“有钱没钱，剃头过年。”无论是穷人或富人，都要剃过头，才算是真正过了年了。“剃头匠”是一个叫“银山”的中年人。一听名子，便知是想求个财富的，可惜财富没有得到多少，头发倒是剃了千千万。他挑着剃头的担子，走到哪个村，就在村口的大树下或在村委会院子里摆个摊子。不用吆喝，一看到“银山”挑着担子向村里走来，大家一传十，十传百，就都知道了“剃头匠”来了。尤其是在春节这样的日子，粮食进了仓，农具入了库，牲口关入圈，村子里农事已毕，有的是人。有了剃头的场子，大家也都得了一个说笑热闹的机会。“什么东村里有个小媳妇长得那个俊哟；西村发大水冲走了一头老母猪啦；北庄里有个说书的，能把死人说活啦；南庄上有一位刘半仙，上知天文，下知地理，无所不通，算卦真灵。”大家都乐意听个新鲜，顺便也把自己知道的奇闻异事说出来，也算是一个故事会吧。在单调的农村生活中，权且当成一个娱乐场项目了。
“穿新衣，戴新帽，见面说声：新年好！”剃完了头，接着就想新衣裳。那时，家里穷，孩子又多，一年到头舍不得给孩子添件新衣裳。一件衣服，往往是老大穿小了，就给老二，老二穿小了就缝缝补补又给了老三，依次类推。能穿一身新衣裳，那该是多么幸福的事情呀！但只有过新年的时候才有这样的机会，因为新年就图个新气，图个吉利，即使再穷的人家，到了新年，也要想办法给孩子添件新衣裳。哪怕是欠债的杨白劳也给喜儿扯上二尺红头绳呢，求个喜庆罢了。但是，这新衣裳非要等大年初一，给别人拜年的时候才穿呢，那是以新的姿态迎接新的一年，提前穿了也就失去这层意思了。
一进入腊月，我们都盼着这身新衣裳。眼瞅着身上的衣服补丁摞补丁，实在没法子再穿下去了，尤其是在女同学面前露出这补丁来，内心仿佛是做了什么亏心事一样，有一种见不得人的感觉。要是能穿一身新衣服，就可以扬眉吐气了，和伙伴们肩膀就一样高了，也不用怕别人再冷眼了。有时想极入梦，梦见自己穿着一身崭新的衣裳。那衣裳太漂亮，太合身，太干净了，穿上它就像换了一个人一样，那种精神头，简直就是小王子。“小王子”和伙伴们在一起玩游戏，那群伙伴羡慕不已，有的还用手捏一捏。我急了：“别摸，小心别把衣服摸脏了。”结果我和那人打了起来，把新脱衣服给扯烂了。呀，这下可完了，我急得大哭起来，这一哭不要紧，原来是一场虚梦。哎，幸亏是一场梦，要是在现实生活中，因为打架把新穿的衣服给扯坏了，那还了得，不挨一顿打才怪呢。
到了大年三十晚上，娘就把新衣裳发给我们，让每一个人试一试，好让初一早上穿着去拜年。亲戚朋友都会说：“瞧，这娘把娃打扮得真好看！”这样，大人高兴，孩子更兴奋。所以，大年三十，往往是不想去睡觉的，就是想多体会一下穿新衣裳的感觉。到了大年初一，我们就像脱了缰的野马一样满世界乱跑，一方面因为过年高兴，另方面就是想要更多的人看到自己穿新衣裳的样子，喜欢听：“看，这孩子穿上这身衣裳多好看呀” 。
民以食为天。从某方面讲，过年也就是个吃。蒸馒头，包水饺，炖骨头，吃元霄，炸丸子，吃果子，摆酒席等等，花样繁多，吃的东西层出不穷，无非都为了那张嘴，过一过嘴瘾罢了。这要根据家里条件而定。条件好的，花样就多，也上当次。条件差的，只能是凑合一下，多少、好坏是不能讲究的。小时候，我们家里穷，不到过年，是偿不到荤腥的，实在馋嘴了，就买一些城里人不愿要的大肥肉膘子，用它来炼猪油，那炼剩下来的“油刷”就成了最解馋的东西。风卷残云地吃下去，只觉得满嘴里都是香味，当然，那种香，与过年炖得大骨头相比，根本就不是一个级别。
骨头肉还没炖开，那香味就已随着热气扑鼻而来，馋得人直流口水。等水开了，满锅里翻动着开花的滚水，诱人的骨头肉被炖得“咕嘟咕嘟”作响，那漂上来的些许个小肉片，肉香随着热蒸气散开去，整个屋子，甚而整个院子里充满了香味。这时，我们哥几个就寸步不离这厨房。争着去抱柴，烧火，虽说是暂时还啃不到骨头，但闻一闻肉香味，也是一种享受，把这一年的馋劲解了一些。心里痒痒得慌，只能眼巴巴地瞅着骨头肉，却又吃不上。仿佛是故意要吊人胃口似的，这骨头肉虽说是香气四溢，就是没有熟透，这熬的时间也太漫长了，心里像有个小蚂蚁一样，在慢慢地爬呀爬，爬得人心焦麻慌，盼得人望眼欲穿。那时，一切都消失了，只退缩成一个简单的欲望，啃到骨头肉。谁知盼到熟了，父母却开出了一个条件，拿学习成绩说话。成绩好的先挑，成绩差得向后排。这时候真后悔自己没有好好念书，如果成绩再考得好一些，不就可以吃到上好的骨头肉了吗，而现在只能等着人家把好的、肉多的骨头都挑了去，只得悻悻地啃那剩下的啦。能者多劳，不仅体现在做事上，也体现在美食上。看着狼吞虎咽的几个孩子，父母大声提醒着，慢点，别烫着嗓子，一边又十分愧疚，眼圈红红的。“哎，平时太缺乏了，孩子们才馋成这样呀！”这肉实在是太香了，吃上这香香的骨头肉，满口里香得流油，便觉得是最幸福的人了，这一年的馋劲，到了大年三十，算是给解了。所以，盼着过年，一个重要的原因，就在于这香香的大骨头肉。
