偏岩坐落在北碚金刀峡镇，华蓥山脉的西南面。2004年到2016年间，我去过三次。第一次去的时候，那高低不平的街道和涉河去看夫妻树的情形给我烙下了深刻的印象，古味悠然。第二次去，因为少了第一次的新鲜感，感觉去的路途特别长，不过对偏岩的凉粉、小米排骨、豆花和泡脚吃饭打牌印象依然鲜活。
　　
　　这一次完全不同，因为和文联的很多艺术家一起，心情都不一样了，从以前浮光掠影的体验改成了深度游，从以前的过客改成了主人翁的心态。
　　
　　委实说，这几年古镇变化很大，且不说街道的石板变得平整更方便游客了，也不说现在修了一个几百米的游廊，单是挨挨挤挤的店铺和农庄，就已经告诉了我们许多。古镇热起来了。
　　
　　同样是重庆的古镇，偏岩古镇不同于安居古镇，安居古镇是大家闺秀，偏岩是小家碧玉；也不同于磁器口古镇，磁器口人满为患，除了民俗和建筑还能看到古的影子外，游客已经很难有心情去品味古的味道；比起长寿古镇来说，偏岩又大有不同，长寿的古就像国人染黄头发，可眼睛无法弄成蓝灰色；较金刚碑来说，偏岩是得宠的小妾，虽不太懂得打扮自己，却也不乏回头率。
　　
　　我们顺着长长的游廊，顺时针溯流而上，河床非常平缓，沿河竹树葱茏，非常原生态，清风徐来，流水潺潺，河中有一个赤脚垂钓者，专钓小指粗细的小鱼，那装备、那行头，让我这个钓鱼爱好者也觉得大开眼界。正所谓：竹溪廊桥鼓蛙鸣，碧波渔人淌蝉声。清风流瀑护城曲，黄桷垂畔文联行。
　　
　　禹王庙正对的黄桷树，没人能说得清它的年岁，老得掉牙的老奶奶说她有记忆的时候就这么大了。武庙与戏台，一般的古镇都会有。可并不靠近大江大河边的偏岩，居然有禹王庙，着实让人费解。古镇建镇也就乾隆年间的事，为什么会去纪念几千年前的大禹呢？时间空间的联系都不紧密呀？一般的说法始建于道光12年（1832），为纪念大禹入川活水所建，我说不服自己。是大禹的后人主政当地所致？还是大禹比较没有争议？是此地没有可纪念的人，需要找一个精神寄托？还是因此地有水，必须找一个水的一哥？我们不得而知。只是从禹王庙的制式和规模来看，这绝不像王者的风范。好在还有人纪念吧，历史这个无情的时光机，不会碾碎为大家做过贡献之人。
　　
　　让人欣喜的是，古镇驻有一位心有猛虎，细嗅蔷薇的艺术家，为古镇抹上了一层靓丽的文化色彩，同行艺术家的挥毫泼墨也为小镇平添了一些文化趣味。唐门彩扎和耍龙，让我复活了很多儿时的记忆，可惜不是所有来古镇的人都有眼福。
　　
　　小镇因为小，街坊邻居都是老熟人，人情味很浓。大家吆五喝六打招呼，即令外地来的游客，也会受到感染。在夕阳的余晖下，三三两两的游人与本地人，纷纷从室内钻出来，我也从辛家坡农家乐出来纳凉。下午各位艺术家对古镇的规划建议出了不少金点子，仍然活跃在我的大脑中，什么旅游的六大要素啊，把这里的水做大啊，怎样把金刀峡的旅游资源整合起来呀，要让古镇耍得住人呀，我仿佛已经看见，这个古老而年轻的小镇更为美好的未来。
　　
　　惟愿生于斯长于斯的北碚人在享受旅游带来的美好的同时，能够守护好这一片古老记忆的家园。　　 

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