提及寒山寺，来苏州这么些年了，也就今年的八月底才去真正的游玩了一回，体味了它的独到之处。

手机响了，一看是同学阿成打过来的，在电话里头说他现在已经来到了苏州，这次是从深圳坐飞机到杭州办事，然后再坐高铁来的苏州。古人有云：“上有天堂，下有苏杭”，苏州与杭州，这两座千年古城，大抵都有着它的独特风情，苏州的园林，杭州的西湖，一直以来都是众多游客们所向往之地。

其实，阿成一大早的就已经来到了苏州，由于不想影响我上班，所以便一直拖到快下班时才打电话给我，这当然被我狠狠的说了一顿，于我、于他身处两地，几年也难得见上一次面，而这次还是千里迢迢的赶过来，说是看看苏州这座城市，其实是与友人的相聚，按常理我得请假一天的。

就一个上午的时间，他居然一个人去看了下拙政园、师子林，还坐船游玩了下苏州护城河，听着他在电话里头讲得津津乐道，这真让我有些许的羡慕，即便待在这座城市这么些年了，也没去过多少地方，对于园林，在我的记忆与印象里也就是看看亭子、池塘、假山罢了，感觉其它也没什么特别之处，或许他出于对这座城市的喜爱与向往之心，由衷的喜悦吧。

彼时，在张家港上班，去苏州还要近两个小时的车程，没办法只能第二天清早赶过去了。

8月30日，天晴，阳光明媚。从公司南门口坐了6：40的公交车，再去客运站赶张家港至苏州的大巴车，一路上，我多希望大巴车能在高速公路上快速前行，可再怎么快也得行驶70分钟才能到苏州北站，当到苏州汽车北站时已经是9：30了。由于早上没来得及没吃早餐，此刻感觉到肚子有点饿了，还好背包里带了点饼干可以暂时填饱下肚子。

想到饿了，就会想起作家史铁生曾在《九层大楼》里写到过关于饿是怎么回事的诠释：“饿就是肚子里总在叫，而脑子里不断涌现出许多好吃的东西。饿就是晚上早早地睡觉，把所有好吃的东西都带到梦里去···”一想到这句话，只是笑笑，就不饿了。

阿成是赶下午2：30的火车去上海虹桥机场，于是他已提前买好了火车票及将自己的行李包寄在了火车站，不能不说他为了赶下午的飞机业已做好了一切准备。从苏州汽车北站到火车站还要转一路公交车，10分钟后便到达了苏州火车站。当即给他打电话时我四处张望，没等电话接通我已看到了他的背影，还是那么熟悉着，走近看到他，除比几年前见时稍微胖了些外，其它没什么太大的变化。他看到我笑着说：“听别人说你头发这些年掉了许多，貌似快“秃”了，今日见你也没见掉多少啊，是不是近几年来压力太大了。”我笑着说:“是的哩！”

我们约好一起去下寒山寺拜佛，祈求往后行运能好走些，即刻从火车站坐公交车去往寒山寺。

刚到达寒山寺门口，在小卖部买了两瓶农夫山泉的矿泉水，平常超市内1.5块/瓶的居然卖到3块/瓶，真是高利润呵。不过这也是常事，但凡在旅游景点周边，大都所有的东西都卖得较贵一些。

买了两张门票，检票排队进入寺内，呈在眼前的是一口古钟，看这口大的古钟，纯铜制的，年份有些久了，悬挂于木栅内，木栅栏上贴有“请勿动手、法器勿动”八个大字的标识，作为警示对它的保护，古钟正上方铸有“古寒山寺”四个大字依次排开，旁边铸满了密密麻麻紧奏分布的小字，走近细看，那是一些佛经简说。接二连三的会看到一些游客挤在那口古钟前拍照，阿成走过去对站在古钟前的一位老者说：“大叔，您好！可麻烦您下，能给我们俩在这里拍张合影吗？”老者面带微笑着说：“可以啊，你们站好咯。”于是，阿成把手搭在我肩上，嘴角上扬，微笑着看向镜头，随着相机的“咔嚓”声留下了我们在寺内的第一张合影。

