看着那在阳光下熠熠生辉的滚滚黄沙，那在黄沙中苦苦挣扎的宕泉河，以及与“九重楼”隔岸相望的“道士塔”，我的心情是矛盾的，甚至是痛苦的。
站在１６号窟门前，看着我的同胞们蜂拥在导游的身旁，津津有味地听她介绍藏经洞的发现过程，透过那一双双惊疑的眼神，我不由得也朝那黑咕隆咚的洞内张望了一眼，心头隐隐袭来一丝悲戚之感。
好个王圆录！你真的不该多事呀，你既是道士，就去云游四方，炼你的丹，修你的道好了，你为啥偏偏要到佛教圣地摘下行囊赖着不走，干那些与道教毫不相干的清沙拂尘的勾当呢？这都罢了，你更不该仗着会讲汉话，会念汉经，在几位红衣喇嘛的怂恿下，就当仁不让地做上了莫高窟的主持！或许那是一个历史的误会吧，但你偏要做得像，每天都要虔诚地尽职尽责——不是洒扫庭院，就是清除壅塞洞内的流沙。如果说你的“敬业”还能赢得人们的尊重的话，你真的不该太好奇呀。倘若你不去探究一道裂缝的秘密，从而掏出了一个沉睡九百余年的旷世宝窟，你怎么会面对一堆发黄的经卷目瞪口呆，历史怎么会从此在敦煌打上一个重重的惊叹号？
记住吧，那是一个值得永远记住的日子：公元1900年5月26日。无疑，这一天是辉煌的，是千佛洞的辉煌。四万七千多件瑰宝的光芒，照亮了中国，凝聚了世界的目光。
应该说，你是意识到了那一堆经卷的非凡价值的，否则你不会奔走于官府之间，苦口婆心地游说，以期求得他们的重视，赏几文钱加以保护。无奈你肚中的“墨水”太少，昏黄的烛光不能使你走进佛的境界，而你的无知换来的是更大的无知——衙门府第对价值连城的宝藏不屑一顾：不就是一堆废纸么，何足挂齿！这是中国的悲哀，民族的内伤。
但洋人透过东方那道绚丽的光芒，听到了召唤，以情人的钟爱，不远万里，风餐露宿，穿过茫茫沙海，直奔莫高窟而来。其中一位名叫斯坦因的奥匈帝国人氏，竟然五次赴莫高窟，用尽心机同王圆录周旋，终于以白银换取了一堆“废纸”，满载而归。而这时清廷的官员们在做什么呢？在过着醉生梦死的生活，在觥筹交错中蛀食江山。
莫高窟的王道士太势单力薄了，他那瘦削的身躯如何承载得起历史的重荷！终于，一部份经书流失人间，这才引起京师几位有识之士的重视，上书朝庭，要求抢救。然而由于清廷的昏庸无能，又致使大批文献惨遭不幸，被沿途官绅截盗。比起斯坦因们来，这才是骇人听闻的大浩劫吧。
面对如此结局，王圆录，你该作何感想？你真的不该发现藏经洞，既然历史让你发现了，至少你应该保持沉默才对。然而这可能么？你身为主持，当然就要做点事，按现在的说法，叫做出点“政绩”，否则喇嘛们不服，将你罢免了也未可知，对么？那么，光是扫扫灰尘，念念经书什么的，谁会承认你的“政绩”呢？你是要做大事的人（姑且这样说吧），但又苦于无钱，空有一腔热血啊！而这时，偏偏来了个斯坦因，他识货，又肯出大价钱，我猜想，你一定看着如山的经卷，思忖着，卖它一些又何妨？但你错了，虽然你没有把钱揣进自己的腰包，而是用来建造了保护那尊千年摩天大佛的“九重楼”，然而你出卖的何止是文化，而是一个民族的尊严啊！而更大的不幸，是你求助于清廷那些纸醉金迷的官员们，造成了一场文献大浩劫。真的是罪过呀，罪过！这样责备王圆录是不是有失公允？倘若不是王圆录发现了藏经洞，是不是还会有“张圆录”、“李圆录”们发现呢，后果如何谁又会知晓呢？国不强，还奢谈什么文化呢？
离开敦煌时，迎面袭来漫天沙尘暴，瞬时天昏地暗，公路上的汽车都开了车灯，但我们仍然无法看清前方的道路，这使我多少有些迷惘。回望笼罩在沙尘中的敦煌，我在心里默默地说：敦煌，你是好样的，千秋风沙，终不能掩埋你那夺目的光彩！
最新评论