秋  蝉
 

       就像是一位歌者谢幕前的演唱，秋蝉声声，我从中感受到了一丝丝的凄凉。
      说来奇怪，整个夏天，由于忙于俗务，我似乎都忽略了蝉声，反而是立秋过后，它竭力地嘶鸣，使我想起了这位自然界最执著的歌手。
      蝉，俗称“知了”，是一种很可恶的昆虫，这一印象来自小时候大人的教导和蝉的本性。蝉依附在树上，一边欢唱，一边用针刺 破树干，吸取树汁，这种把快乐建立在别人痛苦之上的做法，在我心里留下了深深的印象。于是，夏日在树下乘凉时，聒吵的蝉声，让人久久难以入睡时，就更增加了对它的仇视。
      小时侯，特别是夏天，捉蝉和打蝉是我们最喜欢干的事了。打蝉无外乎是用弹弓这种武器；而捉蝉，其方法就显得多种多样了。有用胶粘的，有用丝套的。粘胶，一般都是用废旧的自行车内胎在火上熬化而成，也有用胶皮手套的，其粘性更好，但这东西不太好找；丝套，则是用一根长长的马鬃，挽成一个活扣，系到一根竹竿的梢头 。一根越长越好的竹竿是捉蝉必不可少的工具。工具准备齐了，剩下的就该是选定目标了。一株高大的桐树或柳树，一般都会有十几只蝉在上面，通常是我们的首选。每逢这时，我们都会挑一个爬树最好的人悄声地上去，然后依附在树干上，慢慢地将带胶或套的竹竿伸向蝉翼或蝉头。高手一天能捉到百十个的蝉。蝉头那一点点的瘦肉，是我们最后分享的美味和战利品 。而我捉蝉最得意的方法是空手捉蝉，记得那是在一棵大柳树上的事，胶用完了，而离我很近的地方却还有蝉在挑逗似地鸣叫，于是，我就试着向上爬想用手捉它，在我离它还有一米多远的时候，奇迹出现了，我发现蝉在向我握在树干上的手窝退，这时我就下意识地尽量隐蔽自己的身形，屏住呼吸，一动不动，把手在树干上撑起更大的窝，只到它退到手心。记得那次我一共捉了三只，但以后再试却很少成功过。至今我也弄不明白这其中的道理，说了也很少有人相信。
      对蝉看法的改变，那是成年以后的事。蝉，由于餐风饮露，不食人间烟火，所以得到了历代文人的欣赏，被视为高洁的化身。在诗文中，也常常载负着崇高的喻义。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”初唐诗人骆宾王，因获罪于武则天而被囚禁。苦闷的诗人在狱中，听到蝉的鸣唱引发出许多的感触，遂有了那首千古传唱的《在狱咏蝉》的诗：“西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响亦沉。无人信高洁，谁为表予心？”；诗人虞世南也有一首借咏蝉来表达自己志向的诗：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。” 此外，虞世南《蝉》： “居高声自远，非是藉秋风。”李商隐《蝉》：“本以高难饱 ，我亦举家清”。也都是用蝉喻指高洁的人品的。诗人笔下的蝉这样可爱，高洁，自然影响到了我这个喜欢唐诗的人，于是就对这个小精灵也就多了一份关注。知道蝉的幼虫在地下要经过几年的成长才能长大爬出地面，从幼虫到成虫要通过五次蜕皮，其中四次在地下进行，而最后一次，是钻出土壤爬到树上进行的，也就是这次蜕变，它才变成了真正意义上的蝉。
       《正大综艺》节目上介绍过美国印第安纳州一个叫布鲁尼顿小镇上的一种蝉，叫“十七年蝉”。它的幼虫在土中生活的时间竟长达十七年，才爬出地面羽化！在有限的阳光岁月里，它只靠水分树汁维持生命，尽情歌唱，交尾死亡，然后再等待下一个17年的到来。为了这二十来天的风光，却要经过几年甚至十七年这样漫长等待和几次痛苦的蜕皮。这不能不让我们感到震惊和佩服。
     人的思想有时就是这么地怪，对蝉的了解多了，观点变了，再看这小东西便觉得十分地可爱了。如果现在再让我去捉蝉，我一准是不会去的，而且，我还想告戒大家也不要去捉蝉 。我以为蝉对我们的生活是有贡献的，想想炎炎夏日，如果没有点蝉声，没有蝉无私的歌声相伴，那将会多么地枯燥啊。
      走在路上，听秋蝉声声，那歌声一唱百和，此消彼长，用心去听，那歌声中似有对生活的热爱，对自然的赞美，对生命的渴望-------。想到秋天是蝉的末日，我心不禁萌生出许多的感慨，对蝉，对人，对生活。

赞(0)