我曾如于丹教授所绘，处于一种朴素的恒火的温暖的天真的生命状态，随圣风散扬，畅达人间圣地；我曾幻想的超脱，与世俗、喧嚣相背离的潇洒，得到了淋漓尽致地释放，我震撼，惊喜不已；我曾灵魂出窍，灵光一闪，穿梭时空，与古之圣贤静坐长谈，得到一次次心灵的洗礼；我曾贪婪地吸吮着天地正气，浸身于五千年精华，圣光照心，明净通透；我曾……
　　
　　手捧经典，聚精，凝心，于是开智，于是启蒙，于是慧牙抽生，于是知恩报恩，于是明得事理，于是“腹有诗书气自华”，于是喜得“黄金屋”，“颜如玉”。踏着经典的阶梯，朝圣，到达心灵的彼岸，得以升华。经典伴我，一路走来，助我不断前进。
　　
　　［一］泛读浅懂篇：读经典，助我心窍开通
　　
　　初读经典，是在初中，正值豆蔻年华之际。儿时家贫，父母亦不识字，于是错过了诵读经典的最佳时期，所幸好学的我不满足于初中课本节选的“子曰”，于是千转百折，从不大熟识的友人那借到一本《论语》，没有翻译，没有拼音，遇到不认识的字就跳过，也不深究句意，所谓不求甚解，大抵如此。之后又从课本延伸，以名人为中心，散发式地看了很多名作，熟读诸多诗词歌赋，这让我真正地发自内心的佩服中华民族源远流长博大精深的文化。这为我日后的文学创作打上了基础，也让我找到人生的一个发展方向——献身于中华民族文化的研究与发展。我像一个被启蒙的孩子，灿烂的文化，不朽的经典，让我对我的祖国爱得深沉。
　　
　　［二］先秦诸子篇：读经典，养我一身浩然正气
　　
　　幸得高中时代，学校以“养天地正气，法古今完人”为校训，着重培养学子的脾性气节，文化涵养。初进校园，便换上文化衫，参加学校组织的“经典一百”的夏令营，于地盘坐，像古人一般读经。在此之后近两个星期，我把四书读得滚瓜烂熟，所谓书读百遍，其义自现，言之有理。经典不愧为经典，在我成长的关键期，为我树立正确的“三观”，为我性格的塑造起到了不可估量的作用。我便浅谈其中影响我尤为至深之处。在《大学》和《中庸》里，皆反复提到一句“故君子必慎其独也”，慎独，即为在无他人自己一个人的情况下，也要注意自己的行为，不可毫无顾忌，自认这是修身的最高境界，修身，齐家，治国，平天下，一步一步，登上人生高峰。俗人之俗，便在于做不到“慎独”。我钟爱《中庸》几句，一为“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”，一直以来，我把达到这五点当成我的成人目标。二曰“人一能之，己百之；人十能之，己千之。”对于大都平凡的我们来说极为受用。对《孟子》，我稍陌生，但其“舍生取义”之主张让我尤为敬佩，暂且不论这样做是否合适。一直对道学充满了兴趣，这是让我满怀崇高敬意的一门学说。《道德经》我通篇读了几遍，或许由于不理解，如今也只能零零碎碎地记得几句，“一生二，二生三，三生万物。”“天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”边读边思，内心豁然明静如水。曾诵读了一百遍的《论语》，在我的精神世界熠熠生辉，对我性格的塑造，人生价值观的形成，都起到了至关重要的作用。古人的智慧，穿越历史的长河，经久不衰。今人取精华，去糟粕，以此，受益终身。
　　
　　［三］外国经典篇：读经典，着我精神世界春暖花开
　　
　　世人有目共睹，中华民族文化诸多璀璨瑰宝，经典无数。放眼世界，古今以来，亦涌现出了很多不朽之作，在人类文化星河中熠熠生辉。我算是幸运，在成长不同时期，都相对应地补充了或多或少的精神食粮。年少时期，幸得良师启蒙，那一本本国外经典译作，诸如《一千零一夜》《伊索寓言》《安徒生童话》，这些书，丰富了我整个童年。初中时期，略略读了很多古文，读得最深刻的是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，至今，仍深深地影响着我。高中时代，学习繁忙，却仍在空余时间看了很多书，文科所需，多看古代中国历朝历代的历史故事以及名帝的生平，除此之外，也泛泛地看了很多国外的科幻小说。文化虽有民族性，但知识、智慧无国界。这来自异国的经典，切切实实地丰富了我的精神世界，成为我成长过程中不可或缺的精神食粮。
　　
　　［四］民族美德篇：饮水思源，读经思理
　　
　　“古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基。”那是反反复复，听得我泪流满面的一首歌——《跪羊图》。似乎明白“佛”为何受以如此多的人的尊重，以其温和之语，教诲之言，直击凡尘俗子内心，站在一种高度，一种境界，以世人能接受的传统方式劝诫世人。自古以来的圣人著作，直击人心，永垂不朽，便因其中所倡导的是恒久不变的人类社会必须的真理，诸如孝道，仁义。读经典，便养民族精神，铸民族气节，传承民族美德。
　　
　　经典，民族智慧的结晶，历久而弥新，是中华民族文化的源头活水。犹记李开复谈及人才时把“人品”放在第一位，人生价值的成就，亦不止于物质生活的富足，更在于精神世界的明媚。经典启迪智慧，塑人，潜移默化，深远持久，永远作为一种鲜活的精神力量存在着。传承五千年，深入华人骨髓，饮水思源，凝古人智慧，方造今世所需人才。　　 

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