因为在中石油工作，经常会到有石油的地方看看，而有石油地方，大多是人迹罕至的边远荒芜地区。今年盛夏，去探望在塔克拉玛干沙漠腹地勘探石油的几位老朋友，大家知道我喜欢写东西，总会讲一些当地的奇闻异事，那天刚到于田县，朋友说这里有个原始部落。

第二天一早，朋友约上他维族的同事当翻译，一同陪我前往。

塔克拉玛干沙漠是世界第二大沙漠，从天山向南茫茫延伸到世界屋脊的帕米尔高原昆仑山脉。昆仑山脉重山峻岭，雪峰群立。每到夏天，雪水融化，顺势而下，蜿蜒流入被誉为“死亡之海”的塔克拉玛干沙漠。常年的河流冲刷形成了无数绿洲，新疆各族人民就世代生活在宛如仙境的绿洲之中。这些内陆河流犹如无缰之马，带着大量河沙，冲淤变化，河流频繁改道，许多绿洲消亡，又孕育出更多的绿洲， 更使得塔克拉玛干大沙漠充满了许多神奇与迷惑。

我们沿着发源于昆仑山深处的克里雅山的克里雅河北上，向沙漠深处走去，穿越和田地区的于田县，再向北蜿蜒流淌200多公里，克里雅河两岸生长着大面积的胡杨、红柳和芦苇等沙漠植物，形成一条宽十多公里，长三百多公里绿色长廊，最后消失在达里雅布依。

朋友告诉我，1984年，他带领一支石油勘探队首次进入塔克拉玛干沙漠中进行地震作业，当沙漠车翻过一座沙山，眼前的景象令他们都惊呆了——

在塔克拉玛干沙漠中央，竟然有一个村庄。村民们被这些不速之客吓呆了。大家躲到了木屋里，还有人骑上马向沙漠深处奔逃……后来勘探指挥部派来维族技术人员进行了交流，这才打消了他们的恐惧与疑惑，孩子们不再害怕，抱着青草放在牛头汽车的车头，来喂这个奇怪的“大牛”。

随后，很多报刊都报道了相关的内容：在塔克拉玛干沙漠中央，发现有原始部落……

其实早在1896年，瑞典探险家斯文·赫定沿着克里雅河追寻到它在沙漠的尽头。走到尽头的时候，竟然发现这里有一个美丽的绿洲，一个牧民群落在这里繁衍生息。于是人们就把这里的人称为克里雅人。

　 上世纪50年代末，政府曾派人来到这里，建立了达里雅布依乡，将乡政府所在地设在大河沿村。但在“文革”中，这个喜欢离群索居， “原始部落”再次从人们的视野中消失。

越野车沿着河边高凸不平的沙石路艰难前行，四个多小时后，我们终于来到了克里雅人居住的达里亚布依乡大河沿村。放眼望去，这里胡杨茂密，红柳丛生，十几座黄褐色的土房散建在胡杨林中。

朋友因为在这里勘探作业，跟这里的人很是熟悉了。我们径直来到朋友曾多次住过赛地肉孜的家里。

沙漠里的盛夏温度很高，赛地肉孜一家都在家里避暑。看到老朋友来访很兴奋，赶忙把我们请进房子。住房是用胡杨木与红柳枝编搭建成的，将胡杨木排插在地里做支柱，红柳编织成墙体，房顶铺铺上厚厚的芦苇，墙体和屋顶都涂上了的黄泥。房子前面搭出约两米的房檐，四周用胡杨木围起来，分割成门厅，门厅里铺上松软的细沙，阳光从木柱之间照射进来，闪烁的光柱照在细沙上，光怪陆离，如同幻境。

从门厅通过由树皮制成的门便进入了主屋，主屋用来睡觉和作为客厅，也是最大的房间。主屋中间是一个透光的天井，四边全是用原木围起的床，床由沙子堆砌而成，上面铺着用羊毛自制的毯子。床边有一个木柜，这是克里雅人的全部家具，家里的被子都摞放在这里。

再往里左右各有一个黑洞洞的小屋，四处全不透风。克里雅人生活的环境地处沙漠腹地，炎夏季节地表的气温要高达50摄氏度以上，克里雅人唯一的选择就是待在家里睡大觉。在最热的时候他们会躲到小黑屋里，然后随着气温的下降慢慢往外移，到了晚上，索性抱了毡子睡到沙包上去。

在房子的后面有一个3、4米深的土洞，那是他家储藏室，日常生活用品大多放在里面。

大家即席围坐在门厅的细沙上，厅的中央是一个几十厘米见方的火坑，里面多是粗砂，这是克里雅人用来烧烤美食的地方，冬天还可以生火取暖。

赛地肉孜不到四十多岁，妻子叫热比汗，有一儿一女。赛地肉孜穿黑外衣，头戴黑色皮帽。热比汗身穿粉红色长裙，披着白纱的头上还有一顶黑色羊皮小花帽。女儿穿了一身红白相间的连衣裙，头上蒙着纱巾。

