天桥山又名“天礄山”、“仙鹤桥” 泸溪人俗称“羊桥山”。

        阳光轻淡的四月，我和几个文友一道准备去登一回这座向往已久的天桥山。早上8点，沿319国道越过泸溪老城的九道湾，我们很快到达天桥山脚好汉坡。好汉坡是通往天桥山的必经之道，两旁松树挺立，枝繁叶茂，遮天蔽日。好汉坡由700个石阶砌成如同一架天梯，从坡脚直搭坡顶，连绵逶迤、笔直向上、直铺云端。

       我们拾级而上，咬牙朝“天”爬去。爬完石阶，流云匆匆从树隙穿过，透过虚掩的树木，目转景移之间就信步到了传说中的 “天生岩桥”。

       天生岩桥即天桥古道。自古有“上山必过桥，过桥必打颤”的说法。天桥古道位于半山悬崖脊上，山路狭窄，多处仅容一人通行，传说只有山羊才能通过，故“天桥”又叫“羊桥”。据推算该古道最迟建成于清康熙以前，是上天桥山的必经通道。两边有粗壮的铁链护栏，桥下奇悬多姿，清举人李涌曾赋诗笔誉“府首洞门青雾锁，昆瞻峰顶白云连”。

        站立桥上，向上仰视，山势奇特、嵯峨陡峭、云蒸霞蔚；向下俯视，千尺深渊、心悸之余、头晕目眩。行走桥上，发现行人目光大部分是以俯视---注视着那些上下勾连、构思精妙的崖壁和悬崖上的草木，以及沟底的石头和水流。看上去这些好似经过、旋转、堆叠、悬靠、勾挂、支引等手法把数百块岩石巧妙地凝结在一起的崖壁，顿时感觉有一股股仙气向我腾升而起。这时你会觉得崖壁侧身长长的铁链子多像天上仙女飘逸的长发，清雅脱俗的面容倒影在幽谷深池中。摇荡一下，一阵阵叮叮当当的响声似一声声意味深长的叹息，打破群山宁静，仿佛将千年往事洒入那急来急去的风中。

        突然一只小鸟扑掕着翅膀，从幽谷那边飞过来，停下了，攀援在崖壁上，叼啄着它那身华丽的羽毛，这画面着实让我感叹不已。古道上，还有几名游客在指指点点，想必他们也是在惊叹大自然的神奇和美妙吧。

       走完天桥古道，我好像度过了一段悠长的时光。

       上午11点时，终于登上了巍峨的云峰，山上竟是阳光炙人。一阵阵山风袭来，时而像万马奔腾，时而像古典的旋律，交替不止令我激动又平静。激动，因为云峰超乎了我想象的巨大庄严。平静，因为我感觉云峰理该如此妥帖地拔地警天。

        云峰由5座巍峨的山峰组成，峰峰相傍，层层相叠，呈莲花状排列，高高突起的主峰比周围的山要高出几倍。放眼望去，远处的山峰连绵不断，千峰亮秀，万壑含幽，沅江、峒河像两条飘带把天桥山紧紧环绕。

       山顶极目穷尽，可观日出和云海。据说唐朝诗人王昌龄先生喜欢来此作客。正门上有王昌龄先生亲笔撰写 “天礄山 ”三个大字，经过数百年来风雨的削蚀微显红色，如今在阳光的照耀下显得格外清晰。我想一定是自然的气息滋润了他的诗心，才使王昌龄诗人保持了对大地不倦的新鲜之感与素敬之心，许多好诗便如此生成。

       接着我们上了北极四庵。北极四庵分别为华岩阁、娘娘殿、北极宫和灵宫殿。北极四庵是中国著名的佛道合一圣地，修复于康熙年间，雕栏玉器，朱漆金镀，雕檐玲珑，雕栏玉砌。整个庵群神秘威严，仪态万般，古朴幽雅，不甘寂寞的晃动着一尊尊身躯，镂空中掩映着日光的柔与润，静静的悬挂满山苍翠之间。

