春节，作为中华民族最为隆重的传统节日，凝聚了一代代中华儿女民族温情、和谐相处的民族心结，传承了中华民族的文化和思想精华，具有不可替代的地位和历史意义。
春节，已经成为中国人的一部史书、一卷档案，记载中国人的沧桑岁月，延续着中华民族的古老文化，那古朴而又熟悉的味道，悠长而值得久久回味。
历朝历代，文人墨客，以春为题，诗情词意，津津乐道，写下了无数的脍炙人口名篇和佳作。
不仅有记录传统习俗的，也有抒发个人情怀的，更有描述喜庆气象的，可说是五彩缤纷，千姿百态，内容丰富，包罗万象。
唐朝，李世民在《守岁》中写有：“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中。”
唐朝，白居易在《客中守岁诗》中写有：“守岁樽无酒，思乡泪满巾。始知为客苦，不及在家贫畏志偏警节，防愁预恶春。故因今夜里，应念未归人。”
宋朝，文天祥在《除夜》中写有：“乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。”
宋朝，王安石在《元日》中写有：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
元朝，王寂在《元夕有感》中写有：“一生能见几元夕，况是东西南北人，残梦关河鳖禁月，旧游灯火马行春。”
元朝，赵孟頫在《岁月》中写有：“ 柳絮飞残铺地白，桃花落地落阶红。纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻。”
明朝，文征明在《拜年》中写有：“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”
明朝，叶颙在《己酉新正》中写有：“天地风霜尽，乾坤气象和。历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容稚，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。”
清朝，林则徐在《除岁》中写有：“流光代谢岁应除，天亦无心判莞枯。裂碎肝肠怜爆竹，借栖门户笑桃符。新幡彩胜如争奋，晚节冰柯也不孤。正是中原薪胆日，谁能高枕醉屠苏。”
清朝，叶燮在《迎春》中写有：“律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。不须迎向东郊去，春在千门万户中。”
现代，董必武在《元旦口占用柳亚子怀人韵》中写有：“共庆新年笑语哗，红岩女士赠梅花。举杯互敬屠苏酒，席散分尝胜利茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家；陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。”
现代，
这一些绝句写出了，春节时送旧迎新的情景。爆竹声中，送走旧岁，迎来新春，全家人团聚在一起欢度节日。
这一些诗词，生动活泼，绘声绘色，洋溢着迎新的喜悦，生活气息十分浓郁，道出了百姓节日的愉悦心情。
新春佳节，大地春回，万物复苏，气象更新，大江南北，处处涌动着蓬勃朝气和滚滚春潮。
无论如何，春节都是能把中华儿女的心，一颗颗连串起来的神圣日子。不论时代如何变化，不论时光如何流转，家、故乡永远是每一个中国人，最后情感的归属。春节文化，归根结底就是家的文化，有中国人的地方，就有春节习俗。
春节，其实更是一种岁月，从分离流向团聚，从理性流向感性，从等待流向希望，从一种幸福流向另一种幸福。
春节，展示了中华民族和谐之美的道德思想，体现中华儿女对生活的无限热爱，对社会进步的渴望，表达华夏儿女对美好理想、智慧鱼道德的最求和向往。
发扬光大中国传统文化，要靠每一个中国人，而传承中国传统节日的重任，就落在一代年轻人身上。
每一个炎黄子孙，都是龙的传人，一代一代人，都有义务和责任，让传统节日，源远流长，发扬光大。
春节，这个中国传统节日，有着美丽的故事、动人的传说。春节，这个世代相传传的节日，让人们时刻感受着浓厚的亲情，带给人们无尽的快乐与美好的向往。
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