拿过相机，谢过老者，往寒山寺内最有名的普明宝塔走去。普明宝塔俗称“一寺标帜”，是塔院的主体建筑，算是寒山寺的最高点了，共有五层，高约42米，在寺外的马路上就能远远地看得到这座塔。宝塔的台座是花岗石材料，座高2.1米，宽16米，台座的四个角，各有一个梯形方台，上伏铜镇狮兽，神态威严，守护在宝塔周围，传说佛教里狮子是很有名的，是文殊菩萨的坐骑，宝塔四面各有一门，门楣上高悬着“普明宝塔”匾额。沿着石板路走过台阶，步入塔内，看到四蹲神圣的菩萨各朝着四面的正门口，我们双手握拳对着菩萨顶礼膜拜，祈求好运。

曾听人说过登上五层宝塔环视四周，可以鸟瞰苏州古城美景。膜拜过后，便迫不及待的上了二楼，本想再上三楼的，一道小门上了锁挡住了我们的去路，只能站在二楼看看远处的风景，虽看得不是太远，但整个寺院内的美景，在这个角度，尽收眼底。能清楚得看到寺内所有的建筑都有点复古风格，又完全是一派苏州园林韵味，且看它们小巧玲珑，景色秀美，寺内一步一景，充满着诗情画意。

走出普明宝塔，路过大雄宝殿，气宇轩昂，古色古香，具有典型的清代特色。殿内正中供奉着释迦牟尼佛金身木雕像，两旁为迦叶、阿难侍像。我们双手握拳依次对着他们顶礼膜拜，阿成说要放点东西供奉会更灵验些，我于是从背包里头拿出早上吃剩的干粮给他一份，自己也拿一份，放于神案上，闭上眼睛，嘴里无声地念叨着，阿成没有告诉我求的是什么，他说这个说出来就不灵了的，大抵我也能猜到是关于家人朋友健康、平安之类的祈福吧。

大雄宝殿前院内，香火燃烧散发的烟味有些呛人，那些不知名的树上大多挂满了红布条，在树上挂红布条也是祈福的一种形式，有些红布条上还写有名字及福祉，阿成本想去买柱香来烧的，问了下价钱太贵，最后还是算了。

听到了敲钟声，便往那敲钟楼大步走去。楼前的一块石碑上刻着“敲钟石”三个大字，我想这块并不起眼的石碑也因这敲钟楼而有了些生气，有些人还会双手搭在石碑对着相机镜头拍照留念。

佛经曰：“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生。”据说这钟声能保人平安。去敲钟楼内敲钟是五块钱三下，阿成买了二张票，给了一张给我，我拿着票，心里滴咕着：“这会是发钱买来的敲钟，等会轮到我了，得狠狠地多敲它几下才行。”排在前面的阿成返过头来笑着跟我说：“等会我敲钟时，你在旁边帮我数好了哦，只能敲三下，敲多了就不灵验了，记得还要帮我拍照哩。”我点着头应了，又是关于“灵验”，约束着一些大多或有或无的观念，当我敲钟时，准备敲第四下当即被他给叫住了，把手中的敲钟木让给了后面排队的人，我想到了那是四大皆空的意思，当然不能再敲了，只敲三下还是有一定的原由的。

寒山寺内还有着深厚的文化底蕴，有人管它叫诗蕴。自古以来便有很多的文人墨客前来朝拜，其中最著名的要数唐代诗人张继的一首《枫桥夜泊》诗了，一块黑底石碑上深刻着白色字迹清晰可见，诗云：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船

对着这首深情的古诗，我们又想有合影的冲动。于是，叫了位美女给我们拍了在这寺内的第二张合影，看到相机里的照片上，他站在诗碑的左边，我站在诗碑的右边，单肩紧靠着它，白色的字迹是那么的闪亮耀眼。

对于寒山寺内的一些古建筑，还有藏经楼、碑廊、枫江楼、花蓝楼、霜钟阁等，我们只是路过，没有一一去细看。

寒山寺的钟声，诗韵，人情，美景及复古风的建筑······黄墙绿树，古色古香，都给我留下很深的印象，在记忆里不断回想。但体会其独韵，更多的是怀念你我之友谊。

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