心里想去的地方实在太多了，几乎地球上的每一个角落都有兴趣去走走看看。但是，条件不允许。上班的时候既没时间，又囊中羞涩；退休了，虽时间充裕了，囊中却更羞涩了。旅游，成了心头永远摆脱不掉的诱惑。面对铺天盖地的名胜风光广告，无论心里怎样痒痒地，摸摸自己的钱包，不自量力也不行。久而久之，攒了一堆和旅游有关的癖好。
读报时，眼睛经常盯着旅游广告一行一行地踅摸，一笔一笔地算小账儿，比较哪个地方哪一家旅行社更便宜些。收集旅游景点的门票和各地旅游图，购置名胜辞典，名山名水画册……爱看韩剧，也是因为对韩国的名胜古迹、风土人情感兴趣。
喜爱旅游，出了门，特别珍惜来之不易的机会，绝不盲目瞎逛。处处用了心，慢慢察觉出即使是最中意的旅游胜地，也能分出让人留连忘返的地方和躲避不开的烦恼。
爱山，爱水，爱鲜花绿树。再高的山，爬的时候也不觉得累，在海边河边湖边江边瀑布边总是留下不倦的身影。愿意了解各地的风土人情，品尝风味小吃，浏览市场土特产，和当地人聊天。
爱看山却不爱看庙宇，这是一对无法解决的矛盾。千年前的民居，几乎没有了，想看难得看到，但是，千年以前留下来的庙宇多得是，本应该好好看看。五台山，避暑山庄外八庙，泰山脚下的岱庙，杭州的南山寺、灵隐寺，峨嵋山上的万年寺，恒山悬空寺、普陀山、嵩山云岗石窟……名山名寺相互依存的现象太普遍了。既然爱看山，是闪不开庙的。站在山门前，犹豫再三，觉得中国文化的传承，庙宇承载太多的分量，还是进去看看方不枉此行。
爱旅游不爱看寺庙，理由很简单，主要是因为宗教流派博大精深，自身的学养不够。进了庙里心里着急。东看看，西看看，这个殿“佛”“道”“释”同堂并坐，那个殿弥勒笑卧，这位观世音菩萨是送子娘娘，那位佛祖释迦牟尼是西天来客。关帝土地太上老君……，一座庙里就好多位，总共加起来看到的佛像无数，在这个庙里似乎明白一些，进了另一座庙又糊涂了，一直弄不清楚谁是谁。拜谒了不少寺庙，也辨不出个子丑卯酉。和尚、道士、尼姑，道观、寺院、庙宇不分，建筑方面更是白痴一个，实在是惭愧。加之每临一处庙宇，烧香许愿的人熙熙攘攘，摩肩擦踵，实在是太多了。人们心怀许多愿望，大老远跑来祈求神灵襄助。慌慌地掏钱往功德箱里乱塞，偌大的香火炉中大把大把香烛被点燃，浓烟滚滚，焰火烈烈，灼人心脾，那气氛让人受不了。善男信女们见佛就拜，五体投地磕头祷告，语无伦次的话语不绝于耳，那股虔诚劲儿，也让人受不了。长此以往，真是担心大家把神灵佛祖观音们累坏了。即使不少阔人成千上万地奉上香烛钱，和他想让神佛帮的忙相比，也是微不足道的。富人因为有钱，就又多了一种特权，便是理直气壮地呼吁神灵的帮助。像我这样舍不得从腰包里往外掏几十几百供奉给神佛，神灵不说什么，自己都觉得不好意思。所以平时把过高的奢望一律消灭在萌芽中，有什么问题自己解决，尽量不给神灵们添麻烦了。
在宗教圣地（我分不清是佛教圣地还是道教圣地）五台山上，看到很多新的庙宇落成，还有更多的在建设中。不知道是教友们集资修建的还是当地政府投资抑或是有钱人捐助修建的。见到不少小尼姑涂着脂粉和口红，横坐在庙门的门槛上，眼睛滴溜溜地浏览街面上的风景，嘴里慢腾腾地吐着瓜子皮，根本不避游人的目光。还看到一队队十几岁的小和尚嘻嘻哈哈东游西逛，看不出一点痛苦的样子。常理说，人走投无路或看破红尘悲观厌世才选择出家这条路。不能理解这些尼姑和尚是真的脱离尘世出家了，还是把侍奉神灵当做一种无需文凭和技能、没有年龄要求的职业。
不爱看动物。一路走来，很少看见在自然状态下的动物。不是圈在笼子里，就是被强迫做各种表演。狮子骑老虎，老虎骑马，三五只大象被铁钩撕扯着给游人们行跪拜礼，跳踢踏舞。那庞大的身躯，动作起来非常艰难，让人看了很揪心。还真有不知好歹的人看完一遍不过瘾，又花钱买些香蕉喂大象，让它们把那艰辛而屈辱的动作再做一遍。水族馆的鱼们，大到鲨鱼、海豚，小到沙丁鱼，都被关在小小的水域里游来游去供人观看。边走边看边替他们感到不平，却没一个人给他们伸冤。更不用说鸟林里一张大网遮天蔽日，鸟儿虽然飞得起来，在一定限度之内，动不动就碰到网上，得有多憋屈呀！峨眉山的猴子倒是自由，上串下跳，翻游人的包，抢游人的东西。见了女孩子一脸坏坏的表情，让人看了非常不舒服。这些臭毛病，不知道是谁惯出来的。还听说西双版纳野象谷发生大象踩死游人的事件，我想，这是是动物们从心底发出的声音吧！
爱旅游不爱购物。出门旅游，没有旅行社和导游，吃住行的费用高不说，自己得多操不少心。跟了旅行社和导游，心里也是憋屈。真正的旅游景点走马观花看一看，导游把大把的时间用在介绍当地特产上，更有甚者把商店当做旅游景点大逛特逛。一个接着一个，没完没了。不愿意下车是不行的，得罪了导游，安排房间，分发车票等环节，你就有了亏吃了。因为人头数和导游的收入挂钩，他们往往在路途中苦苦劝说大家，不买东西也没什么，进去逛逛么！碍于情面，只得懒懒地到店里逛一圈。至于吃亏上当的游客数不胜数，每次出门都能碰到几个。不舍得花钱的人，即使上当，也是小小不然的，他们事后总会庆幸之余安慰自己：权当扶贫了。
唯一一次没有购物环节的游程是在张家界。一位名叫莫燕的土家族小女孩给我们导游，她当时才十七岁，非常朴实纯真。一路上她的话特少，只是一味争抢着为我们几位女同志背衣服包，因为当时气温不高，大家穿得多，跑起路来又热的不行。记得她的解说词只有一句：“北京的导游靠嘴，我们张家界的导游靠腿。从这里到天子山挺远，走不动就坐滑竿吧！”整个路途中她一直走在我们前面，为我们引路，顶多有一两次告诉大家这座山像什么，那座山像什么。当时，我看她支支吾吾的样子，甚至有为她写一篇导游词的念头。尾随我们的一群孩子，唱一支歌朝我们要两元钱，一会唱一支，一会唱一支，我们不知如何是好，莫燕不客气地把他们轰跑了，倒是尽了导游的一份职责。
尽管如此，此后的日子里还是喜欢旅游。爱屋及乌，喜欢旅游，也能坦然地去接纳依附在旅游项目上的种种。甚至劝解旅伴们不要对导游心存不满，大家都要混口饭吃么，真的。
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