儿子,你我今生有缘,结为父子。你自幼聪慧伶俐,知人识礼,孝敬长辈,与人为善,人皆喜爱。我也爱你,常因你而骄傲,所以穷心尽力,为你营造生活学习之便利,以求来日之旷达。然而据我近年观察,你与小时候品行相差越来越远。吾常暗思,你有今天之变化,皆为父之过也,常夜不能寐。反思过往,我之所言所行,不足以为我儿之楷模,让你劳费心力、另辟蹊径,为父心生惭愧。值此你奶重病、时日不多之际,我常念她老人家对我之教诲,不甘我儿自落,隧向你倾诉心中之言。
一、我要说儿不是。虽有为父之过,但你当自醒自警。
1. 你是个无能之辈。自我祖先创刘姓以来,刘家之人,皆修文习武,始终负有进取之心,以求随时报效家国。而你文不能写,武不能敌,慵懒成性,惰性十足,安于现状,不求进步;年纪轻轻,暮气昭昭,毫无阳刚之气,处处受制于人。每次督学于你,你就说这也没用、那也没用,真是空有一幅好皮囊,腹内原来草莽。迄今为止,你之所学皆为句读之识、皮毛之知,与大道之学、人生之理相距甚远。你手不粘卷,家无藏书,交友过滥,酒食过度;无事则逍遥自在,有事则惊慌无措,礼仪不知,仁义模糊,言语失误,举足失当。此皆为无能之状也。
2. 你是个无智之徒。你成长至今,不知国家古今,不问家族往来,不求明德修身,不辨忠奸好坏,不知荣辱对错,不理亲疏远近;不读圣人经书,不向贤达看齐,不学智者之策,不警愚者之失。每次考察于你,你则一脸懵懂、茫然不知,不以为耻、反以为荣,甚至还说“不用管我”,傲气十足。遇事则不知就里,探究则不明巨细,手忙脚乱,不置可否,岂不为不明不智乎?
3. 你是个不孝儿孙。身为一家之未来,你不念长辈养育之恩,不担家庭进步之责任。每次询问于你,则说“你和俺妈离婚干啥”,“小时候爷奶没照顾过我”,全不顾长辈为家之辛苦,也不虑家族未来之盛衰。不侍爷奶、无视为父,只知索取、不知奉献,只求个人快乐、不问长辈死活,不讲为人尊严、不知为政廉耻,辱没先祖、败坏门庭。亲人殚尽竭虑、费尽心力为你而你不知,别人好话一说、好饭一吃便随人而去,数典忘祖,背弃祖先。是为不孝也。
还有很多,不再一一叙说。凡此三点,是不是事实?若你知错,虚心受教,严以律已,痛改前非,我你还是父子;你若死不认错,一意孤行,不听教诲,坚持谬论,我你父子情断,今后便成路人。
二、我切教你成才。人非圣贤,孰能无过?知错能改,善莫大焉!切勿自卑自贱,自甘堕落。以下所说,乃为父所学所悟,简要告诫于你,应谨记之力行之。切勿再当醉酒之言,视为儿戏。
一要好好工作。就业乃生存之本,无业则如流浪之狗,无家可归,无食裹腹,无物可用,无人可亲。身为国家工作人员,当一心为公,勤勉政务,殚精竭虑,事务求成;当廉洁从政,清白为官,不贪不占,不谋私利。为政不用心力,则凡事不成,寸功不立,浪费时日,空耗青春,味同嚼蜡,情如鸡肋;奉公不讲清廉,则做贼心虚,不正不刚,鼠惊狐疑,见人心慌,深怕某日进牢笼,丢人现眼失食粮。
二要珍爱家庭。家庭乃休息之所,生养之地,无家心不稳,无家不成人。择妻不论丑俊,务求贤淑;爱妻要讲善恶,去留自处。娶得贤妻,平安祸少,惠及三代,家道日昌;恶妻进门,祸乱不断,贻害无穷,家道日乏。不侍公婆,不敬长辈,不友亲邻,不睦叔侄,不教子孙,呵斥丈夫,处处颐指气使,事事胡作乱为,只求个人痛快,莫问他人死活,此为恶妻;恶妻自私,恶妻生祸,恶妻害人,恶妻毁家,不即去除,则家败人亡之日不远矣。贤妻为你做饭,为你洗衣,为你生养儿女,为你孝敬尊长,为你去忧解闷,为你赢得尊严;要善待之,珍爱之,有病则立治,有气则立消,有困则立解,有难则立帮,务使其心抒意朗、视家如命,心甘情愿为你为家辛劳无怨,此生有福矣。
