十二岁前，我常跟着祖母到木广大孃家玩。“木广”，言树木多的地方，有森林覆盖味，地处四川合江县，与贵州省交界，即现在的榕右乡，那是我儿时的乐园：冬天打雪战，夏天吃包谷，终年捡柴耍——山中人家，捡柴烧居然差不多是每天的必须劳动，当时我很不理解，但我喜欢！反正捡多少，够不够烧，不关我的事。可以天天理由充足的满山跑，比读书快活多了。那光景，那追野兔子的狂劲，其乐无穷；那野地烧包谷的滋味，至今唇边仿佛还留有余香。
　　
　　唯一遗憾的是：没能游潭水洞。
　　
　　那时，我姑爷喝高了酒，摆得最多、最来劲的龙门阵就是潭水洞的传说：什么张献忠进四川，好几百人在里面躲起，出来后，领头的清点人数，咦！咋就多了几十个呢？什么“老二”（土匪）在那里安营扎寨当山大王，与榕山老二争地盘；什么解放后潭水洞差点就建成兵工厂之类。
　　
　　有一次，姑爷正摆到山大王娶媳妇当压寨夫人，大孃笑着骂：老东西，尽给我儿吹高壳（吹牛）。姑爷醉红的脸绽得更红，回骂：多吃点包谷塞倒，你晓得个屁。解放前老子陪地主蓝光儿的娃儿钻过，还有假？
　　
　　于是，又有了下面的故事：
　　
　　姑爷我跟几个长年棒棒（长工）带上砍刀，挑了好几大捆干竹杆扎的火把，带上吃的喝的，吃过午饭就走，在林子中转了半天才找到潭水洞。乖乖，好高好宽哦，摆得下几十桌席。檐老鼠儿（蝙蝠）扑扑扑的乱飞，阴风惨惨的。大洞中间有一道齐整整的石门，进去是一间一间的石房子，再进去就是弯来绕去的洞子，火把换了一回又一回都没钻完。一下子（突然），“哗哗”、“哗哗哗”，“有老虎”，蓝小姐吓得蹲在地上大哭。
　　
　　姑爷我麻起胆子，拿起火把，捏着砍刀过去一看：是一个小石潭，水从右手边的石壁上哗哗地流下来，那水清亮得很，喝起来甜蜜蜜的，花花绿绿的小鱼儿，没见过。石潭中间有一路石磴子，长满了青苔，直通到对面的石洞。洞越钻越小，差不多每个人的脑壳（头）都撞起了包。钻着钻着，变成了两三丈宽的圆洞，四面有几个叉洞。有的说钻这个，有的要钻那个，有的说太吓人了，还是回去的好，吵来吵去的，安逸，吵出事了！
　　
　　我们脑壳顶上“咚”、“咚”、“咚”的响，不晓得哪个龟儿子喊：出事了，快点跑，洞洞要垮了！洞洞垮了你几爷子（几个）还跑得脱？估谙（猜测）到贵州的新场下面了，听到了新场舂米的声音。
　　
　　我摇着姑爷的肩膀问：“姑爷，您继续钻没？”
　　
　　还钻？姑爷的饭碗要滑脱（砸）。
　　
　　姑爷一次比一次摆得圆，我一次比一次听得疯。缠着姑爷带我去钻，姑爷说：等你娃儿长大点再说。
　　
　　不带我去算了，我就经常独自去捡柴。
　　
　　十二岁后，进城读高中，读大学，参加工作，创业兴家。生命的维系是第一位的。潭水洞反主为客，二十多年来，时常钻进我的梦中！
　　
　　1998年，组织老师到榕右联欢，重头戏：游潭水洞。
　　
　　有土地爷带路，转眼就走完那几里山路来到潭水洞下，新建的小庙彩幡飘飘，爆竹阵阵，香烟袅袅。拾级而上，进入为菩萨举伞扯旗、为游客遮风挡雨、便于游人与菩萨勾通而建的大蓬。
　　
　　工作人员给我们这群人配了几盏矿灯，给他们讲……
　　
　　我早已撇下众人冲了进去。洞够宽的，只是没了蝙蝠。小彩灯或明或暗地闪烁出人工劳作的痕迹：凿、捶、砌、填、安……能摆几十桌酒席的宴厅在哪里呢？我四处寻找进入里面的洞口，不在中间，在左边。石块、碎石铺道，皮鞋有点难受。洞好像不是往里，而是向上，黑呼呼的，看不见我的石潭、我的游鱼，观赏不了旷世奇珍。给自己一巴掌：咋不掌管一盏矿灯呢？
　　
　　突然，一缕温柔的声音扶住了我的右臂：“你眼睛不好，我扶着你。”地主小姐？是一位年轻的同事。路好走多了。不一会儿，我们就出现在出口处。
　　
　　这就完了？完了。
　　
　　从不求神拜佛的我，在潭水洞第一次拜了菩萨，第一次求了支竹签，签曰：后运中和。事后看同事给我拍的跪拜相，表情还满虔诚的。
　　
　　我问庙里主事的：这洞咋个没有传说中的那么深、那么神呢？
　　
　　主事朗朗地说：有山洞必深，缺心景无神！
　　
　　又悄悄地说：里面的洞太杂、太危险，已暂时封闭了，等筹足了善款，修缮好了才向游客开放。
　　
　　我把口袋中的钞票全捐进功德箱——没想在功德碑上留什么名，权当预订开放潭水洞新景观的门票；或是尽微薄之力，把潭水洞藏得更严实，给后来人留点什么！