翁丁，在佤语中的意思就是云雾缭绕的地方，又有高山白云湖之灵秀的意思。因为该村到目前为止还保留着许多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。翁丁，是目前中国保存最为完整的一个原生态佤族村。
　　
　　我是第二次来到翁丁。第一次是平安陪我来的，他耐心的讲解着佤族的悠久历史以及神话传说，本该严肃的我，却一直笑个不停，惹得平安满脸不快！这一次，我是作为导游陪全省各专州来的游客的，为了让客人们认识我们佤山，了解我们阿佤人民，我可是半点都不敢马虎。
　　
　　走进翁丁，首先映入眼帘的便是那百年如故的寨门和大榕树，共同守护着这个有着数百年历史的村庄。进了寨门，一片空旷的广场上立着几个牛头树桩，牛头桩上挂着祭祀时的牛头骷髅，在迷雾缭绕的寨子中，透着几分神秘。整个村子里最高大建筑是佤王府，坐落在寨子最上面，接下来沿着窄路小径布局着各式佤族茅草房民居。原生态佤族茅草屋民居，是杆栏式竹木楼，最普遍的是两层楼，楼上住人，楼下畜居。此外，佤族人家都会在村边建自己的一间储藏屋，主要装粮食，且都没有锁，佤族还保留着路不拾遗的遗风。
　　
　　整个村庄坐落在森林怀抱中，据说，佤族村寨周边的树都不能砍，树是保护村子的神林，所以佤族村庄周边的树都很茂盛，形成林墙。而位于寨子中心的寨桩是村民祭祀祈愿的地方，也是整个寨子比较神圣的地方。在村子的中央矗立着一根柱桩、一个鹅卵石器、一个高高的标杆，这3样东西是翁丁原始宗教的神秘所在，他们共同构成山寨的寨心。这里是佤族村民出入经过最多的地方，平日村民的活动、小孩玩耍、男女青年谈情说爱、老人休闲，村民祭祀等都来这里，透着佤族村民浓厚的生活气息。
　　
　　寨桩是核心，高杆上的图腾物器是司岗里传说，鹅卵石是寨心标志，是全寨人精神的寄托。佤族人普遍认为，只要有心，心诚就能祈求到自己的愿望。寨桩上有包谷秆，祈求的是粮食丰收，生活丰足，还有其他祭祀物也供在寨桩前，寨桩是由佤族人日常生活器物堆叠成的木塔，自下而上每一层分别代表着不同的器物，三脚架、铁锅、支锅圈、锣锅、支锅圈、蒸子……葫芦、蒸子盖，共13层。代表着人类的繁衍生息的，是用龙竹制成的高高的幡杆，顶部有篾条做成的谷花、谷箩、护花的花圈；还有，司岗里传说中承载人类生命之源的的木船，立于木船上救助放牛人的小木鸟；木船下面，有一条木鱼。
　　
　　距寨心5米开外还有撒拉房，也就是公房，主要是青年男女谈情说爱的地方或远方客人来访找不到亲戚，暂时歇脚的地方。佤族人家还有一大风俗，就是火塘自进新房生起火后，就要让火种保存下来，不得熄灭。至于火塘的三脚是家庭团结的象征，火塘用的火则是家庭兴旺的象征。
　　
　　在翁丁寨子中最受人尊敬的便是寨主（寨子里最大的头人），在佤族人心中，寨主是他们神圣的头领，带领着全寨人民耕作、狩猎、劳作……在原始的佤族社会里，寨主的位子采用世袭相传。在村中，给人印象最深的是常遇到的老年妇女，都一袭地道的佤族装扮，烟斗不离手，银饰满身戴。
　　
　　其实，要想领略真正的佤族风土人情，最好还是亲自游玩，亲身体验一下！