去冷水路程很远，要经过一段较长的山路，因为曲曲折折盘旋而上，上次就被转得肚子里翻江倒海，这次却比较平静，只是稍微有些难受，也许是这些年来坐车去过很多地方历练出来的结果吧。
教研活动主要还是听课，评课，我一向主张评课应该主要以鼓励为主，就是一堂不太成功的课，也要在批评的同时，努力找到其中的闪光之处，那样批评才容易让人接受。我拉拉杂杂说了八九点，赢得一片掌声。
饭后坐车去鬼谷洞。开车的是冷水中学的校长志辉，我坐前面，后面坐了三位美女，司机喝了不少酒，酒后话多，不断与后面的几位美眉打趣，弄得一路上欢声笑语的，我故意戏虐地提醒他说，你千万不要飘飘然，飘飘然了，脚上就使不上劲，使不上劲就刹不住车，为了让你欢心的几个美眉的安全，你应该镇定。其实他开车还是很谨小慎微而显得踏实的。
鬼谷洞在半山腰上，经常陪人前来的志辉校长对我们说：“不去后悔，去了更后悔”。但是，我觉得除了去看鬼谷洞与千年古藤外，还有一个目的，就是大家一起爬爬山，说说笑笑，还能出一身汗。
初冬的山上，仍然绿意很浓。主要因为多是竹子，竹子躬逢其时，正是它青翠的时候。所以，走在山间的小路上，一点也不会感到萧索。路是土路，因为下雨过后晴天了多时，所以土不硬也不粘脚。走在上面，软软的，土质很好，是可以用来做胶泥的那种。路沿溪设，所以一路而行，耳边是潺潺的溪流声，水不多，却非常清澈。水边不时有竹木桥，走在上面，摇摇晃晃，令人惬怀。不时地还能采到一窜窜的有刺的红果子，晶莹剔透，吃起来甜中带点酸，这是小时候经常吃到的食物，吃在嘴里，过去的时光仿佛又回到眼前。我们急着爬山，没有时间去回味过往。
走到小庙时，大家都大小不等的出了些汗，我们站的站坐的坐，歇息了下来。几个女人则进屋抽签，也不知道她们所问的是否与签中所答的对得上号。
志辉校长说，老张，记得上次到这里你说的话吗？你说，到别的庙你是不拜的，但是鬼谷子你得拜，因为他是你崇拜的人。我不知道自己说没说这样的话，也许不经意的话，自己记不住，别人往往却上心了。鬼谷子的书我没看过，但是最早知道的诸子百家，却毫无疑问是他。因为小时候就听过他的故事，鬼谷先生难断生死命。后来看书多了，他竟然培养了四个有名的弟子：张仪苏秦孙膑庞涓。苏秦用合纵术挂六国相印，张仪却反过来用连横说，瓦解六国合纵，各个击破，为秦统一中国打下良好的基础。庞涓在魏国做大将时，势如破竹，后来孙膑在魏国被庞涓陷害，逃到齐国，用围魏救赵之计，射死庞涓于马陵道。鬼谷子这四个学生都取得很大成功，但是却又互相地两两敌对，这也许是他老人家也始料未及的。
由庙里再上去，山势陡峭起来。上山的难度大了起来，但是对于经常远足的我，这点小山根本算不得什么，体育教研员的梁老师，上去就好像如履平地似地，轻轻松松，一边与人打着电话。我却有些气喘嘘嘘，一边走一边歇，反正时间充裕，所以，不时停下来，吼上两句，声音音量还算比较大。
终于又看到了千年古藤，它屈曲盘旋，老而弥坚。志辉说，鬼谷洞全国有十五处之多，而只有我们这里才有这个千年古藤。据书上记载，有古藤的地方才是鬼谷子真正修炼之处，也不知道是不是真的。鬼谷洞洞口仅容一人入内，里面漆黑一片，没有人带手电与火把，手机的电光太微弱，所以不能走下去，其实洞不深，也不知道鬼谷子在这个洞里怎么待下去的。我想，这样一个不见天日的阴暗狭小之地，如坐井观天一般的，怎么能够容得下鬼谷子这样的奇人异士？天地多大，其器宇与识见就多大，有智圣之谓的鬼谷先生怎么会在这样的地方修道呢？匪夷所思。
下山走错了路，到什么雄狮金银仓，我想这明显又是个杜撰，杜撰多了，益显其假来。下到一处凉亭，清风吹来，心里彷佛也微波荡漾，非常舒爽。走一段山路，累了之后，再吹这样的风，也无疑是一种很美好的享受。
到得山脚时，有几个山民用土车推了两捆竹片，几百来斤，在松软的土路上踉跄，路上不时有乱石嵌在土中，他们自然能够把这些竹子推到目的地，但是其艰辛也可想而知。
在凉亭时我静静地想，人生其实就是这上山下山。上山很累，满头大汗，脚软腰酸，可是能够站到高处。会产生“一览众山小”的豪情，能看到更远的地方。但是我们千辛万苦地爬上山来，也就仅仅只能待一会儿，不能永远居占，还是得下山，回到平地这个自己的世界里去。“上山容易下山难”，越是上得高山，下山越是不易。本来已经劳损的膝关节、肘关节，下山时更不堪负重。平地虽然平淡，可是它更加开阔，也更加热闹喧嚣，这才是人的世界。高山是仙人、神人、道人出尘化外之境，它接近天宇，他们的领悟岂是我辈能够感同身受的？
回去的车上已经不再如来时热闹，原来麻雀打破了蛋似的，现在都鸦雀无声，大概是累得不行，不想说话了。这样也好，静的时候正好可以用来睡觉，或者思考。
最新评论