凸凹雄起在诡谲险兀的山崖上，艰难地跋涉着一个男人：他的脸膛海涛一样起伏着，呼出一团团热浪，催开了崖畔那迟发的花蕾；他肩背的肌腱如峰峦，把生命的力一轮一轮地辐射着；那斧凿刀削般的脸颊，丛生着杂沓而卷曲的…
曹振甲一它依旧站在他的臂上，神情深邃而古远。孩子们在端着小书摇头晃脑地唱读：“古时候，没有人，只有神……”它听着，羽毛突然蓬起，熠熠闪亮，像罩上了一圈灵光。孩子们依旧扯着长声：“混沌初开，乾坤始奠；气…
1那只狗从何而来，又从何而去，大概只有狗自己最清楚。要命的是狗在现场的突然现身——不！是现声，让一个女人跑了。那个翻墙跑掉的女人，是九十里铺乡尖山村的董爱翠，她一定是带着爬上去、翻过去、跳下去的伤痛，…
光盘我。沱巴我说过，沱巴是个神秘的地方。大家都在热衷谈论湘西巫术，谈论那里的赶尸放蛊斗法等等的时候，我恳请你关注我们沱巴。沱巴有无数的高山小川，有密不透风的原始森林，也有你倍感神秘的巫术文化。巫术文化…
白天光一去年回老家，同哈尔滨的高中同学一起聚餐的时候，无意中就谈到了现在的贫困村庄。我的同学庄毅说，我老叔他们村儿在彦县，贫困得让人不可思议。贫困的原因是这里的人好吃懒做，政府每年都在扶持他们，让他们…
杨金深感受初春春天，是四时交替的第一个季节。对于春的描述可谓词藻无限、浩如烟海：春暖花开、春意盎然、春色满园、春光如海……；更有诗词名句，洋洋大观：万紫千红总是春、春风杨柳万千条、一江春水向东流、花满…
乔秀清井边的小茅屋在我儿时的记忆里，故乡冀中平原滹沱河畔的黄土地上，村村寨寨，土坯茅屋随处可见，小茅屋十分简陋，但可遮风挡雨，那是平原农民的栖身之所。如今，平原农民的生活今非昔比，日子渐趋富裕，家家户…
张志忠纽约海关答客难2015年5月29日晚上9时，我搭乘的韩亚航空的飞机在纽约肯尼迪机场落地，排队过美国海关，心中略有担心。记得2011年我到圣地亚哥州立大学（SCSU）做访问学者，和妻子一同在洛杉矶…
周月亮心除了是精神自我，还能是什么？唯识宗的心已经不再是个体的心，而是人类抽象的纯粹意识。心学之“宇宙即是我心、我心即是宇宙”的心是绝对精神。心，以其身体化的精神沟通绝对，形成性能化的信念、情感化的思…
张新颖[前记]沈从文（1902-1988）的前半生，在已经出版的传记中，有几种的叙述相当详实而精彩；再写，就很有可能成为没有必要的重复工作。这是我曾经有过的想法，写在《沈从文的后半生》一书前面的“说明…
王琪琪文学作品里的疯癫形象有一类或可以称为痴傻形象。痴傻和疯癫作为一种精神疾病或是心理疾病，共同之处在于他们在内心中重新建立了一个“世界”，这个“世界”与外界形成反差，不被外界所接受，当对于内心的这个…
施冰冰在人类漫长的历史中，“非理性”是不断被压抑和隐藏的。一个文明社会的发展正是伴随着人类不断克己复礼、不断迫使自己向着规矩、制度和权威靠拢的过程。在福柯的《疯癫与文明》中，当庞大的轮船满载着精神病者…
余竹平先锋小说在1980年代的叛逆性追求，表现在对人的非理性层面的开掘。卡夫卡、博尔赫斯、马尔克斯、昆德拉等开创的幻想小说对中国先锋作家具有启示意义，改变了他们对“真实”的看法，冲破了传统现实主义真实…
张清华前言在福柯的《疯癫与文明》一书中我们不难看出，精神病院作为一种制度性的设计，在西方是近代以来的产物。这一制度在全世界的施行，也同样是源自欧洲。这表明，将疯子或疯癫现象看作是一种必须予以“病理学的…
一李敬泽在评价阎连科的写作时，称其是在“扛千斤之鼎”：“有的人写小说时像玩儿，有的人写小说像个农夫，阎连科则是力士，扛千斤之鼎。当然，一个把自己弄得去举重的小说家是不聪明的，在我们这个时代，写小说的人…
田建民《好的故事》最初发表在1925年2月9日《语丝》周刊第13期，但收入散文诗集《野草》时作者标注的创作日期为1925年2月24日。这有两种可能，一是当年这期《语丝》周刊没有能够按预计的2月9日印行…
王春林[——《软埋》（方方）——《下弦月》（吕新）——《福地》（叶炜）——《非比寻常》（李师江）——《献给鹅屋大山上的月亮》（石头）——《要你好看》（朱辉）——《米椒》（董立勃）——]这一次，我们的话…
花雨1整整一个上午，罗朱生守在罗盘沟口。壮壮也想跟他来，都走到村口了，他还是把壮壮吆了回去。嘿！壮壮，去看家去呀！剩下爷一个人孤零零地躺着，你不怕他被狼叼去呀！壮壮不听，摇着尾巴颠颠地跑到他前面，返回…
寒郁放学的时候，李牧远远就看见家门口有个女人站在那儿，黄昏的光线打在她流丽的侧脸上，形成一个迷离的光圈，所以看上去好像夕阳的光线汇集在她身上，然后再往外辐散。隔了那么多年，李牧一想起这个画面，才知道，…
曾哲阿更乡长考验我，牵来白马。不会骑，就甭去通天河。我急着表现，有内蒙放牧生活，这算什么！接过缰绳蹿上去。这牲口性子烈，屁股未稳，撒腿狂奔，勒它不住，惊了似的。跑了一阵儿，我觉出腚下的鞍子懈垮。速度太…