这是一个不阴晦也不阳光的普通日子，微微的阳光已经悄然地隐没入暗蓝的云层里。明天是重阳节，小城的贫民不太关注，几个新搬来的住户嘀咕着，老家要秋收了。

    梅西桥的麻石街上，一间漆黑的小屋里泛着比平时亮堂的煤油灯光，几个人影忙忙碌碌，旋起的气流，将火花煽得忽明忽暗。一个老人，白净而发光的头在灯光中尤为显目，他不知所措，傻笑般的望着几个妇女走进走出。沙帐将他对面的床围着，里面传来低沉象游丝般的呻吟和“着力，还着力”的催促声。突然，哇地一声，紧跟着哇哇的象扯风箱似哭闹。接生婆接过递来的剪刀嚓喳一下，把脐带剪断，抱出个白乎乎的肉团出来。连声恭贺，“幺爹，你又得个儿子”老人仿佛象笑话里说的长沙知府九十岁得了儿子一样，哈哈大笑，“好事好事，晚年得子，双喜临门。”今天古历九月初八，是老人六十大寿之日，幸得一子，真个是双喜临门。五十年代的最未一年最后两个月，中国困苦的生活已经显露端倪了，但生儿育子毕竟是传统的希望。何况还在这样特殊的日子。

    然而，只几个小时，小肉团，停止了哭声，没有进气，只有丝丝出气，口吐白沫，眼翻白珠，浑身抽搐，接生婆慌了神，大叫不好，“幺爹，小崽只怕难救！”“唉！哦得了”老人急得团团转，两手不停地哆嗦着。“到医院看看？”接生婆怯生生的地问着，“那有钱，认命吧”
   一连两天，小生命一不吃二没哭，静静地只有口角的白沫表明还在痛苦地活着，幺爹把铲子、锄头等准备停当，准备埋到后山去，第三天晚上，劳累了几天的他，迷迷糊糊地睡了，一个白发苍苍的老人对着他无言地伸出三个指头，刚开口问，只见白发人一指一道金光，紧接一道银光又射来，吓得他冷汗直冒，抽筋般地惊醒了。不等天亮，披衣出门找街坊上会算命，掐时辰的王妈妈。王妈妈一问来意，煞有介事地用手掐了掐，蓦然，神色突变，一将从椅上跳下来，跪道就拜，吓得老人半死，以为又是么里鬼神。“幺爹，大福，神仙救你儿子,是大贵大福之命，只有天星下凡，神仙才施救”老人惊道“如何得救？“王妈妈说”您借一个金戒指，一个银戒指，煮水喝三天，保管平安无事，前世所修，前世所修呀”
   父亲在四十一年前临终前讲给我时，才解开他为何老在我头顶上缠红辫子，被人笑话“歪辫子”。为何近乎残酷地要我读书，还非得逼着跟他学裁逢，说是一到遇难之际，做衣弄饭反正是讨生计的活，不管那个朝代都是如此。
   本来是极其平凡地来到世界，但出生时的痛苦演绎了人生起点的传奇，中国三年困难时期，我生不逢时，但也得感谢那个时代，不是批判了马寅初的理论，不是执着的生育传统，我是万万不能出生的。不是那个富有传奇的梦境，我也是万万不能生存下来的。既然固执地来到这个世界，既然顽强的生活在这个世界，受苦是必然的，受大苦也是理所应当的。
   五十年过去了，今天的我步入了传统意义上的老年，这一生的苦，只让我得出了知天命的运数。所谓五十知天命，是让人知道命运的可能性，一是命中有的不需要努力就会自然来到，比如生在那个家庭，有着怎样的父母，比如一个阶段的好运等。二是能通过自己的努力而得到的，比如通过学习得到知识，比如通过努力得到某种职位等，三是不管如何努力都无法得到的，生来只有八角米走遍天下都不满升。五十岁后对自然的命数有更深的体味。
  记得电视《真情年代》里，三个知青铁哥，是挖小煤窑时的生死之交，后来经过改革开放的大潮，情感、人生、经过几个大潮的演绎而最终回到原点。但已不是原来的原点了，而是对人生更深的体味，对过去生活向往的一种升华。是哲理的升华，它纯粹了也简化了丰富的人生。虽然不再浮躁，但还不时的迷惑。而迷惑不会失去真情，无法催灭激情。
  我曾在《四十七年的感言》中写道“过去的已经过去，关健是以后。”那以后呢，我总坚信自己会活八十多岁，以后还会有三十年，关健也在今后的十年是否抓得住，是否会创造奇迹。什么是奇迹？就是别人以为不可能的事而你做出来了，什么是成功？就是别人难以做到的事，你做成了。请相信神灵的光芒不仅只保佑平凡的生存，定会照亮生活的辉煌。错过了人生的第一道金光，再不会让你错过第二道银光！

   年过半百，谈不上事业，更无金钱，无物质世界上任何能称道的资本。只有小屋四壁的书，只有百万多字的稿子，只有一腔永不熄灭的热情与向往，只有对当今社会的理性与思考！十分的坦然和踏实，十分的超然与洒脱。过完生日就是重阳节了，生时又近黄昏，只有在那样的时刻我才能焕发生命的全部光彩。

   丘吉尔说过伟大的人大多在内心底里深信神灵给他们带来的启示，尤其是在人们认为最为黑暗的时候。我虽然不是伟人，却有伟人的情结，在冥冥中深信，神灵让我来到本该不来的世上，不会就此让我一走了事，一定会让我给世界增加点美好的东西。

                     草创于二零一一年十月四日改于十月九日

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