远古时，人们改造和征服自然界的能力很低，于是就借助神话故事，如《夸父逐日》 《精卫填海》、古希腊的《普罗米修斯》等，来寄托美好的愿望。而龙是我们先祖们所想象出来的神物，它象征着中华民族的图腾。并且，人们为了祈求呼风换雨、法力无边的龙，给民间带来风调雨顺、五谷丰登，驱邪降福、平安吉祥等等，便在每年元宵节期间通过舞龙灯的形式来表达寄托这些美好的愿望。

　　记得小时候，元宵节期间，家乡舞板龙灯的习俗非常普遍盛行。它具有浓郁的地方民间特色，材料提供和制作全部由村民、能工巧匠们自行完成，舞龙时也由村民们进行。

　　记得在离春节前几个月，甚至更早的夏天，他们就开始在祠堂制作板龙灯了。其中龙板很关键，像一条龙的骨架，如一条一米多长去掉脚的木板凳；头尾各有一个洞孔，用于插入木楔，牢固而滑动地与各龙板连缀，且龙板下方也有两根下垂的手柄。而“龙头”是用一根木柄擎着，可以灵活挥舞。再用竹篾编织成龙头、龙身、龙尾的轮廓；龙身的形状像倒着的U符号。“龙腹”中的每节上要按上数个蜡烛台。之后，在上面糊上宣纸。干燥了以后，给龙头、龙身、龙尾绘画红绿相间的龙鳞，最后给龙头点上“龙睛”。还要制作像皮球大少的龙珠，是用竹篾编织成的圆球，糊上宣纸，涂上红色，再将其按在木叉U型的头部上。

　　那时我经常会跑到祠堂看他们制作。每天要参加生产队劳动，这么长的板龙灯，他们只是利用业余时间制作，真是倾注了不少心血！

　　一般村里制作七八十条（节）龙板的板龙灯，相当于近百米长度，也可以更多；有些地方制作了一百多条，甚至二百多条（节）长的板龙灯。一条龙板就需要一个村民扛着舞。制作好板龙灯后，晚上晒谷场试舞时，只要点上了蜡烛，舞动起来，一条龙的形象便栩栩如生，便呼之欲出。

　　村子里还组建了舞龙队，队员为青壮年的村民。元宵节期间，会赴各村，城镇单位、工厂舞板龙灯（盘龙灯）。舞之前要有人去放帖，意思是先与人谈妥或告知。

　　我没有跟随他们看过，不知道舞龙队在那些单位工厂如何舞板龙灯而博得市民的喜爱，但知道他们收到了不少红包，美滋滋地。

　　上个世纪七十年代为计划经济体制，一方面大概“盘龙灯”收红包构不成“投机倒把”“资本主义尾巴”的“罪行”吧，另一方面平时村民的微博收入，只是靠务农、饲养畜禽而获得。所以，村民们特别珍惜每年这样的机会，在文化娱乐的同时，也会乐此不疲地赴这些地方舞板龙灯，收红包，增加家庭收入。

　　当然自己的村子，板龙灯肯定要舞的。夜幕降临，锣鼓的锵咚锵咚声，长号的“翱翱翱”声，此起彼伏。这一米多长的长号，吹奏出来的声音浑厚奔放。人员到齐后，舞龙队敲着锣鼓，吹着长号，龙珠引路，板龙灯浩浩荡荡，挨家挨户地“游”了过去。到来之时，各户也会燃起“噼噼啪啪”连串和“呯——啪”的双响鞭炮来迎接。如果房子的中堂宽敞，就进去“游”一圈出来，如果逼仄，龙头就在家门口跃越晃动一番。龙是吉祥物，据说板龙灯到此一“游”，会给家庭带来图腾好运、幸福吉祥等。

