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春节记忆(一)春联

时间:2009/1/30 作者: 阿文 热度: 93766

    因为种种原因,早几天回了趟老家,而后又返回了常州。又要在常过年了。这一是我在常度过的第五个春节了。早在几天前就在为自己的小店撰写对联了。还有几条备选的:
  
    古事今事顾客事食品安全是大事
    热心爱心赤诚心价廉味美为中心
    横批:顾客至上

    潜心创业业兴旺
    服务顾客客满堂
    横批:生意兴隆
    
    爆竹声声旧岁去
    香味浓浓新岁来
    横批:辞旧迎新

    弓背创业已然初兴旺
    欲登高楼仍需奋力行
    横批:再接再励
    
    记得小时候,我的爷爷写的一手的好字,那是远近闻名的。每每到了年关将近的时候,家里便会有很多乡邻送来的红纸,都是请我爷爷写春联的。爷爷倒也很乐意多这些事。乐此不疲。在他的笔下,流淌的是对新的一年的无限憧憬,和对未来的美好愿望。岁字体相近,但内容各异、字体隽永。耳闻目睹之下,也记住了例如:东风十日千山绿  春雨一夜万树红;华夏有天皆丽日,神州无处不春风。等等的一些常用对联。看到他挥毫波墨的样子,我便会心生羡慕。所以,在学校教软笔书法的时候,我都很认真的学。  
    等我长大后,每逢过年,便自己尝试着写对联。因为,在节日里,这不仅是一种文化,那红红的中国红,更是喜庆气氛的一种衬托。贴对联也是忙碌而有趣的。年三十早早的起来,熬好糨糊,涂抹在对联上,但凡房门,必以对联贴之!拖拉机上、土井上、粮仓上、床上等等物件,都要贴上例如:出入平安、五谷丰登、身体健康等。 我家的房子多,等贴完后,手上粘满糨糊,还有纸张上的红颜料。连脸上也未能幸免,活脱脱一个小丑的形象!
    记得还是以前的公司上班时写公告时写过毛笔字。已经好久没有用写过毛笔字了,现在真不知道会写成什么样子。翻箱倒的寻找之下,还没找到以前的毛笔,想想还要买纸张,墨汁。懒惰的我竟然放弃了字写春联的想法。到街上买了一副现成的对联回来。
    现在印制好的春联更精美,只是内容不是自己想的那样,不像自己写的那样贴切的展现自己的思想。
    今天是网,到网上还查了一下与春联有关的一些东西。摘录了一些以备参考之用。  
    

对联作为一种习俗,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。2005年国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录,有关介绍和评定文字如下:

  楹联习俗源于我国古代汉语的对偶现象,西晋时期(290年左右),出现合律讲究的对句,可视为其形成的重要标志。在一千七百余年的历史传衍过程中,楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴,历北三次重要发展时期,形式日益多样,文化积淀逐渐丰厚。楹联有偶语、俪辞、联语等通称,以“对联”称之,则肇始于明代。

  楹联以“副”为量词,一般以两行文句为一副,并列竖排展示,自上而下读,先右后左,右边为上联,左边为下联。楹联属格律文学,有种种讲究,但无字数和句数的限制,少则一字,多至千言。上下对举、字数相等、词性相同、平仄相对、辞法相应、节律对拍、形对义联是其文体特性,其中尤以声律的平仄与词性的对仗为关捩。楹联言简意赅,雅俗共赏,人称“诗中之诗”。

  楹联以文字为内容、以书法为载体,制品种类繁多,包括纸裱、镜框、木刻、石刻、竹刻等。在楹联发展过程中,出现了大量的相关著述,各类楹联典籍数以万计。
 季世昌、朱净之先生在《中国楹联学》中曾把楹联的特征概括为:鲜明的民族性,强烈的时代性,严密的格律性,高度的概括性和广泛的实用性。鲜明的民族是指楹联极为鲜明地体现着我们自己的民族传统和民族风貌。强烈的时代性是指楹联象一切文学形式一样,必然打上时代的印记。严密的格律性是指楹联有自己的独特格律。高度的概括性是指楹联具有比其它文学形式具有更强、更大的艺术概括力,它往往能以极其有限的文字反映深广的生活内容。广泛的实用性是指楹联普遍地运用到社会生活之中,可谓各行各业、各色人等,各种场合,无所不用,无所不在,无所不见。
                                      


  
  中国楹联,一种充满矛盾和对立统一的特殊艺术形式。
楹联的艺术性,可以当代学者白启寰先生一副对联来概括:


  对非小道,情真意切,可讽可歌,媲美诗词、曲赋、文章,恰似明珠映宝玉;


  联本大观,源远流长,亦庄亦趣,增辉堂室、山川、人物,犹如老树灿新花。


  楹联具有很高的艺术性,同时它又具有极强的实用性。它可以书写、雕刻、张贴、悬挂;可以撰联、赠联、征联、集联;可以用于金石书画、旅游景点、婚丧喜庆、室内设计、舞台道具、新闻标题、广告宣传、章回小说、文字游戏;有句话,它可以渗透到社会各个领域。
梨花院落溶溶月,

