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小人本就如此：当他借着你的力量和帮助厄运有了转机的时候，甚至仅仅是一种可能好转的时候，他就过早地暴露其以怨报德的本质。怜悯周济这种人，无异于助他并凑轻视你的资本。
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有少数女人，不知是甚么原因对家庭成员甚至同她的丈夫也建立不了必要的感情。无论你对她有多么好，她都视为应该，甚至心怀叵测将亲人视为对手，毫无诚意相处，必为家庭后患。
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正直善良的为人之道好象已经过时了，因为奉行此道常常行不通。原来在今天正直善良仅仅作为一种手段而存在，它并不是目的，它是为自己飞蝗腾达获得更多切身利益的目的所利用。
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商场如战场。在战场上为了达到战争胜利的目的，其他一切都是方法策略；而在市场经济的竞争中，为了达到获得更大利益发展自己的目的，就必须像战争那样与竞争对手斗智、斗勇。
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有些人退休后有失落感心情不好，其实是他在岗时工作好干，长期的工作形成了职业之爱，周围和睦以诚相处，一旦离岗方有此感。如果在岗苦于奔波处境艰难下岗后就会有解脱之感。
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可以设想，在各种运动频繁时期，人人提心吊胆苦于自卫，若有退休下岗之举，谁都会削尖了脑袋走后门“响应号召”回家养老。回家后也绝不会留恋岗上工作，定会有如释重负之乐。
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为了生活出路为了养家糊口，既已踏上工作岗位就别无他路了。只好担着极大的风险参入一个接着一个的运动中去。工作、运动、斗争，是走过的不堪回首的路，绝不像今天这样轻松。
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身在福中不知福，是由于没有跟外界的环境相比较。福和苦是相比较而存在的，这正如好和坏一样，都依赖对立面而存在的，因此曾经吃过苦的人他才最能知福，也最有艰苦奋斗精神。
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有的人饱受无钱之苦后，就把钱当做命根子。甚至走上极端，为了弄钱不择手段，有的骨肉相残以恩为仇，什么亏心事都干得出来，连自己的命也不要了，这是一种恐穷症的恶性病变。
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凡事绝对求真有时也没有好处。郑板桥的名言“难得糊涂”，孔子的“中庸之道”都是让人们对待事情和做事不要过分求真，不要过分偏颇，多留回旋余地，使各方面均能过得去为好。
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