现场中央省里都来了人。
　　
　　档案引思
　　
　　今天怀着沉重的心情，翻阅了我给高扬建立的《学生档案》目的是毕业后就业之用。一番苦心完全没有用上，事过境迁，一切不是以人的意志为转移。毕业后《计算机行》没有开成，一晃出外打工几年了，三口人的家分了三下。隐隐约约好象又与高庆感情合不来……，一切都令人担忧，也不知将来一切都是怎样的结果，这一切只能由命运安排了。
　　
　　习性是可以改变的
　　
　　一晃退休10年了，在这些日子里由于没有职业的负担，除了写作之外，就是去户外散步，这几个老伴都是习性好动，不出去走她们受不了，于是只好随从。此外就学电子琴，在较短的时间里，学会弹奏50多首歌曲。在过去一向离文娱远元的，现在倒养成了奏乐的习惯。人只要努力就没有做不到的事情，习惯、性格在于潜移默化是可以改变的。
　　
　　只是一段尾声
　　
　　出走两个多月的张新云，听说前几日从郑州儿子家回来，又去杜学英单位。她说了些什么不想过问，但是她为什么到那去？只不过有些留恋过去的意思或是强烈的愿望。然而，事过境迁，再恢复原来的日子已经不可能了。人总是这样有了家不去珍惜，一旦亲手打碎它却又后悔。在这走的几个女人都是如此，都成了难圆的梦。这是一段悲凉的尾声。