“新年到，新年到，吃饺子，放鞭炮。”大年三十下午就开始，切菜、剁肉、拌饺子陷。菜最好是韭菜，肉是五花肉，这样拌成的饺子馅才最有味道。把一大捆韭菜洗干净，码整齐，控水，挨刀抹，切成细段。先在地上铺一张报纸，再把案板摆上，肉切成小块放上去，开始剁肉。横着剁完，竖着剁，斜着剁。那“啪啪啪”的响声传得很远，整个村子剁馅声此起彼伏，交织在一起，形成大年三十最动人的新春乐曲，听上去既安静又祥和，既热闹而又有年味。
新年了，什么事都要早一些，这样吉利。吃饺子也不例外。爹早早地把水烧开，等着下饺子。当盛满饺子的高粱杆圆“锅盖”端来，爹就小心翼翼地推饺子下锅。饺子一出锅，先要捞上一碗敬祖宗、敬灶王爷，口里念念有词，敬完之后才能动手。我们小孩子早已等不及了，端起碗用筷子夹起一个吞下去，烫得嘴“吸溜、吸溜”作响。那边，母亲叮嘱我们不要烫着了。只好放慢了速度，用嘴吹一下，等稍许凉一些再吃。一家人有坐着的，有蹲着的，大家边吃，边说，边笑，父母看着我们，问谁吃着“元宝”了？我吃着吃着，牙齿咯噔一下，原来是那枚当作“元宝”的硬币。据说，谁要是吃到“元宝”，一年就会交好运的。“呀，我吃到元宝了！”我大声叫着，充满了自豪感。
“续明催画烛，守岁接长筵。”大年三十是要守岁的，据说熬夜熬到天明，就可以熬到一件名贵的皮袄来，所以这三十晚上的守岁也叫“熬皮袄”。这可是个巨大的诱惑，别说得一件名贵的皮袄来，就是一件棉衣也是天大的喜事。于是，小孩子就生生的坐在那里熬夜。时间过得好慢长呀，到了半夜子时，就已经困得上、下眼皮打架了。但是，为了那件皮棉袄，也就拼了。实在支撑不住，就到外面寒地里走走，再回屋坐在凳子熬，终于熬过了二更天，却不知什么时候，就带着皮袄的美好幻想入梦了，也不知什么时候被父母抱上床的。等第二天早上，被鞭炮声惊醒，猛的打一个冷颤，自己怎么会躺在了床上了，不是说要熬皮棉袄吗？接着就埋怨爹妈为什么不喊醒自己，但是，后悔和埋怨都已经晚了。所以，尽管每年都打算熬出个皮袄来，但是每次都是半途而废，追悔莫及。长大后才知道，那只不过是人们对年三十的一种美好的愿望罢了，哪里会熬出个皮棉袄呢。但是，那时却何等的虔诚，何等的单纯，何等的祈盼呀。那种怀惴着梦想，追求幸福的愿望，那种幸福感和充实感让人终身难忘。
“拜年了，拜年了。”初一早上，要去拜年，不管是不是亲戚，只要是一个村子里的，都要去拜的，主要目的是想讨要“包”和果子吃，所谓新年的“包”，都是些吃的零食，无非是爆米花，油炸的面果什么的。有钱人家还有花生、瓜子、糖、苹果、橘子呢。过年，每家每户都要准备东西，即便是再穷的人家，也要弄些爆米花来。所以，临近过年，炸爆米花的便来到了村子中央比较宽阔地方，摆开了摊子，拉起风箱，转动烧锅开始营业了。他先自己炸一锅玉米，一声阵天的炸雷响，村民们都闻声而来，你家炸点玉米花，我家炸点大米，他家炸点大豆。那咚咚的炸爆米花声，就像隆隆的炮声，拉开了过年的序幕。
拜年的孩子们来了，进门先喊：“过年好！”主人就给抓些爆米花、瓜子、糖什么的，口袋里装不下，就用衣服兜着，欢快地跑回家，放下东西，接着拜年，再讨吃的。一上午拜下来，收到了许多好吃的东西，足够吃上一阵子啦。
过年过得是心情，让忙碌了一年的身心得以放松；过年过得是情趣，让平凡日子增添些华彩，不理诸事，只管娱乐；过年过得是人情，亲人团聚，朋友交流；过年过得是喜庆，庆祝一年的丰收，以酒醉之，以鼓鸣之，以舞乐之；过年过的是希望，在新旧转换中展望美好的未来，追求幸福的生活；过年过得是文化，在春节的传承中，组成了中华文明浓浓的文化符号，为每一位炎黄子孙身上留下了深深的烙印，挥之不去，历久弥新。
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