三要孝敬长辈。为父能有今天,全赖你爷你奶生之育之教之长之。你不敬爷奶,如不敬为父也。闻听我母时日不久,我肝肠寸断,以歌当哭,一夜之间,一挥而就《为母祝寿文》,个中情怀,儿知道否?近日你奶生病住院,但你们过门不入,无视我母,我心凉矣。我尚在你且如此,我若不在,你将如何?你奶你爷皆自幼丧母,饱尝艰辛;他们为抚养我等子女,费心尽力,家虽贫不忘督学儿女,身虽病仍然种田养畜。作为后世子孙,岂能不闻不问、不尽心服侍,让他们安度晚年、享乐余生呢?我们绝不能给子孙树立坏的榜样,不信但看檐前水,点点滴滴不差厘,欲求儿孙孝与贤,亲力亲为才是真。
四要友睦亲邻。亲戚所重,血脉相通,终生之谊,从此而生。众人平日夸你,那是虚华;当你遇难遭困,人皆会背你而去。而亲戚则不同,你成功他高兴,你有难他帮忙,你有心结他帮你打开,你有事要做他忙里忙外,不辞辛劳,不求回报,唯有一个亲字便无话可说。邻里相惜,实求互帮互助,守望相扶。要尊重他们,善待他们,万不可致众叛亲离,成孤家寡人;到时候,叫天天不灵,叫地地不应,这才是真正的孤独呀,到那时虽已知错但为时已晚矣。
五要修文武之道。刘氏子孙,文武兼修,意求文能安天下,武能定乾坤。以你当今实际,修文当以《史记》、《资治通鉴》为先,通读之熟记之,则运用自如。习武则以《形意拳》、《易筋经》为本,先学之常练之,自能强身健体,己遇难能自救,人有难能帮助。切不可学酸儒腐生,虽能高谈阔论,但手无束鸡之力,遇难则畏惧,遭困则哭之,毫无办法可言。“秀才遇到兵,有理说不清”,正此之谓也。
六要不交无义之人。知己之人不过二三。知己之至交,生死相依,不离不弃,宜敬重之,深待之,有难则同当。不义之人,言辞相和,绝无违背,遇难则不见踪迹,宜远离之,景应之。
七要不饮过量之酒。酒能渡人,也能害人,应严把度量恒。不酗酒,不滥醉,时有心事不解,在家可饮。公开场合和单位内部,绝不可滥醉,喝酒只喝七八成,留得二两保清醒。公务不饮酒,开车不饮酒,大怒不饮酒,此乃大事,万万不可造次;若有违反,定遭严惩,丢人现眼,无理可驳。
八要立大志成大事。人才养成,须备三识:一是知识,二是见识,三是胆识。无知识不识常理,无见识不知规矩,无胆识无以尽力;知识要积累,见识要增强,胆识要坚定。三识之中,胆识第一,无胆不足以立志,无胆不足以成事,无胆不足以迎接困难、战胜困难、创造条件、取得成功。三识之统领在志,无志不足以定方向,无志不足以率三识,无志不足以率众人之力,无志不足以成经世致用之功。立志要立恒志,不可常立志;立志可由小及大,由细至巨。以家庭个人之事为志则功小,以国家民族之事为志则功大。为已立志者已去则事亡,为家立志者则子孙恒念之,为国家民族立志者,则举国万众恒念之而不朽。日行千里,不进则止;龟行咫尺,不停则近。立志之大,何其要也!
九要教育子孙。《朱子家训》中说,“子孙虽愚,经书不可不读。”《三字经》中讲,“养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为。”如之奈何?子孙乃血脉之延续、家庭之未来。欲求家族叶茂根深、永不断绝,非子孙莫属也。人之初生,相差无几;少长既成,相距万里。何以至此?教育不同使然也。子孙成就不同,收入迥异,反哺能力自然各个不一。因此,不管家庭贫与富,务教子孙学有成。教育子孙,实及家庭第一要务也。
十要慎小慎微。调和怒中气,谨慎喜中言,小心忙里错,爱惜有时钱。与人发怒,安知非我之过,当退而三思。遇喜易骄,最忌语伤他人,当谨言慎行。事乱情急,深怕忙中出错,当小心从事。花钱时分,当思钱来不易,宜居家简朴。
总之,人生于世,事事艰辛,当坦然处之。不卑不亢,不媚不娇,有事要胆大,无事要小心,潜心修炼,经世致用,于国有功,于家有得,则福禄寿康宁五福俱备,享用不尽矣。
望我儿择善而从之,择恶而去之。三思而行,谋定而动,守中持一,定有所获!
(成文于2019.12.28)
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