爱的本质是对永恒、不朽和智慧的渴望，这种渴望要以美为中介，借助美来孕育和生殖，而且这一孕育和生殖的过程不是一蹴而就的，而是要经历漫长的哲学反省，从个别和现象上升到一般和本质，最终达到对美善本身的认识，苏格拉底称此为“美的上升”。
对《平凡的世界》，我情有独钟，从大学时候起就读之，一共读过四遍，而且还为此买过两种不同版本的书，每次读它都有新的体验和感受。“书是人类进步的阶梯。”在一本好书的徜徉里，我们仿佛在与哲人、圣人、智者作漫长的对话，与书为伍，与书为伴，是一种明智的选择。《小窗幽记》在讲到读书之乐时说：“茅屋三间，木榻一枕，烧高香，啜苦茗，读数行书，懒倦便高卧松梧之下，或科头行吟。日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴书代益友，以著述代功业，此亦乐事。”金圣叹说得更直接：“雪夜闭门读禁书，不亦快哉！”
路遥在当代文坛引起人们更多的关注和重视，是在他于1980年发表了中篇小说《惊心动魄的一幕》并获得首届全国优秀中篇小说奖之后。此后，他向热切关注他的读者接二连三地捧出了《在困难的日子里》和《人生》等中篇小说力作。九十年代初，他以长篇小说三部曲《平凡的世界》获得茅盾文学奖。虽然他于1992年就英年早逝了，但他的作品却以旺盛的生命力，继续感染着我们，也使他的文学影响不断延伸着……
路遥说：“只有不丧失普通劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品。”
《平凡的世界》之所以感动人，是在于它能给予我们多向的信息、多变的意蕴和多重的启迪，有一种厚重的历史感和沧桑感，尤其是普通人在时代的变革和苦难的历程中不屈的生命力，昂扬的斗志。我之所以如此偏爱《平凡的世界》，是因为书中主人公孙少平的求学经历，有我童年、少年乃至青年时期痛苦的记忆，有我真切的感受，有我对往事的回忆。孙少平的形象代表着一个特定时代青年的形象，浓缩着一个热情、奔放、奋发、向上、百折不挠、孜孜以求的时代青年形象。这个本来就少有欢乐的青年不得不背负着沉重的孤独感在人生之旅上艰难地跋涉。让我感受最深的是他与田晓霞的爱情，他们爱情的执着与坚毅，他们爱情的崇高与悲喜，同样深深感染着我，浸润着我的心田，并涌出一种敬意。法国政治家、作家拉罗什富科在《关于爱情和女人》中说：“已经享受伟大爱情的人们，觉得自己一生都是幸福的；但是，一旦失去它，便觉得自己一生都是不幸的。”“爱情的快乐在于爱。我们自己的激情，比爱人对我们的激情给予我们更多的幸福。”爱情是一个神圣的魔方盒，有着无比神奇的魅力！
记得我在读大学三年级时，在相思湖畔的黄昏里，读到田晓霞因救落在洪水中的一个小孩而牺牲后，泪流不止，为他们的爱情最终以悲剧结束而抱怨作者的残忍，也许这正是路遥小说的高妙之处吧。反正那个黄昏我把从学校食堂打回来的饭菜全都倒掉了，无心吃饭，独自在相思湖畔来回踱步，湖畔美丽的景致也无法排解我心中的苦恼、遗憾和忧伤。我一直在为田晓霞的死而惋惜，那种懊恼影响着我对人生，对爱情的态度，我一直希望追求完美的境界、完美的人生。而今想来那样的情怀、那样的举动多么令人记忆犹新啊！
也许是田晓霞太完美了，完美得让我无法挑剔，她与少平的爱本来就是不对等的，她美丽、大方、活泼、有主见、快乐、天真，作为地委书记的女儿按理说怎会爱上“揽工汉”孙少平呢？但她偏偏脱俗，执着地爱上了少平，让少平的人生丰富而多彩，特别是他们“明年，夏天，古塔山，杜梨树下”那个浪漫的约会，让我印象深刻，新奇而向往，那真是一场风花雪月的情事，只可惜最终惟有孙少平孤零零一人去赴这一浪漫的“玫瑰之约”了。悲也！这正是作品时时震撼着我的地方。苦难是人生一笔可贵的精神财富。命运的苦难折磨人，命运的苦难也成就人，人生不可能没有苦难，人生不可能没有成就，关键在于我们要拥有扼住命运咽喉的勇气和战胜苦难的良方妙药，成为命运的真正主人。
路遥在全书卷五第十章对爱情有一段精湛的论述：“没有爱情，人的生活就不堪设想。爱情啊！它使荒芜变为繁荣；使死去的复活，活着的闪闪发光。即便爱情是不尽的煎熬，不尽的折磨，像冰霜般严厉，烈火般烧灼，但爱情对心理和身体健康的男女永远是那样的自然；同时又永远让我们感到新奇、神秘和不可思议……”
“坚决正确！”我在此是借用了少平和晓霞恋爱时的幽默之语。我以为这是路遥对爱的丝语、爱的禅悟。参禅悟道，谁能真正参透爱情呢？
用心去写一部书，是饱含血与泪的，同样，用心去读一部书也是满含辛酸与泪水的，我想这就是一种新奇而丰富的诵读，是一种壮烈而婉约的诵读。为此，我宁可在书中自由地漫步与思考！
最新评论