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幽默

  • 苔丝悲剧的根源
    11-09

    (闽西职业技术学院基础部福建龙岩364021)苔丝悲剧的根源刘晓丹(闽西职业技术学院基础部福建龙岩364021)《德伯家的苔丝》是19世纪末英国批判现实主义杰出作家哈代现实主义创作的巅峰作品。作品描述…

  • 无命运的存在性建构——人的主体性反思
    11-09

    (海南大学海南海口570228)无命运的存在性建构——人的主体性反思张凡(海南大学海南海口570228)《无命运的人生》描述了二战期间十四岁的少年久尔吉在集中营里“独特”的生活,在凯尔泰斯的“非传统”…

  • 《觉醒》中新女性的觉醒与反叛
    11-09

    (西安外国语大学陕西西安710128)《觉醒》中新女性的觉醒与反叛李晶瑶(西安外国语大学陕西西安710128)在十九世纪的社会传统观念里,真女性的标准是虔诚、贞洁、服从、温顺,而凯特·肖邦在《觉醒》中…

  • 萨冈作品与存在主义
    11-09

    (杭州师范大学浙江杭州311121)萨冈作品与存在主义卢昌豪(杭州师范大学浙江杭州311121)存在主义哲学是上世纪西方哲学中的一个主要流派,与之相辅相成的存在主义文学同样也是20世界西方文学中重要的…

  • 略谈《不能承受的生命之轻》中的复调性
    11-09

    (云南民族大学云南昆明650504)略谈《不能承受的生命之轻》中的复调性张明中(云南民族大学云南昆明650504)捷克作家米兰·昆德拉可谓是陀氏复调小说的继承着与开拓者,在其代表作《不能承受的生命之轻…

  • 《黄色墙纸》中的象征主义解读
    11-09

    (西安外国语大学陕西西安710128)《黄色墙纸》中的象征主义解读方芳(西安外国语大学陕西西安710128)《黄色墙纸》是一部体现女权主义思想的早期作品,作者吉尔曼运用象征主义手法揭露了在父权社会中,…

  • 浅谈《追风筝的人》中意象呼应与文化隐喻
    11-09

    (天水师范学院教师教育学院甘肃天水741000)浅谈《追风筝的人》中意象呼应与文化隐喻李黎婷(天水师范学院教师教育学院甘肃天水741000)《追风筝的人》作为一部以自我救赎为主题的小说,在小说叙事中,…

  • 《威尼斯商人》中的生态女权主义思想解读
    11-09

    (湖南科技大学湖南湘潭411100)《威尼斯商人》中的生态女权主义思想解读邢凯丽(湖南科技大学湖南湘潭411100)生态女权主义的观点认为:自然和女性都是父权制社会中的牺牲品。世界长期以来被男性主导,…

  • 从文体与修辞的角度解读短篇小说“If It Comes Back”
    11-09

    (郑州成功财经学院河南巩义451200)从文体与修辞的角度解读短篇小说“IfItComesBack”王婉(郑州成功财经学院河南巩义451200)短篇小说“IfItComesBack”是女性作家简·吉尔…

  • 弗氏理论分析《伊凡·伊里奇之死》
    11-09

    (广西民族大学广西南宁530006)弗氏理论分析《伊凡·伊里奇之死》韩营(广西民族大学广西南宁530006)列夫·托尔斯泰作为19世纪中期的俄国作家,凭《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等长…

  • 玫瑰与罂粟——比较纳博科夫与萨义德解读《曼斯菲尔德庄园》
    11-09

    (北京语言大学人文社会科学学院北京100083)玫瑰与罂粟——比较纳博科夫与萨义德解读《曼斯菲尔德庄园》王玮(北京语言大学人文社会科学学院北京100083)日渐丰富的文学批评与文学理论流派,以空前繁荣…

  • 沉静岁月,淡忘流年
    11-09

  • 从《论语》看孔子的生死观
    11-09

    (陕西师范大学文学院陕西西安710119)从《论语》看孔子的生死观王文雅(陕西师范大学文学院陕西西安710119)生死问题是人类一个永恒的话题,生活在两千年多前的孔子也有着自己关于生死的思考,虽然他对…

  • 《大学》《中庸》文学浅论
    11-09

    (南昌大学江西南昌330031)《大学》《中庸》文学浅论陈新雄(南昌大学江西南昌330031)《大学》《中庸》既有教育、文化、哲学价值,更蕴含着文学价值。它们整体上是平实质朴的,但文句中运用了诸多修辞…

  • 小说的自由和电影的创造——共塑《芙蓉镇》中“五爪辣”的人物形象
    11-09

    (华南师范大学广东广州510000)小说的自由和电影的创造——共塑《芙蓉镇》中“五爪辣”的人物形象吴海(华南师范大学广东广州510000)小说《芙蓉镇》给予“五爪辣”的笔墨并不多,但是给人的印象却非常…

  • 从《牛鬼蛇神》看马原小说二十年前后之变化
    11-09

    (四川师范大学四川成都610000)从《牛鬼蛇神》看马原小说二十年前后之变化陈昕党秋尘(四川师范大学四川成都610000)马原是20世纪80年代先锋文学的开拓者,他和其他先锋作家一起将先锋文学推上时代…

  • 论长篇小说“探索”中的主人公形象
    11-09

    ·(新疆作家协会“新疆文学评论”杂志社新疆乌鲁木830000)论长篇小说“探索”中的主人公形象阿布都艾尼·图尔(新疆作家协会“新疆文学评论”杂志社新疆乌鲁木830000)“探索”是以“文化大革命”时期…

  • 中国文化基本精神的传承——从“自强不息”精神看《母亲河》
    11-09

    (陕西理工大学陕西汉中723000)中国文化基本精神的传承——从“自强不息”精神看《母亲河》白瑶(陕西理工大学陕西汉中723000)自我国开始弘扬“文化强国”战略之后,优秀传统文化在中华民族伟大复兴进…

  • 论《越绝书》的小说技法
    11-09

    (河北大学河北保定071002)论《越绝书》的小说技法杨宁(河北大学河北保定071002)《越绝书》作为一部杂史小说,一方面突破了正史的“实录”体制,另一方面具有中国古典小说的某些特点。在叙事体例、人…

  • “高原圣地”昏暗中待放的花朵——央珍《无性别的神》央吉卓玛形象分析
    11-09

    (西南民族大学四川成都610000)“高原圣地”昏暗中待放的花朵——央珍《无性别的神》央吉卓玛形象分析李全条(西南民族大学四川成都610000)本文以央珍的长篇小说《无性别的神》中的女主人公央吉卓玛的…

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