在许多人眼里，新疆是个神秘的地方，神奇的地理风貌、奇特的自然景观、浓郁的民族风情、令人费解的历史文化……这个神秘的地方吸引着众多外地人纷至沓来，他们尽力饱览这里的一切，解读自己的所闻所见。但无论如何努力，终究不能看透神秘的新疆，总会留着遗憾离去。就是长期住在这里的当地人，也很难领悟新疆的全部内涵。

尽管在新疆生活了多年，但有一样东西始终疑惑着我，它就是维族女人的头纱。

新疆景色壮美，但最美的还是新疆的美女。“香妃”早已家喻户晓，也是异域美女的标志；“楼兰美女”只能让人去猜想，甚至想入非非；“达坂城的姑娘”更是让众多男士魂牵梦绕……的确，充满浓郁民族风格、别有韵味的异域美女无数，美丽的环境和独特的民族文化赋予了她们傲人的身材、动人的舞蹈和迷人的笑容。葡萄瓜果成熟的季节，姑娘们穿上了民族特色的漂亮长裙，戴上了美丽的小花帽，扎上五颜六色的丝巾，跳起欢快的民族舞蹈，大大的眼睛和红红的嘴唇勾人心魄，灵巧的腰肢和扭动的脖颈会激起青春的梦想。她们美丽，热烈而有激情，个性无限又魅力十足。

在我看来，新疆姑娘的美除了高鼻碧眼，服饰也是不可或缺的元素。她们的长裙色调艳丽，大红、翠绿、杏黄、青莲……这种南疆特产的丝绸，加上丰富变幻的色条和对比强烈的几何图案，活泼灵动的纹路和浓烈的颜色仿佛在跳动，看上去五彩缤纷，光彩夺目，与她们的长相和性格相容相织。

而在她们的服饰中，最具特色的当数头上围着的丝巾，在许多人心里，西域美女的脸庞始终深藏在神秘的面纱后面，让人难识庐山真面目。

丝巾不仅仅是宗教信仰传统的标志，它又承载了民族文化和生活习俗的发展与变迁。

维吾尔民族信仰清真教，传统上。男孩到了8岁就要开始宗教的崇拜，女孩子12岁也就到了融入宗教的年龄。真正的穆斯林是不能光着头的，男性要戴花帽，女性要蒙头纱。

传统的穆斯林女性穿着是非常庄重讲究的，维族女人一年四季穿裙子，除了好看，更重要的是把身体曲线掩盖起来，以免别人看到产生邪念。她们也会把神秘的面容深藏在各式面纱之内。伊斯兰经文规定，女人的一切“要避开男人们邪恶的眼睛”。不戴面纱是不允许出门的，女人的脸除了丈夫和父亲，是不允许别的男子看到的。

正因为如此，在新疆各地特别是民族传统比较浓重的地方，总会看到蒙面的维族女人。当我第一眼见到蒙着深棕色面纱的维族女子向我走来时，充满了好奇与想象，不由自主的注视着那些神秘的面纱，想象面纱之后有着怎样美丽绝伦的脸庞，更有着多少难以叙述的故事。

除了宗教信仰意义以外，面纱还是维族女人劳动生活的必需品。维族人大多生活在高原、草原和沙漠边缘，强烈的紫外线、变幻莫测的风雪天气、漫天飞舞的飞沙走石，都需要一种服饰遮挡恶劣自然环境对面部的侵害，面纱成为了维族女人的普遍选择，而且自然而然，顺理成章了。这样就演绎出了丝巾的第二层含义。           

因为各地环境的不同，纱巾的作用也不尽相同，当然，丝巾的质地、样式和颜色也就多种多样。在南疆地区，为了遮阳，大多是棉织的，比较厚实肥大，颜色也比较深。沙漠地区主要是遮挡风沙，多为纯丝制作，薄而透，颜色也是最多最丰富的。高原上的面纱则更注重抵挡雨雪，主要是棉丝混织，薄厚和大小介于上述两种之间，而颜色更加艳丽夺目。            

随着历史的变迁和社会的发展，新疆维族妇女地位不断提高，她们和男子一样从事各种劳动，参加各种社会活动，作为宗教信仰和劳动需要的纱巾功能慢慢淡去，如今的维族女人依然佩戴丝巾，除保留了丝巾的传统意义以外，它的作用更多的表现为一种妆饰和时尚。

走在新疆如今的都市，街上风情万种的维族女人，很多人头上依然带着丝巾，但包法已是各式各样，小姑娘活泼俏皮，大姑娘娇柔妩媚，小媳妇艳丽风韵，老太太传统与理性。

我曾多次站在街头，悄悄打量维族女人的丝巾扎法。说实话，真是花样繁多，从大类上划分，恐怕不下十种。我个人觉得，最有特色的当数蝴蝶扎法（本人命名）。这种扎法就是将长发梳理到后面，用丝巾包起来，自下而上卷起，将发梢与丝巾一同结成蝴蝶结，高高地翘起，这种系法的丝巾多为黑色，上面还会有各种颜色的小花，恰似一只翩翩起舞的黑蝴蝶。这种扎法的女人一般会穿传统又富有现代气息的黑色长裙和时髦的长靴，细条轻盈，S型的身段凸显，与俏丽的五官、白皙的皮肤以及婀娜多姿的步履搭配在一起，充满着娇美和洋气。

说心里话，维吾尔族女人的面纱神秘、深沉、丰富，我只是轻轻的掀起……但我真是佩服新疆女人把丝巾演绎得如此精彩、如此丰富，但愿丝巾与她们的未来更加绚丽多彩。

2008年5月8日乌鲁木齐 

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