先生亦流寓，有长留天地月白风清一草堂。”
这是大廨大门上一幅耐人寻味的对联，作者顾复初，苏州元和（今苏州）人，是贡生，清咸丰末年应何绍基邀情来四川，历任四川各届首脑之礼聘，成为幕僚，他通词章，工书画，有《梅影庵词集》，《乐静廉余斋集》问世;当年他拜谒草堂后撰写了此联。
杜甫客居夔州，曾作《咏怀古迹五首》，其中：“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”令人感慨，他与宋玉虽生于不同时代，都不遇明君，落拓失意的遭遇却一样，顾复初一开始便集用杜诗，“异代不同时”将杜甫怀才不遇的郁闷发泄，杜甫虽是诗人，却怀有治国安邦的远大理想，当时众多的文人墨客把出将入相，匡国济世作为一生奋斗的最高目标;杜甫客居草堂时作《狂夫》描写了草堂秀丽的风光：“万里桥西一草堂”接下来“有长留天地月白风清一草堂”来赞扬杜甫虽未遇明君，壮志难酬，因诗垂名，留下草堂，受后人凭吊瞻仰。
“诗有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙;
桥嗵万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼。”
此联道出杜甫的文章胜过诸葛亮文治武功，颂扬杜甫的人格，称杜诗作为诗史而流芳千古，杜甫景仰诸葛亮，他到了成都后，凭吊了武侯祠，作“丞相祠堂何处寻”的诗句，此联：“南来寻丞相祠堂”，“一样大名垂宇宙”集杜诗“诸葛大名垂宇宙”来颂扬杜甫。
此联由沈寿榕，彭毓崧撰。
万里桥横跨锦江，“桥通万里”的桥就是此桥，诸葛亮在此桥送费炜出使东吴，炜叹曰：“万里之行始于此桥”，此桥因而得名万里桥，“门泊东吴万里船”就是成都从锦江乘船可入长江过三峡直达万里之遥的吴地。
诸葛亮曾隐居隆中，杜甫的先祖也曾居湖北襄阳，“东去问襄阳耆旧”把一腔怀才不遇的忧怨，含畜委婉地倾吐了出来。
杜甫的好友李白，孟浩然，曾居襄阳，杜甫晚年时，二人已先后故去，诸葛亮为蜀汉帝呕心沥血时，其襄阳故旧亦多亡，所以，借唐杜荀鹤的诗句“几人相忆在江楼”凭吊杜甫诸葛亮宿愿未酬，故旧凋零空存思怀的意愿。
“锦水春风公占却，草堂人日我归来。”
阴历正月为“人日”，晋人董勋《答问礼俗说》：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”每年人日这天，成都市民扶老携幼，倾城出动，相偕至草堂，凭吊诗圣杜甫，赏满园盛开的红梅。
溯其渊源，要从杜甫与高适的友谊谈起，杜甫早年漫游时，曾与李白，高适二人相遇，他们一起畅游山河之间，饮酒论诗，评点时事，结下真挚的友谊，杜甫到成都，高适在蜀州刺史任上，经常资助杜甫，高适在人日那天题诗一首托人带给杜甫，以表达对朋友的思念：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见，梅花满枝堪断肠。身在南蕃无所预。心怀百忧复千虑。千年人日空相忆，明年此日知何处？一卧东山三十春，岂知书剑老风尘！龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人！”，过了多年飘泊于湖湘的杜甫偶翻书帙，读到这首诗时，高适早已亡故，睹物伤情，感事怀人，写下“自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开，迸泪幽吟事如昨。呜呼壮士多慷慨，合沓高名动寥廓。叹我凄凄求友篇，感郁郁匡时略。锦里春光空烂熳，瑶墀侍臣已冥寞。潇湘水国傍鼋罨，鄂杜秋天失雕鹗。”这和着血泪唱出的心声，实在感人肺腑。
何绍基为了表示对诗圣的尊崇，特于初七人日才到草堂题就此联。
“自许诗成风雨惊，将平生硬语愁吟，开得宋贤两派;
莫言地僻经过少，看今日寒泉配食，远同吴郡三高。”
此联是一九六三年老舍先生在原刻联被毁后补书的。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的诗句赞美李白诗意敏捷，也隐含“自许诗成风雨惊”赞美自己的诗句，“将平生硬语愁吟，开得宋贤两派”杜甫一生爱国忠君，忧国忧民的诗作影响了后世诗坛。
“幽栖地僻经过少”王恺运巧妙地将此句运用到联中，却反其意用之，指当年少有人前往的幽僻草堂，因杜甫在诗坛上的巨大成就，不断受到了后世人的拜谒凭吊。
此联属对工稳，巧妙，用典亦出神入化，悬挂于工部祠，真的是祠，联相得益彰。
2017年10月3日 于成都
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