禅 敩
小时候总是在追问风是那里来的,雨是那里来的, 不是要探究经,只是懵懂的好奇而言。
栉风沐雨中渡过的时光留下了不能解读的年轮, 时有欢欣、时有怊恧,多的是无觉无悟的倏然而去,其实也象风一样,不知归于何处,象雨一样随洒他处,只是 惬意中的无欲表白,她的选择无尽的洒脱,挥别了岁月 的光阴,留下的痕迹只在品顾回首时而觉知天命的彻 悟,岁月的代价是无复承受的,畅意的是总算有了彻悟 的知天命,一味苦药总能品出甘甜,这是道理,这是禅, 是禅的觉悟。
风诡云谲,雨洌水涌,谁都无法参透、无法抗拒、 无法承受,也正应了人算、神算、天算的玄机,也正因了空无的禅机。人们在领略禅机、玄机的力量的过程 中,总算学会了应时应世应事的性习,虽初陋筒源,可足以生存下来,有时无奈变得内敛,有时无赖变得狂野,镇殇的法器在那日月星辰、阳光皓月,万象万物那能脱得了它的律条。
光和水、水生风、风裹云、云做雨、雨归水,我终于懂得了风从何来,雨归何处,人该怎活,物该滋生,这 个道理或叫法则是亘古不变的,朗朗乾坤、芸芸众生,
何能缺得了它的庇护,何能缺得了它的规律,何能缺得 了它的赐予,这就是禅啊!因禅而敩,只能在知天命时,不能早敩,也不能晚敩。 日月星辰是一切生象的法器,这个法是超乎平凡间一切智能的,主宰于星球上的一切生命。人只能在黑 夜与白昼间轮回生活,生物、植物也同样如此,这昼夜 循回是人无法操然的,只有置于无限空灵天界的应力、 闳智里才决定日月的轮转。
光照于水,水温的变化产生力,力的存在产生风,风 又挟裹着云走南闯北,云在不同的温度气压环境中生 成雨,雨最终洒向人间归至于水,往复轮回,无法改变天 象给予人间的生象,因生象不变,人才世代相传,生生不息。
禅是法器的表述,谁能在禅中敩然得道,那就成仙 了。禅是法则、规律、道理,无论何事何世,抽丝剥茧, 都有禅意在其中,每个人对生活的感悟,也会参到禅意,
得到日出而作、日暮而归的生活,得到爱幼扶老的禅意, 得出个人独有的对待生死的禅意。
禅得自先知,贵在自悟,有的人悟到了真谛就超然 于凡俗,有的人悟到了哲理就超然于习俗,有的人悟到了人性就超然于琐事百结,都是收获无穷,只是深浅不一而言,但都不会轻易的悟到得道,得道者的经历是常人无法悟的境界了。
敩得多寡不必强求,感悟到点滴都珍贵的,无论身处荣华、还是贫贱,无论艰辛苦砺、还是诸事畅达,进 入敩境,无所收获也经历了一次追道的体受。
禅敩,就如水象、风象、云象、雨象一样,都是光 的禅意,人的生象、活象、意象都离不开道意。
依法则的好。这就是禅、敩。
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