记得在德中校，自己刚成家不久，住在有独立小院的时候（如今，那些小平房早已变成了高楼），父亲曾来我这里小住过一段时间。
是秋天，在打扫庭院的时候，每次我都会把地面上的落叶扫的一干二净。终于有一天，父亲对我说，“像你这样打扫，缺了生气，院子也是需要有个应景的。譬如，现在是深秋，落叶是很正常的，院子里留下少许落叶，反而会有个烘托，给人以进入秋消静的感觉。很干净，反而有些生疏。洁净过了就是生疏，得留点缺的余地啊。”
那个时候，因为年轻，还不太懂父亲这番话说的是什么意思，只知道他是大连人，年轻时受过很多苦，在很小的时候就给日籍人家做佣工，只读过几年书，他怎么会说出那样的话？直到若干年之后，在接触“?寂”这个词汇，才恍然大悟，原来，父亲是在讲述幽玄之后的那个?寂啊。
故乡啊，挨着碰着，都是带刺的花。——小林茶一
侘寂是什么？
李欧纳·柯仁曾对?寂做过这样的描述：“削减到本质，但不要剥离它的韵，保持干净纯洁但不要剥夺生命力。”
“侘”代表安于简陋，追求无需过多的人为修饰，直指本源，但见本地风光；“寂”是在指代时间流感之美——即使是外表斑驳，或已褪色暗淡，都无法阻挡的一种美。换句话说就是随着时间的推移，一件事物渐渐剥落其表象，流露出祂的本质，而对于这些被留下来的东西，都是很美好的being。
山茶花啊，落了一朵，又一朵。——正冈子规
谈及?寂，曾与同学这样说，多去体验一下日式（唐宋风格）的园林和寺院景观，再与大陆（明清风格）做个比较，看看之间有什么不同，估计你就会对?寂是什么有个大概的了解了。
我以为，侘寂这个词应该是这样一种有觉的指代——揭开斑驳和暗淡的表层，但见那里层所隐藏的，关于岁月流逝之感喟与时间沉淀之唤醒，调和生成出来的静寂之涣美。
凉秋九月白荻放，一升露水一升花——松尾芭蕉
俳句是侘寂的，但很少会写到寂字，但整个句子里又都是一个寂字，真是奇妙的感觉。
如何如何哑然，花间吉野山。——小林一茶
你还记得吉野山川和它的小调吗？
如是对自己说，在什么状态下，才能真切触碰到川端康成的这句：“一朵花比一百朵花更美丽”的境地呢？
有答:孤静时。
兄弟几个，每每聚在一起谈起父亲做的每一道菜肴，都是一种享受。父亲说话音调低平，语速也很慢，做起事来不是一般的慢，譬如倘若是家里请个贵客或做个年夜饭什么的，他基本都是提前几天、甚至一个礼拜做好各项准备工作。他切菜是很慢的，慢的让看的人着急，但切出来的菜样的确不一样（譬如做个糖醋木耳白菜，他会把一个白菜帮子片成薄薄的三片，我是无论如何都做不到的），同时他对火候的掌握、菜品的色泽、味道和摆盘都是很讲究的，一切都是那么次序井然。后来，在第一次读到木心的那首《从前慢》在我的眼前所映出的画面就是父亲做菜时的那副模样。这可能就是沉浸中忘我的投入吧，如今，快节奏匆忙中的我们，还有这份耐烦心嚒？
当我心灵充实时，天空向我靠拢，我伸手可及。——窪田空穗
传说当千利休的儿子正在打扫庭院的小径时，千利休坐在一旁看着，当儿子觉得任务已经完成，他说“还不够清洁。”儿子便出去再做一遍，做完的时候，千利休又说：“还不够清洁。”这样就周而复始许多次。
儿子忍不住对他说：“父亲，现在没有什么事可以做了，石阶已经洗了三次，石灯笼和树上也洒过水了，苔藓和地衣都披上了一成青绿，我没有在地上留一根树枝和一片叶子。”
“傻瓜，那不是清扫庭院应该用的方法。”千利休对儿子说，然后站起来走到院子里，用手摇动一棵树，石阶和地面落下许多金色和深红色的树叶，院子刹那间显得更干净宁谧，并且充满生机。
千利休摇动的树枝，启示了人文与自然和谐乃是美的最高境界。
他对茶道的阐述即是：先把水烧开，再加进茶叶，然后用适当的方式喝茶，那就是你所需要知道的一切。除此之外，茶一无所有。
千利休应该相信“直指本心”的力量。静下心来，细细读他的这首诗，或许对茶道会有新的认知。
千利休的“侘寂”不执著于外物。唯有和自己对话才能真正感悟人生。
提醒着我们诸事无常，正如一期一会就是要珍惜生命中的每个瞬间。
朝顔に釣瓶とられてもらひ水。朝颜生花藤，百转千回绕钓瓶，但求人之水。与友说，不管生活怎样不堪，也要把自己活成一束光，自信而坦荡，带着一缕忧思走完此生。
记:就这样零零星星勉强地把物哀、幽玄和?寂写完，算是对那天山上聊天做个交代。想说的是，某些人把这种审美情趣简单地与“曲径幽幽”和“禅境雾朦”相关联，稍微有些欠妥，多少都带点有先入为主的感觉（毕竟，宋唐风在离境之后，与我们真的是有点远了。不过，近来从某些渠道还是能够寻些味道出来，譬如南方人的茶文化和中式古典插花）。
在我看来，这三个要素是很难划分开来的。至于是俳句也好，还是川柳也好，体味它的感觉，如同欣赏一首音乐，是不需要有过多的理性参与其中的，只需随着感觉走，其味和意，不在语言中。
闲寂古池旁，青蛙跳进水中央，扑通一声响。——松尾芭蕉
……
意，在素简有格，可植入，可放下，亦可空了。
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