不止一次地听到过:哲学原是怀着一种乡愁的冲动到处寻找精神的家园。是否可以说,从我们一生下来,我们就想漂流异乡的游子,我们的一生都在寻找一种归宿感.那么我想我们的心灵深处都有一个声音:归来,归来.从我们出生,我们就开始漂泊了,可是不明白的,为什么在回家的路上,我们不是越来越近,而是越走越远。
同学打电话给我,她说她很难受,莫名地总觉得失去了什么,可是又不知道到底失去了什么。电话这头我说:可能从我们一出世就莫名地开始失去一些不想失去的,可能成长是一个失去的过程吧,我们得习惯于这种失去呀。电话断了,过了一会儿受到她发来的短信,她说听到我的话很想哭.我知道她一直在努力,却怎么也找不到一种归宿感吧。
可我们该上哪寻找归宿呢?
我们大片地砍伐森林,让鸟儿没有归宿;我们大量地污染河流,让鱼儿找不到归宿。让一切都失去归宿的同时,我们自己也在失去归宿。而失去归宿的我们是多么寂寞啊,寂寞到要拼命用一些外在东西的来掩饰内心的寂寞.想起<红楼梦>中的王熙凤,用华美的服饰来伪装自己的空虚,却也只让我们看到空空的外壳。为了弥补这种找不到归宿的失落,人们高傲地向自然挑战,为了证明自己的统治身份,我们对一切生物大开杀戒。难道这真的能填补人类内心的寂寞吗?到头来,我们只是离那种归宿感越来越远。
我在想,很多时候,我们只有借着大自然才能更好地找到归宿的。梭罗因为有了瓦尔登湖才找到了归宿感,他的世界才如此丰富,梭罗是幸运的,能够有自己的瓦尔登湖。可是环境的恶化,当我们身心疲惫时,我们该上哪去寻找属于我们自己的瓦尔登湖。世界上还有那一片不受污染的瓦尔登湖可以让我们骚动的灵魂安静下来吗?
我想,所谓的禅也该是抛下红尘,在大自然中寻求的一方心灵的净化,一种心灵真正的归宿吧。我们的世界太吵了,充斥着物欲,充斥着我们制造的垃圾,我们有怎么可以在这样的环境中得到净化呢,人是从自然中来的,到最后还是得从自然中寻求归宿。
近年来,人们似乎很热中旅游,说是想回归自然。可是我们看到的只是旅游发展到哪里,环境就破坏到哪里。或许我们是习惯了糟蹋,而我们所谓的放飞自然也不过是一种拍照和走过场的形式而已,即使到了天堂,面对那么多的风景,我们心里还会有疼惜的感觉吗?人们总忘了,最美的风景不是用眼睛就看得到的,最美的风景永远在心里。
周国平说有一种安静的丰富,我想,我们寻求的也该是一种安静的归宿吧,这种归宿需要我们从大自然中汲取智慧,心灵对大自然怀着爱的情感。
同学打电话给我,她说她很难受,莫名地总觉得失去了什么,可是又不知道到底失去了什么。电话这头我说:可能从我们一出世就莫名地开始失去一些不想失去的,可能成长是一个失去的过程吧,我们得习惯于这种失去呀。电话断了,过了一会儿受到她发来的短信,她说听到我的话很想哭.我知道她一直在努力,却怎么也找不到一种归宿感吧。
可我们该上哪寻找归宿呢?
我们大片地砍伐森林,让鸟儿没有归宿;我们大量地污染河流,让鱼儿找不到归宿。让一切都失去归宿的同时,我们自己也在失去归宿。而失去归宿的我们是多么寂寞啊,寂寞到要拼命用一些外在东西的来掩饰内心的寂寞.想起<红楼梦>中的王熙凤,用华美的服饰来伪装自己的空虚,却也只让我们看到空空的外壳。为了弥补这种找不到归宿的失落,人们高傲地向自然挑战,为了证明自己的统治身份,我们对一切生物大开杀戒。难道这真的能填补人类内心的寂寞吗?到头来,我们只是离那种归宿感越来越远。
我在想,很多时候,我们只有借着大自然才能更好地找到归宿的。梭罗因为有了瓦尔登湖才找到了归宿感,他的世界才如此丰富,梭罗是幸运的,能够有自己的瓦尔登湖。可是环境的恶化,当我们身心疲惫时,我们该上哪去寻找属于我们自己的瓦尔登湖。世界上还有那一片不受污染的瓦尔登湖可以让我们骚动的灵魂安静下来吗?
我想,所谓的禅也该是抛下红尘,在大自然中寻求的一方心灵的净化,一种心灵真正的归宿吧。我们的世界太吵了,充斥着物欲,充斥着我们制造的垃圾,我们有怎么可以在这样的环境中得到净化呢,人是从自然中来的,到最后还是得从自然中寻求归宿。
近年来,人们似乎很热中旅游,说是想回归自然。可是我们看到的只是旅游发展到哪里,环境就破坏到哪里。或许我们是习惯了糟蹋,而我们所谓的放飞自然也不过是一种拍照和走过场的形式而已,即使到了天堂,面对那么多的风景,我们心里还会有疼惜的感觉吗?人们总忘了,最美的风景不是用眼睛就看得到的,最美的风景永远在心里。
周国平说有一种安静的丰富,我想,我们寻求的也该是一种安静的归宿吧,这种归宿需要我们从大自然中汲取智慧,心灵对大自然怀着爱的情感。


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