身体的疾病可以治疗，知识的匮乏可以学习，但是心理的疾病，人格的缺陷呢？他们就象是一株株毒芽长在心里，我们看不到他，却能深深的感受到他的存在。
　　
　　生命存在的意义在于其精神的存在，如果一个人没有了精神，无异与行尸走肉，生命的存在毫无价值，那么生命也就可有可无了，生命也就不称其为生命了，他失去了本有的神圣和尊严。但是，有了毒芽的精神却比行尸走肉更可怕，那是一株变质的野草，毒芽就象是一枚色彩鲜艳的果实，无论他的外表是多么的虚幻多么的有吸引力，总是无法掩饰毒素的存在。这样的一个人，或许他的外表很光鲜，他的成绩很显著，但那只不过是一个在地狱里痛苦挣扎的灵魂。
　　
　　记得作家李佩甫曾经写过一篇文章叫《败节草》，作者在后记中写到，“我常以为生活的贫困不是真正的困难，只有心里的贫困，内心深处的毒素，才是我们更应该关注的”。最令我难忘的是金庸武侠小说《笑傲江湖》里的林平之，林平之是福威镖局的公子，从小娇生惯养，生性自私、狭隘、任性、脆弱，在家里遭受巨大的变故后，在一次次的被欺骗，让他清楚地看到了江湖的黑暗和人性的卑劣。人格的巨大缺陷在外在的压力和矛盾的冲突中，在复仇的火花吞噬下，毒芽终于萌发了！我永远都忘不了那样一个场景，林平之自残身体后练就了辟邪剑法，面对着昔日的仇人，青城派的余沧海，他是那样的从容和淡定，一身花哨艳丽的服饰，轻柔的语言，彬彬的举止，微笑着，冷笑着，却让在场的所有人感到了巨大的威胁和压抑！复仇的火焰在毒芽的催化下，已经完全失去了人性，他慢慢的折磨慢慢的笑着看到昔日狂妄的嚣张的仇人恐惧的面容。正是因为心里的变态，让他的举止与常人不同，甚至道德缺失。
　　
　　人间，既是天堂也是地狱。世间道也是无间道。虚幻的鬼怪是不存在的，存在的是人化成的邪魔，不但对他人对社会造成损害，更在一种非人性化的心态下，感到变态的快乐，最后，在幡然醒悟后象地狱的灵魂，痛苦无比。
　　
　　世间的可怕正在于此！
　　
　　外在的命运的波折，人际的矛盾，社会的压力都是不可怕的，只有当他们在心理疾病和人格缺陷中所引发的道德缺失才是最可怕的。
　　
　　这就是毒芽的作用。
　　
　　外在的困难算什么呢？在《天龙八部》中，塑造了一系列的人和“非人”，但是最让人感动的，无疑是主人公萧峰，在面对误会、仇杀中，昔日的朋友都变成了仇敌，众叛亲离，最爱的女人阿朱又被自己一掌亲手打死，世间的痛苦恐怕也莫过于此吧，但是萧蜂的人格光辉却从来没有黯淡过，总是积极的善良的，想到的是天下的苍生。
　　
　　可见毒芽的生存与个人的成长环境和家庭教养是有很大关系的。娇惯的生活，造成了脆弱、自私、狭隘和任性的不良人格，又很难面对世间现实的矛盾和压力，无法承受，于是就要产生心理防御机制，但是人格的缺陷却是无法改变的，所谓的心理防御机制就象是温室大棚，让心灵的毒芽更加肆无忌惮的疯狂成长。
　　
　　曾经看过毕淑敏的《素面朝天》，试问在我们现在的生活中又有几个能真正的敢于素面朝天呢？那是一种怎样的胸襟和怎样坦然和淡定，怎样的朴素和光明啊！素面朝天，好一个素面朝天啊，素面，就是不饰粉不做作，朝天就是敢于面对，无愧我心。这就是一个健全的光明的美好的人格和精神。