        这里香火四季很旺，据说应灵如神。祭拜活动，既庄重束穆又热闹非凡，对于这个地方，哪天都像过节一样。比如：农历六月六，三月三，或观音娘娘的生日，这些大小节日都是被打上隐喻的记号，它们分别成为了哀愁、希望、流逝和等待。这里是人们解脱尘世烦恼、祈福消灾的绝好去处。当人们怀着一颗虔诚的心走过祭坛时，整个宠大壮观的祭祀场面静谧得可以听到心跳的韵律，拜神有很多讲究，参拜的人们走进祭坛时，需要先整理好自己的装束，不可以左鞋右穿，更不可以坦胸露乳，来不得半点马虎，不能有半点对神的不敬，只能这样才会有风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺。

        从正门往上至灵宫殿，由230级台阶“天梯”连接顶峰，凿石为级，枯树古木，竹叶萧萧，令人生畏。

        再往上，坡度还在升高，幡旗的色彩明亮而轻快，阳光把它稀疏的飘带分割成丝丝缕缕，像一条条金线，编制着耀眼的图腾。我们不得不贴着两侧护墙，双手攀着上面的石条或者铁链子慢慢往上移动却不敢回头，只管用脚量丈着这高处不胜寒的绝境。

        天桥山上树种繁多，形态万千，风格迥异。

        一棵年逾1800年银杏树，苍翠的众枝柯，枕月袭云，披一身轻纱，在漫长的光阴里，孤独闲暇，泰然壮矜。当地人早已将这棵银杏树供奉为神了，她被无数的游客登临和朝拜。她的目光深邃，从游人的脸上，阅读到了人间的沧桑，还有岁月的轮回。

        山上翠竹遍布，竹密成林。眼下正值采摘季节，游客除了欣赏美景外，还可以摘野竹笋。斑驳的阳光竹叶间洒下，错落有致的叶影，光线忽明忽暗，盘弯的竹稍，一丛一丛地，翠绿欲滴的肤色，那形似叶而浓密的叶子，似少女修长的眉毛或是仙女头上飘连的云发。走行竹林中，黄色的、灰色的枯枝败叶已漫过脚背，枯枝断裂的嘎嘎声响，时而会有断断续续的声音从林子的另一头传呼过来，那是拨笋人发泄着自己的幸福。这时候还会听到一种声音——笋尖破土声音。笋尖破土孕育着阳光星辰的宁静需要穿透一切的信心和勇气，一声声，响彻在云朵和清风里，真实地展示着大自然的醇美。

        山上几乎每一种生物都尊严地活着，没有生命的也都和谐地存在着，就连这棵倒地而死的树尸也是有尊严的，几近腐烂的树尸纵容菌子、蕨草、苔癣和木耳爬满了它的整个身子，一棵树尸也是另一种大地。这种画面让我直感在湘西这块少数民族土地上，苗族、土家族、瑶族和大汉族相处融洽，千百年来情同手足，同舟共济，共同繁荣；如今湘西日新月异，人们安居乐业，经济的飞速发展，这不正是魅力湘西、和谐泸溪真实写照吗？

       傍晚时分，下了山。

       夕阳俯视着大地，河水静止了流向。我们必须等船过江。江边有几栋陈旧的木屋，一群群村姑在谈笑，还有几个大大的麻袋，麻袋装的全是竹笋，是从天桥山上采下来的，她们也是来过江的。

        河对岸白瓷贴墙，红瓦盖顶。一片片油菜花触动着心事，看守着属于家园的大梦，袅袅升起的炊烟，更是天桥山脚下鲜活生动的灵魂。

         突然一只乌鸦在山岩上直嘎嘎地叫，羽翅纯黑硕大，华贵耀眼。它们好像要说的太多，仓惶到极点反而只剩下一声长噫：“嘎——”。

         船来了，村姑和麻袋都上来了，我坐在船尾，负责邀和风，邀丽日，邀天空飘过的一片云影，以及夹岸的绿烟。

         船开了，一缕缕柔和的光线泻向我们，山从四面叠过来，一重一重地，简直就是绿色的花瓣——不是单薄的那一种——人行水中，忽然就有了花蕊的感觉，那种柔和的、生长的花蕊，让我感到自己的尊严和芬芳，我突然感觉自己就是张横渠所说的可以“为天地立心”的那个人了。

         天桥山不仅是一座充满智慧和灵性的自然之子，更是一块沉积梵音和香火的纸镇，把富有灵气、美丽、凝重的山水，沉沉稳稳地驻扎在湘西这块古老的土地上，并且深情地压住这张纸，让我们能在这张纸上谱写出七彩人生。