整个电影完结，我确毫无头绪。只是觉得心中憋闷。求问一好友，她告诉我，大抵是面对生活太难过，只剩下活着。活着就是任命运将迩与生俱来的硬壳磨得柔软，丢盔卸甲，慢慢顺从，任世界这张网将迩肆意玩弄。记得很久之前，曾看过余华的《活着》，他诠释活着这2个字，说这二个字的力量不是来自喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸：可是忍受到最后又是什么呢？还是是死亡
　　
　　当一个人，没有欲望，活着亦只是生命开始之初，铭刻进灵魂的本能。这种本能只是一个机械运动，并不带有任何的感情色彩，只是因为知道必须要活着，因为活着而活着。而活着做什么，为什么活着却不知道。这样活着只是动物，而不是人。人活着，应该邂逅美好的事物，应该自由的表达，应该是敢哭，敢怒，应该是能自己选择自己的生命归途，不管是生还是死。
　　
　　张艺谋是仁慈的，在结局最末尾终是以一点的怜悯给这个影片添上了一抹温暖的色彩。那个装皮影的箱子，就像潘多拉魔盒，经历过几个时代的跌跌荡荡，最后在箱子里面的是代表生命与希望的小鸡，小鸡长大后是鹅，鹅张大以后是牛，而牛长大以后是什么？不管如何，至少还是有希望的。尽管整个影片都处于黑色幽默中活着本来就是上天开的一个玩笑，每个人都是上天圈养的宠物，无聊时给你惊涛骇浪，繁忙时置之不理。影片中每个人的离开看似偶然，却处处透视着必然。时代不允许太多的人活着，这样会消耗太多的口粮。
　　
　　“有庆吃饺子，凤喜看照片。”本来是很简单的事情，为什么只能在想象中死后的世界里才能实现呢。在那个缺乏信仰，却人人信仰的时代，似乎一切都是顺理成章的。福贵怪过自己，归咎过犯错的人。可笑的是，明明是最归祸首的时代却置身事外。是封建时代让福贵成了纨绔子弟，是战争时代使福贵离开妻子，是大文革时代造成了凤喜的必然死亡。而我们所相信的政治，仅仅是杀人的屠刀，仅仅是自以为是玩弄人命的筷子手。我们是在用自己的生命，用自己的信仰去填充上位者的野心。人既不是天使也不是恶魔，而那些想做天使的人，做的确是恶魔的勾当。
　　
　　我想我应该理智的来看待这部影片。人，生来就是跟从。唯唯诺诺的跟从这个时代的想法，然后从内里给自己一点点的生存的尊严，而值得唾弃的是对时代的不顺从。我们将对生活臣服，像狗一样，或者像福贵一样。还有什么比活着更为讽刺。这样臃肿而混蛋的生活。总是逼迫你对世人交代，逼迫你为了所谓的大家幸福放弃自己的幸福。然而可曾想过，你亦是属于大家。麻木是上帝赐给的必然的惩罚，仿佛象枷锁，同时捆绑了欲望和信仰。有谁能高尚到在生活中如鱼得水。活着便是爱恨别离，痛楚一世。生活中太多无法挽回的孤寂，只换做了越来越纯熟的生活伎俩。看着来来往往的人，这么多人来了又走。看着骨血相连的脸孔在时间中撕裂。我们敞开赤裸裸的灵魂，任岁月将我们主宰。把人像洋葱一样层层剥开，内里是每个人最诚实的恐惧。
　　
　　我们夹着尾巴做人。而思想像荒草堆叠，总会大火燎原。
　　
　　影片是嘲弄的，或许是因为某些不得不的原因将色彩画的过于明亮，活着也只是等死，但死亡比活着更可怕，于是我们选择努力活着，甚至是不折手段