云南省“古代重要史迹及代表性建筑”的文盛街,是“南方古丝绸之路”上的一个重要驿站,起于“财神阁”,止于凤凰桥,全长400多米。沧桑的古建筑群,古朴的吊厦,土垒的铺台,陈旧的铺板,厚实的店铺大门,马店客楼上的看戏台,那般朴素与自然,那般真实、随性与不刻意,展示着昔日的繁荣,讲述着当年南来北往、东进西出的达官贵人、商贾游人、文人骚客, 吃着豆腐宴,对酒当歌的豪迈与潇洒;看花灯听民歌做买卖,把酒临风的倜傥与风流。
文盛街具有茶马古道枢纽驿站的地位和“茶马互市”集散地和中转站的功能。集市繁荣,来往商贾、官差食宿者众多,故得“马食铺”之名。明朝末年,朝廷督学戴宏慈巡察途经这里,地方士绅为之摆设香案相迎,他看到跪迎之众,满眼花羚顶戴。宿馆询问:“此地多少文人科举”。乡人一一道出众多科甲第士、文魁武举。督学感到如此文昌武盛之地,地名却为“马食铺”,实在有伤大雅,即更名为“文宫镇”,民国二十一年(1932年)乡绅将“文宫镇”改名为“文盛街”,从此“文盛街”之名延续至今。
转身步入古道驿站,驿站依山势布局,有主街,有巷道,有沟渠也有暗沟,街道依沟延伸,高低错落,酷似江南集镇,又富于滇西山镇特征,文物众多,古迹纷呈。
周家巷道,以地势巧妙安排布局,顺山就势,把所有住户家家贯通,户户相交。顺着巷道向前,偶见青瓦屋檐下竹竿上,挂着红红绿绿的晾晒衣物,巷道深处,翠绿欲滴的青菜挤满小菜园里,一位白发老者在静静地松土。再往前走,不时听到庭院深处隐隐约约的麻将声和清脆的欢笑声。全长1100多米的巷道,古朴天成,绝无奢华之意,幽静雅谧、扑朔迷离,充满着神秘之感。令人印象深刻,走过之后永久不忘。
聂家马店,中国传统古建筑青瓦屋顶的四合院,古道驿站上最大的一家马店,占地面积约有3200平方米。整个四合院由厢房、面房、耳房组成,主房坐西朝东,两侧为厢房,顺着院内的走道进去,两旁有客房,主房两侧为马厩。除马店外,还有戏台,上下两层,走道居于整个楼台中央,两侧都有楼梯可上下戏台,戏台用精美的木雕装饰,上层为表演区域,下层供化妆用。我坐在茶楼看戏台的八仙椅子上,想象着茶马互市的一个个夜晚,来来往往的官家、客商聚于茶楼,品着普洱茶,欣赏着密祉花灯,那是一种怎样的歌舞升平的快意景致。
已有300多年历史的石家耕读大院白墙上清晰可见的启蒙韵文,以及重新修复开放的弥渡民歌《小河淌水》收集整理者尹宜公故居里展览着的手稿,散发着浓郁的文化气息。走进这两个院落,在感受古风古韵时,让我平添几分对历史的遐想……在这种地方越久,越能明白文化底蕴这个词的真正含义,那不是随手写就有的,也不是杜撰一两个传说,捏造一两个史料,修建一点仿古建筑就能做成的。那是一代一代的渲染和传承,最后自然水到渠成。
欣赏文盛街茶马古道驿站,不能使用传统的景点游览方法。“茶马古道的文化遗迹,如集市、骡马店、桥梁、路段等物质遗产以及茶叶品种、种植、制作、贩售、传承等非物质遗产具有非凡文化价值……”在文盛街,无论走进魁阁叩拜掌管科举选儒大权之魁星神,还是在财神阁叩拜主管“迎祥纳福”的招财使者和利市仙官赵公元帅,或是到土地庙叩拜土主神,还是去碧云庵寺的“大雄宝殿”观瞻释迦牟尼、太上老君、孔子等塑像“儒、释、道”三教同殿的宗教奇观,都需要静静地伫留,沉沉地思索。
