摩诘是诗人王维的字，喜欢在平平常常的下午，在一种没有着美丽黄昏和轻柔缓风的晴朗中，静静地倾听着他的诗与画。你无需太强烈的思考，无需猛烈的仰视，无需刻意的追求，仅仅需要一颗渴望平和与安宁的心罢了。
　　
　　为我领会了那一抹意境，那一份简单，那一腔热情。
　　
　　不是一种厌世的强烈情绪，不是中国古代文人的传统的不满现实的悲愤释放，不像李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪放的宣泄着对封建腐朽的绝望，而是“愿以西方为导首，往生极乐性自在”般的以另一种方式隐晦委婉的申述自己对美好生活的向往。从这个意义上说，摩诘比李白更智慧，没有人会说李白为抗权贵而使高力士脱靴不勇敢，但我却会在心里将李白打上一个鲁莽冲动的烙印，而摩诘从开元九年（七二一）举中进士始到宰相张九龄擢升他为右拾遗，不久转任监察御史，一直到他辞官退朝之前，官拜至尚书右丞末，他官运亨通，仕途顺畅，从而为中国历史创造了一个“朝隐”的传奇。这不是智慧吗，变通的反抗，以软形态和诗歌中对自然和自由的向往影射朝廷和封建官僚的腐朽和黑暗。“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”这是他心里的画，心里的光。“行到水穷处，坐看云起时，偶然值林叟，谈笑无还期”这是他心里的歌，心里的期望。“君言不得意，卧归南山陲。但去莫复问，白云无尽时”摩诘一生都在自由的朝圣之路上不断前行，这是他生命的写照。
　　
　　现代社会无处不在的喧嚣笙歌中，我们看似有了很多，但其实我们失去了更多。我们的生活极端的物质化了，琳琅的商品花了我们的双眼，但她的明亮反而浑浊了这个世界；足不出户便了解了世界各地，但她的快捷反而丧失了我们探索的勇气；一部电话穿越了千里的江山但她反而穿越不了我们心中的枷锁。亲情淡漠了，爱情逊色了，友情伪善了。世界的真实以一种病态的面目出现在人们的视野。在人类高度文明的今天，平和和淡然似乎远去了视野，污染和尖叫总是充斥着周围元素的每一个细胞。在古老的埃及金字塔塔顶，在圣索菲亚大教堂高耸的尖塔下，在历代文人墨客驻留的亘古时空中，现代人是否还能重铸属于自己的精神家园？
　　
　　摩诘说"自性内照"，或许是时候清净自己的本心以明心见性了。