女人是什麽？女人是西施蹈湖惊起的水花，是赵飞燕翩跹的舞袖，是文君疾走的马蹄，是昭君飘逝大漠的琴音，是貂蝉扇底的春风，是左芬玉指间的秃笔，是甄妃脚下的绫袜，是鱼玄机弃世的青灯素幔，是绿珠坠搂的一滴血，是杨贵妃自缢的三尺白练，是花蕊夫人无辜的当胸一剑，是李香君溅血的桃花扇，是吕后不念旧情的强权，是蔡文姬马背上的恸哭，是陈阿娇出其意表的长门闺怨，是张出尘侍奉权相的屈辱，是苏小小遗留的市井骂名，是张丽华帝王膝盖的恩宠，是幽栖弱质女流的抗争，是唐琬缠绕半生的咽泪装欢，是董鄂妃带给大清的国无主。女人是西风中凋零的碧树，女人总是悲剧
　　
　　千百年来，女人素来是男人手中的玩物。赵姬，陈圆圆，赛金花，青楼出身的女子更是逃脱不出宿命。"双瞳剪秋水，十指剥春葱"璧月夜夜满，琼枝朝朝新"樱桃樊素口，杨柳小蛮腰"，多情文人眼中，女人是可供描摹的物事，譬如金石，玉器。杜牧一句"商女不知亡国恨，隔江犹唱<<后庭花>>"，女人成为不谙王国恨的麻木的代名词。但他可曾知道商女背负的重荷，也许年迈的父母卧病在床，也许幼小的弟妹啼饥号寒。骚客雅士的潇洒，他无法理解另类边缘人物生活的辛酸。
　　
　　电影《天堂口》中吴彦祖有句台词，他说：“脚呢，那才是女人最迷人的地方。”－－那也是女人受迫害最严重的地方。古时女人的脚被美称为“三寸金莲”长不盈三尺，它是古人审美标准，亦是女人安身立命的必需。裹脚，自然是女人生命中无可或缺的经历，同时也是血与泪的生命尝试。可以说，裹脚不仅是对女人的迫害，更是对母女亲情的亵慢。五六岁的垂髫女童，天真烂漫，无知于男权至上社会的黑暗，她们哭喊得喉音嘶哑，垂泪的母亲忍痛折断亲女的脚骨。数百年来，女人就是这样成长起来。而所有的悲剧在于，它为的仅是讨好夫家。女人终究是男人掌中的玩物。
　　
　　岁月悠悠，无论是虞姬的颈间血英，还是黄娥的生花妙笔，女人的命运似乎永远掌控在别人手中。人说：女人是水。那麽漂亮女人就是祸水。杨贵妃，她的爱情价值更是由后人翻来覆去地颠之倒之。君不见，鸟瞰历史的后人一再将盛唐的陵替归咎于一个无辜可怜的女人。王昭君青帛里的美誉冠冕堂皇，而实质不过是谋求和平的政治工具。许多时候，女人安于天命逆来顺受。
　　
　　近代，秋瑾“休言女子非英物，龙泉夜夜壁上鸣”冲破女人雷打不动的历史宿命，然而女人前行的步伐依旧蹒跚。现代人倡导“男女平等”，但是，“男尊女卑”作为中华大地根深蒂固的小农思想的一部分，俄而冰消分明是说笑，需要漫长的衍变。
　　
　　纵观上下千年烟云，举凡豪华竞逐的历史段落多与女儿香色脱不开干系。由此，女子也就成为败落的象征。在那个女人无法自控命运的年代，这样的骂名承担了千年。“颠倒众生，却无法掌握自己的命运”是那种年月女人的命数。
　　
　　女人，不要过分轻贱，应然自尊，自爱，自立，自强。