沿着古道的石板路前行,下一个小漫坡,就来到亚溪河畔凤凰桥北头,桥头有一棵古槐树,似盘虬卧龙,绿荫如盖,蔚为壮观。文盛街绿水绕青山,亚溪河到了这里,在凤凰桥上段,正好形成了一片河滩地,水分丰沛,阳光充足的环境,成了古槐树生长的“风水宝地”。 曾经,文盛街是茶马古道上的枢纽驿站,凤凰桥是驿站进入普洱茶产区的极负盛名的唯一桥梁。如今,古道虽在,驿站犹存,茶马互市的热闹已不复在,只有这古老的凤凰桥与古槐树相依,与珍珠泉相伴,记载着历史的变迁,逝去的辉煌。
古槐树树干长出地面2米多后就弯起了身子,向南向凤凰桥一旁斜生,其姿态仿若飞龙在天。从古槐树铭牌上知道,古槐树已经有700多树龄,由于它横斜着身子,年岁较大,树身日渐粗大沉重,靠近树根部分的树干里面已经腐朽,成了空心树,人们担心它无法承重而倒下,便在斜生的树干下方支撑一些撑杆,在树身里填充填料,托起了这棵独具一格的古槐树,这棵树也因此成了乡民们爱树的见证,成了风景里的风景。
古槐树的老枝,依然绽发出新绿,一簇簇翠绿的叶子,团团围住那遒劲的枝干,在碧绿的叶子的衬托下,白色的槐花显得分外的美丽,一枝枝槐花,像一串串诱人的葡萄,有的还是花苞,像一盏盏小灯笼,还有的只开了一半,仿佛羞涩的少女在微风中频频点头。文盛街的空气中充满了槐花的香气,沁人心脾。古槐树绿荫似盖近百平米,让人仿佛走进了宋人“此地惟多古树林,路傍处处足清阴。行人九夏热如火,到此清风忽满襟”的诗意之中。
凤凰桥横跨亚溪河南北,双孔青石,桥长14。3米,宽2.1米,跨径9米,桥面全部用边宽0.4米长约6米的正方体石条铺成,桥两边有石雕柱栏杆作防护,造型精巧别致,中间的桥礅成棱形,向桥东西突出名为“雁翅”,体现了“凤凰桥”的形态内涵。桥的台面西部立有一尊背东朝西、体重千斤,高1.8米(含底座),昂首巍坐(非狮、非虎、非麒麟)的大独角兽的石雕,镇守着凤凰桥。与凤凰桥南头相连的是茶马古道驿站关隘文明阁,重檐攒尖顶,明二暗三层,茶马古道从文明阁内穿行而过。
珍珠泉,位于亚溪河南堤上与古槐树对峙,为石砌正方形“古井”,宽1.6米,深2米余,清澈见底。池底石缝中随处涌出珍珠样亮晶晶的珠泡,一簇簇,一串串,大大小小,错错落落,争先恐后,闪闪发光,吐纳着天真地秀,流动着生命的意蕴。珍珠泉,因升腾的气泡大小各异,疏密无度,数量无常,变化多端,少时无影无踪,多则成堆成串。观珍珠泉,自古以来就有如遇串串珍珠,猛然大增,澎拜而出,预示“贵人”好运气,好福气的雅趣之说。还真别说,看到珍珠泉“珍珠”涌喷不息,我还真有点“有心来看无觅处,无心缘遇佳运随”的心理愿景。
站在凤凰桥头放眼,亚溪河明媚清澈的河水,楚楚动人,像一个十八九岁的姑娘,那眉那眼那嘴角的一丝娇羞,都还没有被世俗的烟尘所浸染,一切都还是干干净净的样子。把视线投放到小河两岸,两岸花木成荫,嘉禾遍野。像云霞一般红艳的桃花,像白雪一样洁白的梨花,比厚绒还要沉静的麦地,比金子还要灿烂的油菜花,一股脑地往眼里钻,耳朵里回响着“哥是月亮天上走,妹是小河淌水清悠悠”天籁之音。心中便有了那梦幻般亮汪汪的月亮,听见了阿妹叫阿郎。
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