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端午,一个民族的失落

时间:2007/6/20 作者: 绿在深处 热度: 77645

  端午节,斜风、密雨,不知是在为二千年前的屈原而落泪还是为二千年后的失落的文明而伤感。
  
  从春秋战国时的百家争鸣到隋唐时期的唐诗万首是中国文化的辉煌巅峰期。期间,有先秦两汉的诸子百家、孔孟立论,有三国两晋的曹氏三杰、竹林七贤,有隋唐时期的李杜风流、郊寒岛廋,更有高山流水识知音的绝响,易水寒波荆轲刺秦王的豪情,有“烈火初张照云海,赤壁楼船一扫空”的惆怅,有“十步杀一人,千里不留行”的洒脱……这个时期的中华是世界的骄傲,是宇宙的宠儿!
  
  然而,程朱理学的禁锢,宋元明清的迟缓,世事变迁的无奈,沧海桑田的更迭,中国的文化在不知不觉中跌落,从此没有了春秋战国的自由、魏晋三国的风骨、隋唐盛世的豪情!中国的文化在激昂中渐渐趋于平缓,趋于保守,趋于低落……虽然也曾有过“大江东去浪淘尽”的高歌,却难掩“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲凉。
  
  算起来,前后各一千年。前个千年以屈原的“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”拉开了浪漫主义的开端,以李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”托起了世界文学的高峰,以玄奘的西行和鉴真的东渡铺就了大唐文化的“丝绸之路”,从而,书写了一段中华大地的“孔雀王朝”!这个时期,造就了中国最伟大的两位浪漫主义诗人,是中华文明最值得骄傲的时期!后个千年却在保守与自闭中,走向单调,走向没落,走向衰亡……
  
  盛极而衰,盈满必倾。两位最有资格代表东方文明的才子在尽情的书写着浪漫与辉煌之余,却不曾想到,他们没有被滚滚的历史长河所吞没,却自己倒在了滚滚而逝的江水中。屈原放逐,李白辞官。屈原在悲愤中投江自尽,李白在酒醉后捞月而亡。这是中国的悲哀,更是世界的遗憾!因为,他们的成就代表了当时世界文化的最高峰,他们的境遇也预示了中国文人不屈的风骨和寂寥的人生!
  
  宋元明清后,王朝自此休。历史课上,老师都会教我们背诵中国朝代歌,这读起来琅琅上口的几句话竟然浓缩了中华五千年的文明,至简的背后是至繁,大象无形,大音希声。反思之余,忽的觉得我们真的不容易,在现代文化的喧嚣中,竟然不曾遗忘一个已去世二千年的诗人,还通过吃粽子、赛龙舟等各种各样的形式来纪念,这也许正是中华文明千年不倒的秘密所在,这也体现了儒雅与庄重的中华民族难得的多情与伤感。
  
  请君试问东流水,别意与之谁短长。千年脚步不曾停留,千年余韵仍在回荡。经历过坎坷,历经过沧桑,屈子之魂永驻于端午,太白之情再现于白帝。填海造田,三峡工程,重又昂扬了一个民族铿锵前行的旋律,重又描绘了一部华夏大地锦绣的万里山河!
  
  不知何时,外面的密雨竟然悄悄的停了,天空中出现了一道无比绚丽的七彩的虹!
 
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