湛然油画不二系列之二80*100
　　
　　写过几位师父，有赞美的，有贬低的。我非常固执的用我的观点来描述他们，毕竟这就是湛然文笔，所以没有一点理由来遮遮掩掩，我极度负责的表现出了狂热的私欲，希望在文字中能够得到升华，明白世理。
　　
　　在佛法面前我向来是肆无忌惮的发泄性情，一点不给佛弟子一些脸色，但是佛总不责备我，任我尽情挥洒，任我狂傲不羁，于是慢慢的我也能够感受佛的力量，善根被鼓动之后，学佛还是会开始的。我曾去过一个学佛的论坛，发现竟然是被一些道貌岸然的学佛人胁持，参与其中之人们一副老掉牙的嘴脸，洋洋得意的用佛法教训人们，用佛法压抑人们，一言堂的快乐了自己，这就是他们认为的弘扬佛法。有这样的论坛真的非常之糟糕，但我还是能够原谅他们，毕竟他们在这个论坛里都称心如意的快乐着，越多的黑色污垢之后，荷就自淤泥而出了。在逆境中升华是非常好的提升，只要哪一天你真的不恨这帮人了，真的爱这帮人了，那么你的境界就会提高。比如我现在虽然还有些受伤的痕迹，但是写出来了，自然就会慢慢的消化此事，感受佛的慈悲，一切都在逆境上缘。
　　
　　五年前算是接触了佛法，从敬仰到抵制，到迷茫挣扎，到开始觉悟。其实佛还是佛，只是我在变化着，而佛还是如如不动的。学佛有个初级过程，多数人会像我一样的态度，从美好的向往到发现了一些所谓的蛛丝马迹之后，失望之极，痛恨佛法，痛恨人们打着佛的幌子呈现了一张张虚伪的面孔，于是嗔性四起的发泄愤慨，我想这就是学佛的开始。其实如果我们没有一点索取，我们都在无私的奉献，那么这样的失望就会非常的淡泊。毕竟学佛是自己的事情，不是他人的事情，甚至不是和尚的事情。
　　
　　当在人们的眼中看到师父做的一些事情不再神秘，还像常人一样的犯错误，像常人一样的贪婪，于是在也不过如此之后，甚至大哭了几场，原来在过度神话某人之后，受伤的还是自己，那么恶言恶语会涌上来，付出与收获总是要平衡的。但是不要着急，会有明事的居士指点迷津一样的帮你圆滑师父的一些过失。比如是这样的托词：毕竟师父也是人呀！在他还没有修成正果之时，错误还是有的之类。通常在这个角度上考虑之后，就会原谅自己看到的一些所谓是非，只是这样的是非会不断的出现，神化得越高跌得越重。于是在对待师父的问题上，会从佛到菩萨到罗汉到做人都有问题的发现，是非就这样说不清，理还乱了。其实只要是有人的地方就会不断的产生出是非，我想这应该是好事情，在是非中才能够锻炼意志，在是非中才能够顿悟觉醒。
　　
　　今天的寺庙如雨后的春笋，遍地插满，成为和谐社会的一个部分，于是有人喊出了政治和尚的口号。人们可以方便的接触到关于佛的理念，关于佛的思想，众说纷纭之后，感悟都是不同的。因为很多东西随便得来就不会珍惜，久而久之心中那股肃然起敬的态度就会逃跑，原来心中的佛法在慢慢退烧。人们在搬弄是非的过程中，爽了那张玲珑的嘴而产生了快感也是必然了，玷污佛法就这样开始了。我常常的如此，也常常的矛盾，也常常的自责，实际上有这样的态度变化着，是逐入佳境的学佛。
　　
　　曾有个时期我常常出入于寺庙，以交往僧人为荣，曾有个时期我常常的回避寺庙，以贬低僧人为荣。只是现在会随便一点，我不再固执的去，不在固执的不去，但是佛却越来越在心中了。我甚至希望和一群蚂蚁一起修行，原来修行是自己的，一点不关他人之事。我曾想打着真实的幌子，剥去一些和尚的袈裟，让他们的贪嗔痴，假恶丑暴露在阳光之下，踏践在和尚的肩上登高一呼，做作自己。确实已经有很多人在攻击了，在风口浪尖的舆论上寺庙已经是弱势群体，于是有和尚得过且过，有和尚奋力争辩，有和尚嚣张，有和尚收敛，一切关于和尚的是是非非，俨然成了桌子上谈笑风生的客套话，是可以走入人们的心间的，这也是学佛。毕竟在议论着就是关注着，就是关怀着，慈悲为怀的佛还是如如不动的。
　　
　　佛曾说这个时代是末法时代，只是在这个问题上我却不信，其实佛根本没有这么的说过。我坚信着在折腾了这么多豪宅式样的寺院发展中，在做尽了一些世俗之事后，有些和尚已经开始脱颖而出了，在接下来的百年间会有一些大德出现，这个确实是无容置疑的。
　　
　　湛然于苏州太湖
　　2010-2-28