谈及杀生首先想到是的佛教。我对佛经知之甚少，但是也知道不杀生是《十善法戒》中的第一戒。戒杀的功德十分广大，而杀生的果报又极为可怖。佛教讲的是因果报应，所以，列举出杀生会有很不好的果报。主要的五条是：一者寿命短。二者生活中多惊恐害怕的事情，让人心神不宁。三者仇敌冤家多，争斗频繁。四者死入地狱，受苦长久。五者从地狱出来后为人，仍然是短命、恶死、身体有缺憾、残疾。想想都怕。

　　但是不杀生也可以获得大大的好处，也可说是对不杀生者的奖赏。最明显的好处有五个：一是长寿。二是身体健康。三是不会被刀兵虎狼等伤害。四是得生天上，寿量长远。五是从天上来下托生世间还依旧得长寿幸福。

　　很小的时候，就在大人的讲述中知道纪晓岚记录下的一则“凶杀投釜”的故事：山东临清县里的屠夫，有一次购买一只牛，牛知将被牵往宰杀，所以站立不走。屠夫气愤，用鞭抽打，牛无奈只好让屠夫牵着前行。牛经过一富家门口，见了主人，忽然两膝跪下，涔涔泪下，好像求救，富家主人见状，深为怜悯，愿意重金以救牛命，可是屠夫痛恨此牛强横不屈，坚不肯卖，并说：“这只牛太可恶了，我必定要将它宰杀烹煮，才能甘心，就是增价到万贯，我也不卖。”屠夫宰杀了牛，便将牛肉放在大釜中烹煮，然后回房睡觉。到了翌日五更时，独自起来尝尝釜中牛肉滋味，隔了数小时，未见返回，其妻觉得奇怪，便去探看，不料屠夫已经自投釜中，与牛肉一同煮烂了。打开佛经，这样的故事比比皆是，可见佛家劝善戒杀心情如此迫切。

　　少年的时候，对这些尚不知道忌讳。当时我们最经常干的事情是捉青蛙。我们乡下给青蛙叫“蛤（hé）蟆”。孩子们选择一根笔直的竹竿，在一头儿按上一根打磨得锋利异常的钢丝，叫做“蛤蟆钎子”，然后稻田池里、水塘里、沟渠里乱窜，悄悄接近“呱呱”乱叫的蛤蟆，“蛤蟆钎子”一顺，便将蛤蟆挑了上来。那时候蛤蟆可以喂猪喂鸡，更有吸引力的是乡下有专门来收购蛤蟆腿儿的，换了钱可以买我们需要的文具。

　　还有一次是已经参加工作了，一次厨房买来了一大批肉鸡，就圈在一个小小的院落里，领班让我和一位同事去宰杀。当时连犹豫一下都没有，每人摸了一把锋利的菜刀，横着膀子进了院子。开始我们还是各干各的，按部就班的抓一只杀一只，后来，待杀的鸡太多了，我们就一人抓住一只按住头，一人挥动菜刀，“当”的一声，鸡脑袋就掉了，那没有了脑袋的鸡还“梗梗”着脖子在院子里乱撞呢。再后来，我们一人手里拿一根棒子，一阵乱棒，几百只鸡就惨死在我们的刀棒下。现在想起来，脊梁骨直冒凉气！那个时候怎么就那么狠？弄不好脸上的肌肉都是横着长的。

　　随着年龄的增加，生活的压力也就越来越重。我们这里属于沿海，前几年有朋友劝我，钓钓鱼吧，也是一种修身养性。于是，买来了鱼竿一应工具，隔三差五的钓起鱼来了。那时候存在冰箱里的鱼经常吃不完，只得送了邻居。但是看着冰箱里一袋子一袋子的鱼，不知哪天心肠倒是异样起来，很长时间也不想动它。再后来，同事来借渔具，我便一股脑地将渔具送给了他。

　　最近一次回老家过春节，母亲让我把几只鸡宰了。我嘴里答应着，拿了把菜刀走到院子里，却突然感到手心冒虚汗，扬起菜刀却怎么也下不了手了，只能默默回到屋里。后来还是三弟把鸡宰了了事。

　　咱是穷人，平常总琢磨着怎么多赚几块钱。最近我们这里时兴起养殖珍稀动物来了，每年将要入冬的时候，是养殖户们“打皮”的季节，只见一车车被剥了皮的貉子貂狐狸尸体被拉入食品厂，看着心里只打冷战，渐渐的，就再也没有了吃肉吃荤的胆量。搞养殖我是不敢的，心里总想，将自己养得活蹦乱跳的物什最终宰了杀了送入人腹，心里便开始不忍起来。

　　自己怎么就断了杀机？我自己也说不清楚。我不是佛教徒，在我的食谱里也不会到了不沾荤腥的程度，但是为了度己觉人，还是在大嚼猛咽的时候，食物偏清淡一点为好。并在此为曾经死在我手下的生命而祷告，愿我们用不同的方式尊重生命。