  柳絮池塘淡淡风。

  雪里江山美 花间岁月新 横批;红梅报春

  红梅朵朵迎新春

  爆竹声声辞旧岁

  东风吹出千山绿 春雨洒来万象新

  生意兴隆通四海 财源茂盛达三江

  山清水秀风光好 人寿年丰喜事多

  和风吹绿柳 时雨润春苗

  冬去山明水秀 春来鸟语花香

  四面荷花三面柳 一城山色半城湖

  一家和睦一家福 四季平安四季春

  楼外春阴鸠唤雨 庭前日暖蝶翻风  

  阳春臻六顺;猪岁报三多。

  财神随岁至;豕崽拱门来。

  狗守太平岁;猪牵富裕年。  

  春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节

  百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新

  喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春

  一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照

  百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安

  春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然

  一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春

  

  和睦

  上联:二十四时节气,乾坤竞秀

  下联:五十六朵奇葩,和睦同春

  横批:天人合一


  和谐

  上联:党心、民心、万众一心,科学发展春风起

  下联:国运、家运、宏图大运,社会和谐旭日升

  横批:万象更新

  一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进

  一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照

  一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春

  一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意

  一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春

  一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴

  剪刀裁出春夏秋冬四季文章,笑脸迎来五湖四海九洲宾朋 横批:生意兴隆
                                
  

  碧野青蛙叫;黄山松鼠鸣。

  丙辉觇瑞应;子庶庆丰登。

  丙辉腾瑞气;子庶乐丰年。

  苍松随岁古;子鼠与年新。

  春潮传喜讯;鼠岁报佳音。


  名题雁塔登金榜;鼠拱华门报吉祥。

  戌年引导小康路;亥岁迎来锦绣春。

  孟春之月方营室;宝盖进豕恰是家。

  国泰民安戌岁乐;粮丰财茂亥春兴。

  春联趣事——王羲之妙书春联

  东晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴,此时正值年终岁尾,于是王羲之书写了一幅春联,让家人贴在大门两侧。对联是:春风春雨春色 新年新岁新景

  可不料因为王羲之书法盖世,为世人所景仰,此联刚一贴出,即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后,王羲之也不生气,又提笔写了一幅,让家人再贴出去。这幅写的是:莺啼北星 燕语南郊

  谁知天明一看,有被人揭走了。可这天已是除夕,第二天就是大年初一,眼看左邻右舍家家户户都挂上了春联,唯独自己家门口空空落落,急得王夫人直催丈夫想个办法。
 王羲之想了想,微微一笑,又提笔写了一幅,写完后,让家人先将对联剪去一截,把上半截先张贴于门口:祸不单行 福无双至

  夜间果然有人来偷揭。可在月色下一看,见这幅对联写的不太吉利。尽管王羲之是书法名家,可是也不能将这幅充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气,又趁着夜色溜走了。

  初一早晨天刚亮,王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好,此时已有不少的人围观,大家一看,对联变成:祸不单行昨夜行 福无双至今朝至。

  众人看了,齐声喝彩,拍掌称妙。


    楹联如词者如清许太眉题上海嘉定花神庙联:

  海棠开后,燕子来时,良辰美景奈何天。芳草地,我醉欲眠。崐楝花风,尔且慢到;

  碧懈倾春,黄金买夜,寒食清明都过了。杜鹃道,不如归去。崐流莺说:少住为佳。

  此联实可当作一首清新秀美、温软伤怀的词来读。

  楹联如曲者如清佚名讽某知府联:

  见州县则吐气,见藩臬则低眉,见督抚大人茶话须臾,只解说崐几个:“是!是!是!”

  有差役为爪牙,有书吏为羽翼,有地方绅董袖金贿赠,不觉说崐一声:“呵!呵!呵!”

  此联的口语化和谐谑意味,颇有曲的味道,刻画封建官僚丑态,维妙维肖。

  楹联象散文者如佚名题山东济南千佛山北极台联:

  出门一瞧,数十里图画屏风,请看些梵宇僧楼,与丹枫翠柏相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿;

  归台再想,几千年江山人物,回溯那朱门黄阁,和茅屋蓬扉接壤,名者争名,利者夺利,圣者益圣,庸者愈庸。

  甚至连经文的独特文风也运用楹联之中,试看佚名题江苏镇江金山寺斋堂联:

  一屋一椽,一粥一饭,檀越膏脂,行人血汗,尔戒不持,尔事不办,可惧,可忧,可嗟,可叹;

  一时一日,一月一年,流水易度,幼影非坚,凡心未尽,圣果未圆,可惊,可怕,可悲,可怜。
    
    春联,作为我国传统文化中的一种极具特色的艺术形式,相信必将获得更大的发展。也必将放出其更加璀璨的光芒!
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