题武陵山游客中心大堂君问归期未有期，醉涪水巴山，犹忆起陶渊明记述武陵，而今不负桃源梦；谁开绝境成幽境，叹神工鬼斧，且吟来李太白诗歌蜀道，自古曾闻裂谷风。咏联圣钟云舫大任降斯人，苦难时磨砺，依旧慧心可佛…
●宁云梅作者：山西公共频道《对联中国》制片人《道德经》中说：『治大国若烹小鲜』，意为治国如同做菜，只有恰到好处，才能把事情办好。同理，做电视节目也如同『烹小鲜』，需要把握好各种佐料的浓淡，才能出来『色…
●魏春雷兴城文庙，亦称孔庙，位于宁远城内东南隅，始建于明宣德五年（公元一四三零年），现建筑面积约一万七千平方米。兴城文庙初建时只有三楹正殿（大成殿），后经历代多次扩建维修，得以相对完好地保存至今。一九…
●蒋双捌祠内柱联二，联曰：表忠尽于汉朝，想见中郎气节；仰文明于宋代，犹存学士风流。联语采用六六句式，上下联皆含典故，上联通过追思苏武牧羊，对苏武忠义气节充满无限敬佩之情。『中郎』是西汉时一种官职，而这…
●罗辉位于广东省高州市郊石仔岭街道镇大岭村边的双孖庙之一——眉山社，它是陈大岭村苏氏家族庙堂。明朝后期，苏氏族裔受安史之乱，从四川峨眉山迁徙珠玑巷，再由珠玑巷迁徙到陈大岭一带肇基农耕。随着改革开放，苏…
中国楹联学会会员、《新绛文化》会刊编委、新绛诗联学会秘书长景兴隆先生，以人们喜闻乐见、易学易懂的楹联形式，与德孝文化巧妙的融为一体，分别对国学经典《弟子规》和《三字经》逐条逐句进行了解读，与原著相得益…
●张东继海瑞，字汝贤，著名清官。明嘉靖四十二年（一五六三）调任江西兴国知县两年。离任后，兴国人民不忘他的恩德，在县城建『海公祠』纪念。四百多年后祠虽已废，这副对联通过县志永久镌刻在兴国人民心里。狂思海…
●陈敏青夏山（一八七七——一九二四年），安化县羊角塘人，光绪二十七年由监生捐加县丞。废除科举后，任宣化师范养成所所长，广西桂林中学教师。任教期间结识黄兴、蔡锷，并追随其革命。民国三年，在武昌入狱，后经…
●兰梦宁郭沫若（一八九二——一九七八），作家，诗人，剧作家，历史学家，考古学家，古文字学家，社会活动家。郭沫若是继鲁迅之后，中国文化战线上的又一面光辉旗帜。抗战期间，一九三八年十二月，郭沫若抵重庆，时…
●张怡雄严老帆程先生（一九零一至一九七三），名化毅，字藩庭，一字帆程，湖南省涟源市桥头河镇人。毕业于安化县甲等师范学校。私立春元中学、私立建国中学、涟源四中著名国文（语文）教师，他天资聪颖，过目成诵，…
●谭全刚在古今相当长的一段时间内，中国的一些文人学士对中国楹联抱有一种不公正的态度：一是把楹联看成是茶余饭后的『雕虫小技』；二是把楹联看成是诗之子体、『诗词附庸』；三是把楹联看成是一种『文字游戏』、庸…
●张小华三民国联话的存在形态、类型、特点民国时期联话蓬勃发展，联话形态丰富。第一，刻本。这是古籍常见的形态，也是民国联话存在的常态。刻本相对容易搜集。据笔者目前所掌握资料，书名中含有『联话』的联话本民…
月刊新二十二卷五号●袖珍实用对联『对联中国』选手代表作（扉页）●联苑论丛论民国联话的考索、编纂及其意义从名人重视对联看中国楹联的文学地位（张小华）（二）（谭全刚）（六）●名人联话动地联歌直入云——严帆…
张问陶王杰张问陶书王杰书…
成亲王永瑢永瑢书成亲王书…
张謇徐郙张謇书徐郙书…
徐郙徐郙（一八三六—一九零七），字寿蘅，号颂阁，江苏嘉定人。同治元年（一八六二年）状元，徐郙授修撰、官至兵部尚书、左都御史、协办大学士，礼部尚书，工诗，精于书法，擅画山水。联文☆日暖晴轩晨试墨；雨凉高…
张謇张謇字季直，号啬庵。江苏海门人，祖籍江苏常熟，清末状元。张謇是中国近代著名的实业家、教育家，主张『实业救国』。创办多所企业和学校，为我国近代民族工业的兴起，为教育事业的发展作出了宝贵贡献，被称为『…
梁同书梁同书书梁同书书…
铁保张元济铁保书张元济书…