　　最后，舞龙队把板龙灯拉到了广场（晒谷场）舞，这是最精彩的部分。队员们并没有什么专业舞龙技艺，都是业余的，只是舞龙队长和几个年长的村民从祖辈那里传承了一些舞龙知识，而舞龙队只要队员们有力气、能扛着龙板奔跑就行。随着舞龙队长喊开始，长号吹响，锣鼓声像小雨点似徐缓，队员们便开始行走，板龙灯就“活”了起来。听从队长的安排布阵，舞动的板龙灯，火光闪烁，在广场中心一时向内一时向外，龙头腾跃，龙尾摇摆，龙身时而弯曲时而竖直。咚咚咚……锵锵锵……锣鼓声像暴风骤雨般激越，长号也不时昂起头颅，吹响奔放的“翱翱翱……”声，催“龙”奋进。他们把“龙”舞得栩栩如生，舞出了各种姿态，如围着龙头缠绕的，又散开像呼啦圈似的，又像一条直线似的……围观的小伙子们还用鞭炮炸板龙灯，队员们为了躲避，因而板龙灯被舞得更加飞快疯狂。近处看，黯淡的灯光下，满头大汗的队员们气喘吁吁地奔跑着。舞了几个回合后，舞龙队员们便休息一会儿，并纷纷在“龙腹”里换上蜡烛，紧接着又开始舞了。

　　站在高处远看，仿佛一条巨龙腾云驾雾，翻江倒海，气吞山河。锣鼓声、鞭炮声、长号声，人声鼎沸，让寂静的山村成了狂欢夜。

　　舞板龙灯是壮美的，而舞采茶灯则是优美抒情的。元宵节期间，我村不仅有舞板龙灯，还有舞采茶灯的活动，这是来之于外县的采茶灯队，翻山越岭而来，因为我村毗邻于与外县的交界处。来舞之前，同样有人先提着灯笼来放帖子。采茶灯为六边的长方形，上面画有花鸟图案，上方沿口向外凸出，中间是灯，做工较为精致。队伍里配有胡琴和笛子乐器。正月里，如果说某一个晚上要到我村每家舞采茶灯时，那我家就早早做好了准备，整理杂物，腾出大堂。

　　随着悠扬的胡琴和笛子声传来，自远而近，还有十多位像戏曲花旦那样打扮的姑娘，手持采茶灯，也呈现在我们的眼前。

　　在大堂，她们在悠扬动听的胡琴和笛子声中，舞起优美的采茶灯，唱起婉转的歌儿，跳起舞。说跳舞，其实就是几个来回旋转和几个一蹲一站直动作等。但感觉整个灯舞过程风格清纯、自然甜美，仿佛飘来一缕清新的茶香。

　　期间，母亲在桌子上摆出一碟碟年前制作的芝麻米糖、番薯丝糖，花生瓜子，还沏了一杯杯糖水。等灯舞结束，就叫他们品尝。接着，父母就把人民币用红纸包给他们。然后灯舞队在一声声祝福中告别我了家，又拉着胡琴，吹着笛子，去下一位村民家中舞采茶灯了。

　　就这样我村板龙灯到外村、城镇单位、工厂舞，而外面的采茶灯来我村舞，因而形成了互动，丰富了元宵节期间的文化娱乐生活。而我们这些小孩在村里屁颠屁颠地跟着这些队伍后面跑来跑去，沉浸在这热闹而丰富的乐趣之中。

　　正月十五是一年中第一个月圆夜，元宵节又称上元节、小正月、元夕或灯节。各地方在这一天历来有吃汤圆、舞龙灯、赏花灯、猜灯谜等传统民俗活动。

　　说起赏花灯，让我想起婉约的《青玉案·元夕》宋词。上阙写元宵花灯会的空前盛况，“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。下阙写赏灯游人的情状神态，以及不经意间遇到意中人，“蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去”。“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，一直被人传诵。他，古时也包括“她”。而这句词张力十足，对此曾有多种解读，也给读者留下了很大的想象空间，可以根据自身的经历来填充。

　　这两年，由于受疫情的影响，当地没有搞舞板龙灯、赏花灯、猜灯谜等集聚性活动，真所谓年俗要随“疫”而变，随“时”而变。等疫情的阴霾散去后，元宵节时我们再去参加看舞板龙灯、赏花灯等活动吧。