下一个景点叫坳口峰回。传说很久很久以前，雷波马湖地区，在一个伸手不见五指的子夜，突然一道蓝光从地下发出划破夜空，蓝光闪过之后，大地开始剧烈地摇晃抖动。马湖东面的冕旒山和西面的大旗山经不住剧烈的摇晃，终于垮塌。冕旒山的泥石向西流动，大旗山的泥石向东流动，两座山垮塌的泥石碰挤在一起，形成一道天然大坝，很快就将两座山下的小河截断。这条小河本是条季节性小河，河水并不大，只因天然大坝堵住了流水的出口，不到半年时间，原本无多少水的小河变成了碧波荡漾的湖泊，那便是马湖。这道天然大坝就是而今马湖北端的湖堤。不知何时，文人墨客美其名曰：“坳口峰回”。马湖东西南三面都是高耸入云的大山，唯独北面没有山。船儿在湖上游弋，向北眺望，一道绿色堤坝将马湖水挡住，这道堤坝正中间显得很低，马湖水似乎要漫过去。堤坝往东西两边延伸后不断升高，形成两边高中间低的“坳口”。从坳口远望过去，目光落在了远方的两座青山上，“峰回”之名也许就是这样得来的吧。“峰回”正好弥补了马湖北面无山的不足，使马湖风光更加完美。

　　船长指着东岸告诉我们，距马湖大约两公里，在金海山与国家山相连接的地方，就是五马归槽了。在这两座大山的连接处，形成了一片弧形的开阔地，在开阔地上，有五道各不相连的小山梁，有头有身，形如在马厩槽前站立的骏马，世人称之五马归槽。关于五马归槽，传说是三国时候诸葛亮率部南征，他部下的战马变成的。诸葛亮在马湖期间，看到当地彝族群众刀耕火种，一年四季从年头累到年尾，仍然衣不蔽体，食不果腹，生活十分贫困。因此，在班师回朝时，除把所有的粮草留下外，还命令大将马谡留下一批战马，用于百姓农耕和运输。有了骏马耕地、驮运，马湖周边群众的生存状况得到改善，生活水平日益提高。一年，风调雨顺五谷丰登，又是一个丰收年。村子里的人聚在一起杀猪宰羊庆丰收。大家吃肉喝酒，个个脸上堆满微笑，人人心中充满喜悦，边吃边喝边跳舞。突然，马厩里的一匹马发出一声长长的嘶叫，倒地而死。之后，天天都有马死的消息。原来那批战马全都到了寿终正寝的年龄，怎么不死呢？老马一匹匹相继死去，却没有小马出生，是怎么回事呢？只因向来粗心大意的马谡在赠马时，没注意区分公母，留下的全是公马。眼看骏马就快死完，村里百姓痛心疾首，哭干了泪水，但也无返老还童之术。剩下最后五匹马了，村子里的人把它们牵到一间马厩里，在马槽里放了最好的饲料喂它们。那天夜里五匹马不声不响，听不到任何声息。到天明人们去马厩时，看到五匹马已化作五座小山。马是人类最亲密的朋友，诸葛亮所赠战马在马湖地区造福于民功不可没，后人曾在五马归槽的山上建五马寺铭记其功德。虽然历经不同时代的风风雨雨，五马寺早已荡然无存，但诸葛亮造福于民的事迹却如五马归槽山上茂盛的林木一样千古流芳。