赛地肉孜告诉我们，他家养了40多只羊，这里有许多胡杨，羊群一年四季都可以吃到胡杨叶子。平时放羊的时候，会挖掘沙漠中的野蘑菇和大云以及其他沙漠药材，卖给定期来收购的商贩，可以维持日常生活，所需的生活日用品都是由商人经营运送。孩子上学和其它大的开销，则要等到秋后卖羊解决。由于远离人群，这里的人心平气静，没有那么多的欲望和奢求，从赛地肉孜微笑的脸上就能看出真心的满足。

问起赛地肉孜恋爱结婚的过程，赛地肉孜还有些不好意思，热比娅则羞涩的看着丈夫。克里雅的男女青年自由恋爱，婚姻大多自主，但只能在沙漠村、部落之间选择。热比娅家在临近这里四十多公里另一个沙漠村，十几年前，赛地肉孜去帮助热比娅家修建房子，情窦初开的热比娅喜欢上了心灵手巧的赛地肉孜，小伙子也看上了甜美动人的热比娅，于是两人就在胡杨林里约会，最终建立了合美家庭。

正说着话，外面传来了清脆的驼铃声。一个骑着骆驼的年轻人，很礼貌地递给赛地肉孜一张纸条。达里雅布依乡有263户、1290位克里雅人分散居住在这110多万亩胡杨红柳丛林里，全乡南北距离多达500多公里，户与户之间距离少则几公里，多则二三十公里，大多数彼此沾亲带故。若有结婚嫁娶，得提前发邀请通知。小伙子就是来送结婚请柬的，半个月后一百多公里外亲戚的孩子要结婚，特意来邀请他们全家的。请柬是一张日历牌，日历牌上的日期就是婚礼的日子。而且这里的路很难走，他们参加婚礼需要骑着马和骆驼提前一天出发。赛地肉孜还告诉我们，明天他还要把纸条送给最近的亲戚。

　    

因为气温和保存的原因，克里雅人吃羊肉要选择季节，天气太热时一般不去杀羊。但老朋友来了，赛地肉孜特意牵来一只羊，并请来村子的阿訇来宰羊。阿訇左手轻轻地搭在羊头上，轻声诵着经，右手从衣襟里抽出英吉沙小刀，在羊脖子上轻轻一旋，羊头齐脖子应声落地，然后从肚子上拨开羊皮，除去内脏，很快羊便宰好了。赛地肉孜从肉多的地方割下几块纯肉交给了妻子，把带骨头的羊肉剁成一寸见方的小块。他又将刚才拔出的羊肚翻过来，把小块羊肉全部装进羊肚里，撒进一把作料，用草绳扎好口拿到门厅里。

妻子在火坑里烧水做饭大约有两个多小时了，赛地肉孜将羊肚埋在滚烫的沙子里，就和我们坐在一旁喝茶。热比娅早已把羊肉剁成了手指般大小的碎块，里面拌上了洋葱碎末，拿出一大块发面，将肉丁放在白面里面，轻捏成锅盖般大的馅饼，放在火坑的另一边，盖上厚厚的沙子。

朋友告诉我，今天做的是羊肚烤肉和肉馕，这也是克里雅人最常见的做法，非常独特，在新疆其他地方几乎见不到。

又过了一个多小时，热比娅在我们面前铺上毡布，用木棍挑出肉馕，敲掉上面的沙子，用小刀切成小块摆在毡布上。然后又将羊肚扒出来，用刀子割开早已烤焦了羊肚，将里面的肉拣到盘子里端到我们面前。羊肉和洋葱的清香沁透了整个肉馕，与面香、土香混合在一起，味道清纯又浓重；烤肉的野味和炖肉的鲜嫩交汇在羊肚烤肉里，回味无穷……

沙漠里天黑得更晚，晚上十一点钟夜幕才慢慢降临。赛地肉孜觉得我是远道客人，安排我睡在客厅的床上，他和朋友们则去了外面的沙丘上。躺在用沙子堆成的床上，感觉很稀奇，尽力体会着克里雅人这独有的享受，竟兴奋得睡不着，不由自主的抱着睡袋走出胡杨屋，和大家一起睡在了沙丘上。

躺在暖暖沙丘上，清爽的微风轻抚在脸上，泥土和胡杨的清香沁入肺腑，那么干净、那么纯粹、那么自由恣意……

                                                                                              

                                                                                                    2004年7月28日于于田县