《白蛇传》故事里说“女人一出生就带着五百年的道行。” 假如我不是这样一个好强而执拗的女子，我不知道我还会不会欣赏我自己。
——题记
——题记
一九七零年冬月，一个漆黑的夜晚，伴着一声娇嫩的啼哭，我落草成人，来到了这个纷乱多姿的人世。这个普通平凡的日子，就成了我的生日。在户口本、身份证上，它被排列成一组数字，作为证明我这个人存在的重要依据。
爹娘常常回忆起我在襁褓时的情景。那时，我该是一个何等羸弱的小生命啊。两腿蹬直，从头到脚不到一尺半那么点儿。瘦骨嶙峋，细眉细眼，小鼻小嘴，声息状若小猫。初为人父母的爹娘付出了比其他同龄父母更多几分的关爱，才把我将养成“人形”；百天后，我壁虎爪一般的小手、小脚丫开始发育长肉，随着那一层吹弹则破的嫩皮儿包着的透明的指关节长壮长长长大；爹娘知道，我活下来了。一周岁，我开始呀呀学语；一周半，我学会了蹒跚走路。之后，在其他同龄的孩子中，我丝毫不显逊色了。
爹娘常常回忆起我在襁褓时的情景。那时，我该是一个何等羸弱的小生命啊。两腿蹬直，从头到脚不到一尺半那么点儿。瘦骨嶙峋，细眉细眼，小鼻小嘴，声息状若小猫。初为人父母的爹娘付出了比其他同龄父母更多几分的关爱，才把我将养成“人形”；百天后，我壁虎爪一般的小手、小脚丫开始发育长肉，随着那一层吹弹则破的嫩皮儿包着的透明的指关节长壮长长长大；爹娘知道，我活下来了。一周岁，我开始呀呀学语；一周半，我学会了蹒跚走路。之后，在其他同龄的孩子中，我丝毫不显逊色了。
“光阴似箭，日月如梭”。记得小时候，我从十四岁开始读长篇编日记，也常常学着使用这些词汇。而今，只要我的文字里出现“小时候”的字样，必是我心潮澎湃，哽咽难禁之时。“日月如梭，光阴似箭”。一个转身，四十三年的旧时光就这样被我抛在了身后，只剩一腔不可名状的宿怨。是啊，四十三个春秋，活得够久了。
在我四十三年对生活感受的储备里， 我眼见耳闻，每一个人的遭遇都不尽相同，每一个人都自认为曾遭遇过世界上最艰难的事情，尤其是女人，尤其是那些经历过困苦的女人。后来，总会有结果的，结果就是，每个人似乎都在庆幸：好在一切苦难都已经过去了。——困难总能过去的！我也是女人。“四十而不惑”，确实如此。看我，我不是正站在一定的距离外看待我自己的遭遇吗？我是我，遭遇是遭遇，我没必要自怨自艾。
事实上，人活着除了无可奈何地承接自身的遭遇外，还在无可奈何地抵制身边的诱惑。四岁、十四岁、四十岁，没有什么区别。人只要醒着，生活中每时每刻都存在着诱惑。细细想来，这种伴随终生的从物质到精神的刺激，真是一种奇怪的情感。我们小时候，可以冠冕堂皇美其名曰为“梦想”、“理想”、“幻想”；成年人则因种种原由，而羞于言表甚或耻于言表。我常常想，小时候平静如水的日子里，怎么总会有那么多那么多层出不穷的好玩的梦想？人至中年，梦想虽不似幼时那般花样翻新，波涛汹涌，但诱惑依旧袭来。在晨光乍现的黎明，在慵懒的午后，在雾起时的黄昏，那诱惑的气息似耳语呢喃，撩拨你，鼓动你，使你意乱情迷……不过，我们不能被诱惑缠身，我们得让自己逃离出去。
逃脱开来，不是怨，不是恨，相反，面对诱惑，我心存感激。因为，有梦想总不是坏事，不是吗？（一个没有梦想的女人该是多么乏味，我不愿意。）我调动我所能记起的一切哲学哲理托举着自己的灵魂，不远不近地眼睁睁地看着身边诱惑不停地旋转着，像蒲公英的绒毛一样，轻飘飘地消失在时间的流里。我知道，我在日渐衰老，犹如落英委地，无以反悔。
每天每天，日出而作，日落而息，田野、村庄、马路拓宽、新楼落成、春花秋月，冬阳夏虫……俗人俗事俗气，这世界几乎无非如此，周而复始，能有几多新意？别问我在坚守着什么？上有老人，下有孩子，少年夫妻老来伴，责任义务大于天！你懂，我懂。他们的快乐，是我最大的幸福。如果需要，我可以为了他们把自己交出去。但是，一个人的时候呢？
“一个人的时候，想变成树，躲过梦，也躲过孤独。”人不能变成树，人必须找到一种更为贴切的意象，来体验一种清晰可感的欢娱。天性使然，我选择了读书、写作、画画，听歌。这些个闲趣，绝不仅仅简单地归属于一种好习惯。妙处在于，它们让我足不出户就能享受到数以百计有趣且可以寄托终生的快乐。如果说，它们是我召之即来挥之即去的忠贞的伴侣，是我生命的一部分；毋宁说，它们更像是——我骄奢的情人！
“一个人的时候，想变成树，躲过梦，也躲过孤独。”人不能变成树，人必须找到一种更为贴切的意象，来体验一种清晰可感的欢娱。天性使然，我选择了读书、写作、画画，听歌。这些个闲趣，绝不仅仅简单地归属于一种好习惯。妙处在于，它们让我足不出户就能享受到数以百计有趣且可以寄托终生的快乐。如果说，它们是我召之即来挥之即去的忠贞的伴侣，是我生命的一部分；毋宁说，它们更像是——我骄奢的情人！
打开音响，扯动笔墨，艳遇似的忧伤，离别般的歌吟。幽幽怨怨，其乐融融；至情至性，气定神闲！
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