　　天门雄阵是雷波马湖十大景观最后一景。同五马归槽景观一样，天门雄阵距马湖边也有一段距离，在湖东边的金海山上。不过在马湖范围内，大部分地方都能远远地看到天门雄阵景观的宏伟气势。天门雄阵缘于诸葛亮南征在马湖地区与孟获交战的故事。龙湖雄关是进入马湖的门户，谁知一夫当关万夫莫开的关隘，被诸葛亮用移花接木之计攻破。孟获吃了败仗，但凭借熟悉的地理环境，率领部下很快消失在马湖周边的崇山峻岭中。诸葛亮来到马湖岸边，放眼四望，只见马湖湖水湛蓝，鱼鳞闪闪，湖畔山花烂漫，古树参天，地上群兽穿梭，天空百鸟翱翔……足迹踏遍九州的诸葛亮也从未见过如此美景，不禁赞叹：“此乃人间仙境也！”顾不得追击孟获败军，毅然下令在马湖岸边扎寨宿营。诸葛亮命令大将魏延伐木造船，木船造好，日理万机的诸葛亮叫将士们捕鱼捞虾，玩水戏嬉。他自己则与大将们一起划船饮酒，吟诗作赋，把战事抛到了九霄云外。隐蔽在箐口山上的孟获看到诸葛亮在马湖划船游玩，并没有布阵，决定以迅雷不及掩耳之势发动突然袭击，不但能彻底消灭蜀军，而且还能活捉诸葛亮。在一个月色朦胧的夜晚，孟获亲率大军，小心翼翼地向马湖岸边蜀军的营寨摸去。孟获与将士们时而隐蔽，时而匍匐前行，费了九牛二虎之力终于摸到了蜀营前。看蜀营帐篷前灯光昏暗，静悄悄的，孟获心想，蜀军睡得正酣，也许还做着美梦呢！诸葛亮呀诸葛亮，你能掐会算，怎么就没有算到我孟获今晚来劫营呢？于是一声令下，顿时，牛角号声、鼓声、喊杀声如滚雷骤然炸响，震得马湖水荡起涟漪。孟获与将士们手持利刃杀进帐篷，帐篷里却空无一人。孟获脑袋“嗡”的一声响起来，立即退出帐篷准备撤离。“反贼孟获哪里逃？”蜀军大将魏延横刀立马到了孟获眼前。瞬间，蜀军火把通明，将孟获军团团围困动弹不得，喊杀声一浪高过一浪。孟获手足无措，不禁哀叹：“吾命休也！”这时金海山上火把最亮处，诸葛亮坐在四轮车上，手摇羽扇，声如宏钟：“孟获知道吗？这是天门雄阵，你胆敢与天兵天将对阵，是自取灭亡也！”孟获本想活捉诸葛亮，没想到反被诸葛亮生擒。孟获虽然被生擒，但心里不服气，直到被诸葛亮七擒七纵，孟获终于口服心服，化干戈为玉帛，表示南人归蜀，永不复反。

　　这次环湖游的最后一站是金龟岛。金龟岛是马湖中唯一四面环水的小岛，面积约11亩。远远就能看到岛边台阶上两根高大的红色立柱。船在金龟的尾部靠岸，走下小船，便是一级一级的石梯通向林荫深处。石梯上有三道山门，每道门只是简单的两根柱子顶着一根弯弯的牛角，逐级向上，把石阶变成一条长廊，庄严而又神秘。拾级而上，就到了建在金龟背上的海龙寺。据资料记载，明代万历十七年（公元158年），世人在金龟岛上修建海龙寺，寺内有玉皇楼、紫微楼和灵官殿、观音殿、大雄殿、孟获殿、三仙殿共两楼五殿。其中孟获殿供奉三国时期彝族首领孟获的神像，是我国仅存的一座纪念彝族历史英雄人物的寺殿，是彝汉人民团结、和解、和谐的象征。孟获殿由圆木串联而成，立木间没有墙壁，可以自由穿行。经历了400多年的风雨，孟获殿内保存较好的设施是三尊历历夺目的塑像。三尊神像，中为彝族首领孟获，他身披红色茶儿瓦，肩背英雄带，正襟危坐，气宇轩昂。从他那明亮、深遂的目光，仿佛看到他为国家的统一、民族的团结，放弃南王之尊，俯首称蜀臣的博大胸怀。右边的军师孟优，手拿文书，一付老谋深算的模样。左边的大将军孟铁，身穿铠甲，手持战刀，一双明亮的大眼睛似乎要喷射出疾恶如仇的火焰。可以想象他当年与蜀军厮杀，横刀跃马，势不可挡的英姿。

　　我们从龟背穿过，下到龟头的位置。金龟的头胫是一块伸入湖中的平台，在这里极目远望，奇峰异壑，直入云宵；湖中碧波荡漾，风光旖旎。倏忽间，一艘游艇掠过水面，激起一轮轮涟漪，久久不能消散；偶尔一艘小船悠悠荡荡地进入画面，划船的人从容不迫、怡然自得；间或，几只野鸭在水面嘻戏，搅起一团团浪花，并伴着它们嘎嘎的笑声。水里的鱼儿也不甘寂寞，成群结队地，一会儿游向东，一会儿游向西，欢快无比。岛边建有茶室，倚窗品茶，凭栏赏景，真是神仙日子。我们沿岛边漫步，置身在山光水色中，流连忘返……