不是去享用理发清洁的快乐，早已不似我的前辈们那样，剃剃头就可以过年，那些担挑的街市上的匠人，默默的围绕着扎长围裙的客人忙碌，客人知道一个利利索索的头，也可以过年，此是远景；此处挑子的一头是冒着热气的温水，可谓近况。

　　而这种幸福的景象，曾经在不同的影视中出现，也在童年记忆里难以磨灭，也许他正是往昔的普世景象，而且，自己也不是葡萄牙的佩索阿，那样，在理发店内，想到死亡，想到身边的人何时就会消失，不论何时也总会消失。

　　交睫之际我想到的是，抓紧时间理完头发，我还在上班，只是因为现在的清洁上午，趁此剃去庸碌杂乱的烦恼。如若一边快乐着一边向往着，那该是应做也可以做的事情吧。

　　没有理性的面对这些事务，这些情绪的能力，也就你没有幸福和快乐一并到来。平常如此，那么盛怒之下，又会有什么样的认识和知识？比如，我即使是假装的，也会放弃曾经的至爱，我既然是明白一些事情不该如彼，但我仍容忍那些事情之感悟感性恣意汹涌。

　　人间的事情该怎么办？王国维曰：“义不再辱”；李卓吾用剃刀割喉来说话；苏格拉底认为：拒绝死亡就是拒绝神的召唤。我一凡夫俗子会说这些什么呢？未就之前，我对关爱的人说，考虑你的一生，你的责任，然后相伴着此言而生存生活。

　　另一番的景象为何？“独处的海豹是更干净，也更美丽的，其他动物也是如此；人也是如此。”一个大杂院和群居的花园，的确没有独在于田地里的一位老人宁静，安详，美丽。

　　少年时见到的姥爷，剃好的光头，从生产队退下来之后，管理大队的菜园子，长长的豆角，清澈的小渠，豆角架上的叶叶片片透下的阴凉，泥渠水下的泥土那么出奇的干净，尤其是默默不语的老者，在阴凉棚屋下的不声不响的沉思冥想，或者卷一种纸条包成指粗大小的烟卷，一口一口的品尝。蓝色的烟，袅袅的在光亮的头颅上缭绕。

　　那场景如此干净，如此美丽，那般安详，无比的宁静。还有居于庙宇的一个两个的僧人，甚至比丘，晨曦面对，朝阳落日，昼夜沐浴的是晨钟暮鼓，清风晦月，修身养性，与天地为伍，

　　当然，要做事情的话，还是要有众人的身影，齐其力，诸多的声音；通汇道，像当年白鹿洞重新反转而振作起来的朱熹，也是一个人面对残垣陋院，视听百年之前的程氏兄弟，爱莲说的周敦颐，静默着，又理想着，经过长年的努力，终于使庐山又添天下一重名后世，已育英杰的著名学府，一时间名震天下而流芳后世千年。

　　正是人多而不纷乱，声众而不杂响，一个队形队列，一个大囊旗帜，一种声响绝响，杂树乱草剃尽，而溪水百回千折，清澈如一，奔涌之下，于干净洁净不想比，性质另一；妙哉，同一种美丽。